孫 健
(首都師范大學(xué)音樂學(xué)院,北京 100048)
提起“音樂教育”這一術(shù)語,我們常常會(huì)與“音樂教育專業(yè)”相關(guān)聯(lián),甚至在百度百科查詢的詞條里,也直接彈出了“音樂教育專業(yè)”的術(shù)語解釋。其實(shí),這只是“音樂教育”中的一部分,說到底它是為教育目標(biāo)服務(wù)的,是實(shí)現(xiàn)總教育的手段,如何使用這種音樂性手段實(shí)現(xiàn)教育目的是我們一直不懈追求的。下面就入學(xué)前后兒童在音樂教育中的心理(性格)的共性與差異性進(jìn)行分析。
第一階段:(0-1歲):為前符號(hào)階段。
在這一階段中,藝術(shù)品的呈現(xiàn)只能作為一般性刺激物,幼兒還不具備鑒賞能力,更不可能把任何藝術(shù)品作為審美對(duì)象。在這一階段中,藝術(shù)感知力特性是感官原動(dòng)性。
第二階段(2-7歲):符號(hào)運(yùn)用階段。
在這一階段中,又可細(xì)分為以下三個(gè)階段:
(1)沉浸在符號(hào)媒介中,形成符號(hào)系統(tǒng)。在音樂學(xué)習(xí)中具體表現(xiàn)為:學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的音樂樣式,不包括句法等復(fù)雜的音樂內(nèi)容,模仿學(xué)習(xí)與情景相聯(lián)系的音調(diào),學(xué)習(xí)基本的、簡(jiǎn)單的節(jié)奏律動(dòng)。
(2)對(duì)符號(hào)的探索與擴(kuò)大。在音樂中,具體表現(xiàn)為審美形式感形成,具體表現(xiàn)為:靈活地歌唱,進(jìn)行演奏的實(shí)踐,能模仿、掌握一些簡(jiǎn)單的音樂主題。
(3)審美形式感形成。具體表現(xiàn)為:兒童可以通過符號(hào)間接地了解事物或人物。從音樂學(xué)習(xí)的表現(xiàn)為這一階段的兒童對(duì)音樂作品的故事情節(jié)、內(nèi)容感興趣,但對(duì)音樂風(fēng)格及音樂個(gè)性并不關(guān)注。
第三階段(8歲后):繼續(xù)進(jìn)步與可能退步的階段。
在兒童8歲以后,藝術(shù)發(fā)展成為“分水嶺”,若兒童能在8歲以前在“三大系統(tǒng)”的合力作用下獲得了基本的、相對(duì)全面的音樂經(jīng)驗(yàn),那么,8歲后的兒童會(huì)繼續(xù)發(fā)展他們的音樂才能,在音樂上也就會(huì)變得更加自信。這樣的兒童具有的表現(xiàn)行為是:能根據(jù)對(duì)音樂的形式較自如地參加音樂制作活動(dòng),并在活動(dòng)中激發(fā)內(nèi)在的興趣,也會(huì)從音樂中感受各種情緒,存在著一定的情緒敏感性。
但這一時(shí)期,部分兒童由于在人格發(fā)展上出現(xiàn)自我意識(shí)迅速增強(qiáng)、自我批判意識(shí)逐漸形成等因素,可能出現(xiàn)藝術(shù)表現(xiàn)大幅度退步,表現(xiàn)為覺知能力或音樂感覺能力退化,創(chuàng)作的興趣喪失,從而遠(yuǎn)離藝術(shù)。造成這種情況產(chǎn)生的原因有:(1)幼時(shí)的音樂學(xué)習(xí)缺乏興趣的培養(yǎng),枯燥的樂理知識(shí)與技能對(duì)幼兒時(shí)期的音樂學(xué)習(xí)埋下了枯燥無味的“導(dǎo)火索”。(2)學(xué)前音樂學(xué)習(xí)缺乏音樂知覺系統(tǒng)的參與。(3)音樂學(xué)習(xí)缺乏制作系統(tǒng)的參與,導(dǎo)致這些不良后果的根本原因在于基礎(chǔ)性音樂教育環(huán)境的不規(guī)范,且由于部分音樂教育工作者缺少音樂素養(yǎng)導(dǎo)致的。
兒童音樂發(fā)展的三個(gè)階段屬于音樂學(xué)習(xí)中的共性,下面就筆者個(gè)人教學(xué)過程中所遇到的兒童音樂學(xué)習(xí)的差異性分享幾點(diǎn):
