亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        藝術(shù)歌曲的演唱分析
        ——以欒凱的聲樂(lè)作品為例

        2020-12-06 23:06:34張奧晨沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院
        黃河之聲 2020年14期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)歌曲演唱者氣息

        ◎ 張奧晨 (沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院)

        藝術(shù)歌曲自身的旋律優(yōu)美、感染力較強(qiáng),受到了廣泛的關(guān)注。我國(guó)眾多作曲家譜寫(xiě)了大量的藝術(shù)作品,音樂(lè)表現(xiàn)力強(qiáng)、題材豐富。欒凱作為我國(guó)青年作曲家的代表,譜寫(xiě)了非常優(yōu)秀的藝術(shù)作品,其創(chuàng)作的作品融合了古典、時(shí)尚的內(nèi)涵,體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合,在我國(guó)聲樂(lè)作品發(fā)展中做出了重要的貢獻(xiàn)。本文針對(duì)藝術(shù)歌曲的演唱特征進(jìn)行分析,以欒凱的聲樂(lè)作品為例來(lái)進(jìn)行針對(duì)性的研究,在揭示其聲樂(lè)作品創(chuàng)作特征的基礎(chǔ)上,把握其作品演唱的規(guī)律以及具體的要素。

        一、藝術(shù)歌曲概述

        藝術(shù)歌曲是一種音樂(lè)體裁,體現(xiàn)了詩(shī)歌與音樂(lè)的融合,在眾多歌曲中占據(jù)了非常重要的地位。藝術(shù)歌曲是結(jié)合合適的音樂(lè)創(chuàng)造方法與詩(shī)詞進(jìn)行融合創(chuàng)作出的作品,十分講究感情的表現(xiàn),注重通過(guò)旋律來(lái)傳遞音樂(lè)的情感。藝術(shù)歌曲整體的選材十分廣泛、情緒表達(dá)較為豐富,在創(chuàng)作時(shí)對(duì)于作曲家的藝術(shù)素養(yǎng)要求較高[1]。

        (一)藝術(shù)歌曲的發(fā)展

        藝術(shù)歌曲最早起源于德國(guó),自18世紀(jì)開(kāi)始真正成型,作為西方國(guó)家的重要音樂(lè)體裁,經(jīng)過(guò)全方位發(fā)展之后,成為西方國(guó)家音樂(lè)藝術(shù)的重要組成部分。德國(guó)著名的藝術(shù)作曲家舒伯特、舒曼在藝術(shù)歌曲發(fā)展中發(fā)揮了非常重要的作用。同時(shí)這些作曲家具有非常豐富的音樂(lè)素養(yǎng),使得藝術(shù)歌曲的發(fā)展進(jìn)入鼎盛時(shí)期[2]。

        20世紀(jì)初期藝術(shù)歌曲正式傳入我國(guó),并誕生了早期的作曲家,包括李叔同、趙元任等,創(chuàng)作的藝術(shù)作品在中國(guó)歌曲發(fā)展中發(fā)揮了重要的作用,并且逐步形成具有典型中國(guó)特色的藝術(shù)歌曲。改革開(kāi)放以后,我國(guó)的音樂(lè)進(jìn)入了全方位發(fā)展的階段,藝術(shù)歌曲也進(jìn)入全新的時(shí)期,作品的創(chuàng)作趨于多元化,具有明顯的時(shí)代性特征,展現(xiàn)出高超的創(chuàng)作技巧以及獨(dú)特的藝術(shù)性。

        (二)欒凱藝術(shù)歌曲創(chuàng)作概況

        欒凱作為我國(guó)著名的作曲家,其創(chuàng)作的作品具有獨(dú)特的特點(diǎn),作品具有典型的多元性以及可塑性,推進(jìn)音樂(lè)走入大眾生活。在欒凱作品創(chuàng)作中十分重視新藝術(shù)歌曲,保留了藝術(shù)歌曲的嚴(yán)肅性、高雅性,并重視音樂(lè)的通俗性、時(shí)尚性,其表現(xiàn)手段以及體裁風(fēng)格實(shí)現(xiàn)了大膽的開(kāi)拓以及創(chuàng)新,具有旋律優(yōu)美、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔、形式新穎等特征。在演唱者實(shí)際演唱中,提倡不同的唱法融合,并且鼓勵(lì)更多的歌唱者參與其中,受到了大眾社會(huì)群體的歡迎。從欒凱的新藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中可以得知,其探索出典型的民歌新古典風(fēng)格,歌詞中充滿了傳統(tǒng)的文化意境,而旋律中展現(xiàn)出宮廷音樂(lè)與戲曲之間的結(jié)合,使得傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方音樂(lè)實(shí)現(xiàn)了互相融合,并展現(xiàn)了全新的風(fēng)格。

        近年來(lái)、欒凱的藝術(shù)歌曲受到了廣泛的歡迎,并且在大眾視野中不斷地出現(xiàn),其創(chuàng)作的作品展現(xiàn)了時(shí)代的特征,對(duì)于我國(guó)的聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。

        二、欒凱藝術(shù)歌曲演唱特點(diǎn)

        (一)藝術(shù)歌曲演唱風(fēng)格

        欒凱所創(chuàng)作的優(yōu)秀藝術(shù)歌曲需要由歌曲家來(lái)進(jìn)行演唱,從其作品中可以得知,整體的旋律優(yōu)美,在實(shí)際演唱中結(jié)合良好的歌唱技巧以及呼吸方法,保證整個(gè)作品演繹的良好效果。以欒凱創(chuàng)作的《我的深情為你守候》歌曲為例來(lái)進(jìn)行分析,這一歌曲是近年來(lái)美聲歌曲的重要典范,尤其是其中的女高音演唱較為困難,因此整個(gè)歌曲對(duì)于歌唱者的要求相對(duì)較高?!段业纳钋闉槟闶睾颉愤@一首歌是慶祝新中國(guó)成立60周年所創(chuàng)作的歌曲,歌曲的音區(qū)設(shè)置展現(xiàn)出氣息悠長(zhǎng)的特點(diǎn),作品中抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)和人民的深愛(ài),受到了業(yè)界的廣泛關(guān)注。從整個(gè)歌曲的曲式結(jié)構(gòu)來(lái)看可以得知,這一歌曲屬于二部曲式結(jié)構(gòu)的降G大調(diào)作品。欒凱通過(guò)現(xiàn)代化的作曲技法完美地展現(xiàn)了歌曲的特征,旋律線條起伏較為明顯,強(qiáng)弱結(jié)合十分合理。

        整個(gè)作品的歌曲蘊(yùn)含的情感十分深刻,通過(guò)高尚的基調(diào)展現(xiàn)出作曲家對(duì)于國(guó)家和人民的熱愛(ài),歌曲深情的主體具有十分豐富的時(shí)代特征,贊嘆著崢嶸歲月,展現(xiàn)著人民戰(zhàn)士通過(guò)寶貴的青春和生命來(lái)捍衛(wèi)祖國(guó)的情感,展現(xiàn)了崇高的信仰。同時(shí),在歌詞中結(jié)合長(zhǎng)短句的形式來(lái)展現(xiàn)情感線條的變化,從人性化的角度敘述了情感,實(shí)現(xiàn)了個(gè)人情懷與國(guó)家情懷之間的融合,整個(gè)歌曲體現(xiàn)了深度以及思考并引起了演唱者的共鳴。

        欒凱所創(chuàng)作的這一歌曲中,結(jié)合抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)言旋律和起伏的音樂(lè)旋律進(jìn)行情感的表達(dá),使得演唱家在演唱時(shí)感受到自然流暢,并展現(xiàn)了內(nèi)心的獨(dú)白升華了歌曲的情感,具有較強(qiáng)的律動(dòng)感。從整個(gè)歌曲的演唱特征可以得知,在一段演唱中,需要通過(guò)敘述性的歌詞與音樂(lè)情緒的表達(dá)來(lái)達(dá)到良好的效果,展現(xiàn)了通俗元素的旋律[3]。這種作曲的方法具有大眾化的效果,而在歌曲的前兩句中,要求演唱者通過(guò)自然抒情的方式進(jìn)行情感的表達(dá),作為演唱者需要保障氣息的平穩(wěn),不能夠出現(xiàn)夸張的大起大落的形式,也不需要通過(guò)外在的方式來(lái)進(jìn)行情感的表達(dá)只需要,通過(guò)自然的方式來(lái)充分的展現(xiàn)整個(gè)歌曲的深情。例如,第1句歌詞“為你的愛(ài)在我胸口,每個(gè)夢(mèng)如此溫柔”,如果采取通俗的嘆氣技法來(lái)進(jìn)行演唱時(shí),會(huì)達(dá)到良好的親切的效果,使得演唱者能夠通過(guò)自然的狀態(tài)來(lái)表達(dá)情感、但是在實(shí)際演唱時(shí)需要注意不能夠出現(xiàn)漏氣的問(wèn)題,避免聲音的蒼白無(wú)力。在B段演唱時(shí),需要適當(dāng)?shù)丶哟笱莩牧Χ?,作為演唱者需要結(jié)合胸腹呼吸的方式來(lái)進(jìn)行演唱,從而展現(xiàn)歌唱的深度,保證演唱的彈性。同時(shí)作為演唱者需要始終處于積極興奮的狀態(tài),支持氣息的變換,在演唱情緒表達(dá)上也需要做到飽滿激情。尤其是高音區(qū)演唱時(shí),需要直接的表達(dá)情感抒發(fā)對(duì)于祖國(guó)的熱愛(ài),演唱時(shí)胸部要適當(dāng)放松,控制住氣息的變化,使得氣息的吸入能夠更加自然,并且使得聲音與氣息之間相互支撐,從而完整的表現(xiàn)整個(gè)作品的演唱。