在筆者教授的學(xué)生里,不乏有接受能力較強(qiáng)的孩子,在鋼琴課中表現(xiàn)為,學(xué)習(xí)新技巧與音樂處理時(shí),一學(xué)就會(huì)。這與他(她)們幼兒時(shí)期家長(zhǎng)的教育或與早教機(jī)構(gòu)的培養(yǎng)是分不開的。在教育行業(yè)迅猛發(fā)展的今天,一些國(guó)外先進(jìn)的音樂教學(xué)體系,例如奧爾夫教學(xué)法,大量運(yùn)用節(jié)奏、律動(dòng)訓(xùn)練;語言學(xué)習(xí);創(chuàng)造能力的培養(yǎng),包括奧爾夫器樂的練習(xí),這些都會(huì)鍛煉到孩子們益智與心智的發(fā)展。通過說、唱、跳、奏、戲劇表演等練習(xí)科目,大大培養(yǎng)了孩子不同能力的發(fā)展。有些家長(zhǎng)從胎教開始,孩子母親就大量地聽古典音樂,使還未出生的寶寶感受腹外部的音樂,讓孩子們通過音樂了解世界于有意識(shí)或無意識(shí)中,無疑這種方式的胎教對(duì)嬰幼兒聽覺及大腦發(fā)育大有裨益。
這種能力較強(qiáng)的孩子可以成為重點(diǎn)培養(yǎng)的“材料”,精心打磨,所謂“玉不雕不成器”。在音樂基礎(chǔ)掌握的同時(shí),加強(qiáng)技術(shù)、手指的訓(xùn)練,和對(duì)音樂的感知力的培養(yǎng)。
但更多的孩子是資質(zhì)很普通的,我們不必都高要求,但學(xué)習(xí)必須是正規(guī)的,只是在要求準(zhǔn)則上可區(qū)別對(duì)待。這部分孩子要以培養(yǎng)熱愛音樂為目的,多感受不同種類的音樂,建議多聽音樂會(huì),觀看戲劇、舞劇,在家多聽唱片。在鋼琴學(xué)習(xí)中,更多地引導(dǎo)學(xué)生感受音樂背后的故事,如作曲家的生平,音樂的風(fēng)格,讓孩子真正融入音樂,使孩子具有一定的音樂鑒賞能力。切忌不要一視同仁,將孩子當(dāng)鋼琴家、演奏家要求與培養(yǎng),這樣不僅不能讓孩子進(jìn)步,還會(huì)使原本天性就是“愛玩兒”的孩子屢嘗挫敗感,久而久之,便會(huì)厭棄鋼琴學(xué)習(xí),直至放棄。這是我們做為教育工作者最不愿意看到的。
從孩童開始直至成人,其實(shí)大家時(shí)刻都會(huì)遇到一些艱難險(xiǎn)阻,像南宋詞人辛棄疾道:“嘆人生,不如意事,十常八九?!蹦敲矗瑥暮⑼瘯r(shí)期就需要注重對(duì)孩子逆商的培養(yǎng)。在現(xiàn)代教育中,家長(zhǎng)不僅要關(guān)注孩子智商的提高、情商的培養(yǎng),更需要注重逆商的建設(shè)。在教學(xué)體驗(yàn)中,筆者越發(fā)覺得逆商的重要性。在鋼琴課中,對(duì)待“困難片段”時(shí),大部分孩子選擇逃避,采取“繞道行駛”,或者混過去,或者降速,更有甚者說“忘記練了”。但也有孩子的逆商值明顯高于常人,越有難度的曲子越有挑戰(zhàn)欲望,經(jīng)常上網(wǎng)搜集“世界十大最難鋼琴曲”,越具挑戰(zhàn)性的技術(shù),越去探索、追求,會(huì)因?yàn)椴贾玫那雍?jiǎn)單而不認(rèn)真對(duì)待,回課質(zhì)量明顯低于布置更難曲目時(shí)。對(duì)沒有達(dá)到自己要求的部分,不厭其煩地反復(fù)練習(xí),甚至有小朋友在一遍遍反復(fù)練習(xí)彈不好的地方時(shí)急哭了,但并不放棄,擦干眼淚繼續(xù)“較勁”起來。
所以,不同逆商的孩子也需要區(qū)別對(duì)待,在布置曲目時(shí)講究適合,把握“度”。對(duì)待怕困難的孩子,不要心氣兒太高,過急,要懂得循序漸進(jìn),教學(xué)時(shí)要付出更多的耐心,在教育方法上,要懂得給一些可以完成的小目標(biāo),并及時(shí)夸贊、鼓勵(lì),使孩子明確地知道“不怕困難”是正確的,并適時(shí)引導(dǎo)孩子遇到困難時(shí)如何想辦法、用什么方式解決等,不能以刺激性語言挫傷孩子的自尊心。