        在《醉了千古愛(ài)》歌曲當(dāng)中展現(xiàn)了非常獨(dú)特的民族聲樂(lè)演唱要求,這一歌曲具有非常濃厚的戲曲特征,因此在演唱時(shí)需要借鑒戲曲的技巧。在演唱時(shí)作為演唱家,需要準(zhǔn)備飽滿的氣息,跟隨前奏進(jìn)入歌唱的狀態(tài),注重一些重要字的咬字方法。這一歌曲在演唱中的控制較為困難,尤其是在A部分中氣息控制需要均勻,在演唱時(shí)注意口型不能太大,多使用鼻腔共鳴,注意氣息處理的連貫性。在B部分進(jìn)行演唱時(shí),注意速度的控制,同時(shí)在演唱時(shí)需要應(yīng)用京劇的唱腔,保障足夠的呼吸以及咬字的位置。在尾聲的轉(zhuǎn)調(diào)部分是整個(gè)歌曲演唱的難點(diǎn),也是作曲的亮點(diǎn),在實(shí)際處理時(shí)調(diào)試發(fā)生了轉(zhuǎn)變,氣息流動(dòng)性更強(qiáng),要求演唱者保持激動(dòng)的狀態(tài),使得演唱者能夠在足夠氣息的支撐下抒發(fā)整體的情感。

        (二)演唱情感處理

        在欒凱聲樂(lè)作品演唱中,除了需要注意演唱的技巧之外,還需要注意演唱中的情感處理,尤其是每一個(gè)歌曲具有自身的靈魂賦予了一定的意義。在進(jìn)行聲樂(lè)創(chuàng)造時(shí),需要根據(jù)一定的曲譜和歌詞來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作,因此整個(gè)歌曲會(huì)具有非常豐富的情感,針對(duì)整個(gè)歌曲進(jìn)行演唱時(shí),需要充分地表達(dá)出歌曲的情感。在歌唱中如果只注重技巧的處理,忽視了情感的表達(dá),那么整個(gè)作品的演唱就會(huì)缺乏靈魂,并且無(wú)法展現(xiàn)整個(gè)故事背后的情懷,無(wú)法表現(xiàn)整個(gè)歌曲是處于悲傷還是歡快。只有演唱者在充分把握整個(gè)作品的情感時(shí)才能夠提升整個(gè)歌曲演唱的效果,即使一些歌手在進(jìn)行藝術(shù)歌曲演唱時(shí),聲音以及技巧處理的不夠完美,但是在情感表達(dá)的效果良好,那么就可以使得聽(tīng)眾能夠與演唱者之間進(jìn)行情感的共鳴。例如在《我的深情為你守候》這一歌曲中,其表達(dá)的情感屬于愛(ài)國(guó)情懷,整個(gè)歌曲既有氣勢(shì)磅礴的效果,因此作為演唱者需要以飽滿的熱情來(lái)投入演唱,在作品的第1部分進(jìn)行情感表達(dá)時(shí),需要了解作曲家的意圖,正確地表達(dá)情感。

        因此,作為演唱者首先需要體會(huì)整個(gè)歌曲歌詞的內(nèi)容,在歌曲演唱之前投入飽滿的情感,并且結(jié)合歌唱技巧來(lái)進(jìn)行完整的演唱。在掌握這些要求之后,可以給予整個(gè)歌曲準(zhǔn)確的情感定位。例如。在欒凱創(chuàng)作的《化蝶》作品中,以梁山伯和祝英臺(tái)的故事為背景,用蝴蝶來(lái)表達(dá)二者之間凄美的愛(ài)情故事。作為演唱者可以充分想象這一故事,并且將其個(gè)人的情感帶入其中,通過(guò)真實(shí)的情感來(lái)展現(xiàn)出唯美的愛(ài)情故事,可以充分地引發(fā)觀眾的情感共鳴。