所謂獨(dú)立,是指人的獨(dú)立性、自主性、創(chuàng)造性。它要求人們既不依賴于任何外在的精神支柱,也不依附于任何的現(xiàn)實(shí)力量。表現(xiàn)為:習(xí)慣獨(dú)立思考,獨(dú)立實(shí)踐,控制情緒的能力較強(qiáng)。根據(jù)埃里克·埃里克森的發(fā)展心理學(xué)理論,對(duì)人不同的發(fā)展時(shí)期給出了定義,幼童期存在的兩極性——獨(dú)立VS羞怯。雖然這種特質(zhì)并不僅存在于幼童期,成年人也會(huì)有這種兩極性的煩惱,但在幼童期是培養(yǎng)獨(dú)立性的最佳時(shí)期。教師應(yīng)該尊重這些個(gè)性發(fā)展特點(diǎn),并深刻認(rèn)識(shí)到教育的介入會(huì)對(duì)其產(chǎn)生很大影響。
在鋼琴教學(xué)中,經(jīng)常會(huì)看到一些獨(dú)立性較差的孩子,身后總能看到一位位“事事包辦”的慈母(慈父),盡心盡力地為孩子操持著一切,曲子中小到一個(gè)裝飾音的彈法,或一個(gè)呼吸氣口、樂句線條,到錯(cuò)音、錯(cuò)節(jié)奏(拍),鋼琴筆記都上都記錄了琴童之路的點(diǎn)點(diǎn)滴滴和老師的一字一句。這種家長(zhǎng)教育出的孩子一般獨(dú)立性較差,鋼琴課中的明顯表現(xiàn)在于:老師問的基本樂理問題,甚至是音符在五線譜的位置,孩子支支吾吾答不上來,身后的家長(zhǎng)卻作答得準(zhǔn)確無誤。這無不使人汗顏,陷入了思考,到底是誰在學(xué)琴?家長(zhǎng)長(zhǎng)期事無巨細(xì)的“包辦”,大大助長(zhǎng)了孩子的依賴性,久而久之,孩子喪失了獨(dú)立思考的能力,主觀能動(dòng)性更無從談起。這種屢見不鮮的社會(huì)現(xiàn)象絕不是個(gè)例,是教育環(huán)境下的弊端。
有的家長(zhǎng)比較注重對(duì)孩子獨(dú)立性的培養(yǎng),從小摔倒了就要求孩子獨(dú)立站起來,學(xué)齡時(shí)就學(xué)會(huì)自己做自己的事情,上學(xué)時(shí)就列出了家務(wù)勞動(dòng)單,分年級(jí)積極參與到家務(wù)勞動(dòng)學(xué)習(xí)中,小到掃地、擦地、歸納整理自己的房間、刷碗、做簡(jiǎn)單的飯,甚至搟面食。這種教育方式不僅在心理上培養(yǎng)了孩子的獨(dú)立人格,也增強(qiáng)了意志力的培養(yǎng)。
在學(xué)校學(xué)習(xí)中表現(xiàn)為:能自己管理好自己的物品;能獨(dú)立整理好第二天上學(xué)時(shí)所用的課本及書包;能完備、整潔地記錄課堂筆記;能獨(dú)立完成好家庭作業(yè)等。鋼琴課表現(xiàn),獨(dú)立上課,做好課堂筆記。據(jù)觀察,沒有家長(zhǎng)陪伴上課的學(xué)生,由于無法依賴家長(zhǎng)的幫助,心理暗示為,沒人幫助我,不認(rèn)真聽課就無法在家完成鋼琴課后作業(yè),導(dǎo)致無法回課,所以要認(rèn)真聽課,自己做好筆記。因?yàn)楠?dú)立學(xué)習(xí)鋼琴,沒有家長(zhǎng)旁聽,在家中練琴時(shí),只能自己靠自己,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考問題,獨(dú)立解決困難。這種具有獨(dú)立人格的孩子,從小就懂得要為自己所做的事情負(fù)責(zé),因?yàn)闀?huì)考慮后果。在從事教學(xué)的十幾年中,以上三點(diǎn)是從性格心理角度所思考、分析到的一些關(guān)于差異性的心得體會(huì),供家長(zhǎng)與教師們參考。
正如人們常說:“世界上找不出完全相同的兩片樹葉?!备螞r是這些天真、可愛的孩子們了,不僅是家長(zhǎng)的教育理念有待于提升,作為新時(shí)代的教育工作者,我們更應(yīng)該摒棄老套或簡(jiǎn)單粗暴的教育方式,多用國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教學(xué)法,從孩子的心理出發(fā),良性地介入教育,了解孩子們的音樂發(fā)展共性,也要根據(jù)孩子們的性格差異,差別對(duì)待。不同性格、不同生長(zhǎng)環(huán)境、不同心理特征都會(huì)影響到孩子們的學(xué)習(xí)結(jié)果,甚至是影響到他們的人生。在鋼琴學(xué)習(xí)中,維護(hù)孩子們對(duì)音樂的興趣,讓孩子熱愛音樂,體會(huì)音樂所帶給他們的快樂,才是我們的教育所盼。