        以欒凱創(chuàng)作的《牡丹亭》為例,《牡丹亭》屬于戲曲風(fēng)格的作品,具有濃厚的昆曲藝術(shù)特點(diǎn)?!赌档ねぁ分姓故玖四信髯非笞杂蓯?ài)情的情感,呼吁了個(gè)性解放以及婚姻自主,整個(gè)歌曲屬于單二部曲式的民族聲樂(lè)作品,展現(xiàn)了相愛(ài)的人對(duì)于不能長(zhǎng)相廝守的悲嘆、無(wú)奈以及對(duì)于自由愛(ài)情的追逐。在實(shí)際演唱時(shí),需要展現(xiàn)主人翁的悲憫之情,尤其是在二人相互愛(ài)慕卻無(wú)法相知相守的遺憾以及折磨。作為演唱者在掌握歌唱技巧,了解氣息控制方法的基礎(chǔ)上,需要融入飽滿的情感。尤其是在歌曲中融入了具有現(xiàn)代流行音樂(lè)特征的念白,這種說(shuō)唱的形式節(jié)奏非常鮮明,在此歌曲應(yīng)用時(shí)會(huì)產(chǎn)生穿越的特征[4]。運(yùn)用西方流行音樂(lè)來(lái)進(jìn)行處理時(shí),可以將戲曲民族進(jìn)行充分融合,并且展現(xiàn)出獨(dú)特的音樂(lè)效果,使得歌曲在具有民族戲曲特征的基礎(chǔ)上,展現(xiàn)了現(xiàn)代流行感。

        除此之外,在藝術(shù)歌曲演唱中需要注意技巧與情感的融合,尤其是欒凱所創(chuàng)作的作品風(fēng)格相對(duì)較多,需要全方位地展示其作品的特點(diǎn)以及內(nèi)涵,在傳遞歌曲的情感時(shí)注意氣息的運(yùn)用,從而實(shí)現(xiàn)聲音強(qiáng)弱的自由轉(zhuǎn)換,達(dá)到歌曲演唱的要求[5]。

        結(jié) 語(yǔ)

        綜合上述內(nèi)容,欒凱作為我國(guó)優(yōu)秀的作曲家,其創(chuàng)作的聲樂(lè)作品推動(dòng)了我國(guó)音樂(lè)事業(yè)的發(fā)展,從其歌曲創(chuàng)作中可以得知具有獨(dú)特的風(fēng)格,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代東方與西方的融合,順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的潮流。尤其是其聲樂(lè)創(chuàng)作中具有新藝術(shù)歌曲的理念,運(yùn)用了多種時(shí)尚的元素,在針對(duì)藝術(shù)歌曲進(jìn)行演唱時(shí),需要注意演唱技巧的掌握和情感的表達(dá),在充分把握作品精髓的基礎(chǔ)上,掌握演唱的要求,使得我國(guó)優(yōu)秀的聲樂(lè)作品能夠得到傳承發(fā)展。

        猜你喜歡
        藝術(shù)歌曲演唱者氣息
        藝術(shù)歌曲《望終南山》的演唱分析
        聲樂(lè)表演中音樂(lè)素養(yǎng)對(duì)美聲唱法的重要性
        藝術(shù)家(2022年7期)2022-11-22 09:48:39
        “撥亂反正”時(shí)期的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作
        自然的氣息
        童話世界(2020年10期)2020-06-15 11:53:20
        “春的氣息”
        聲樂(lè)演唱中弱音技巧的訓(xùn)練與運(yùn)用
        黃河之聲(2018年15期)2018-01-27 14:02:32
        聲樂(lè)鋼琴伴奏在與演唱者合作中的協(xié)調(diào)作用
        大眾文藝(2017年13期)2017-03-11 11:36:52
        談藝術(shù)歌曲《憶秦娥·婁山關(guān)》的鋼琴伴奏
        論我國(guó)民族聲樂(lè)演唱者的舞臺(tái)形體表演
        春的氣息
        特別文摘(2016年8期)2016-05-04 05:46:14
        亚洲一区二区三区1区2区| 精品国产精品久久一区免费式| 另类欧美亚洲| 国产一区二区三区经典| 精品国内日本一区二区| 亚洲精品久久| 亚洲国产精品自拍一区| 一区二区三区在线观看日本视频| 精品乱色一区二区中文字幕| 中文字幕一精品亚洲无线一区| 日日摸夜夜添无码无码av| 一区二区三区国产美女在线播放| 96中文字幕一区二区| 久久天天躁夜夜躁狠狠| 亚洲色自偷自拍另类小说| 久久精品国产72国产精福利| 白白色免费视频一区二区在线| 亚洲精品无码永久在线观看| 永久免费无码av在线网站| 性无码国产一区在线观看| 蜜桃视频第一区免费观看| 亚洲精品无码久久久久去q| 日韩毛片在线看| 伊人亚洲综合影院首页| 一区二区三区高清在线观看视频| 国产顶级熟妇高潮xxxxx| 欧美性久久| 亚洲自偷自拍另类第一页| 老鲁夜夜老鲁| 国产午夜亚洲精品午夜鲁丝片| 久久久一本精品99久久| 中文字幕有码在线亚洲| 色噜噜久久综合伊人一本| 欧美一区波多野结衣第一页| 国产一级黄片久久免费看| 无码一区二区三区| 夜夜爽一区二区三区精品| 少妇一级aa一区二区三区片| 丝袜美腿视频一区二区| 粉嫩虎白女毛片人体| 亚洲中文字幕av天堂|