李沛文 （河南大學(xué)）

“多田”的人物形象在整部歌劇中有著十分重要的作用，表演者將反派人物身份表現(xiàn)得入木三分，其性格特征推動(dòng)著劇情得發(fā)展，通過角色音樂形象的構(gòu)建，設(shè)置矛盾爆發(fā)點(diǎn)，以嫻熟得技巧演唱詠嘆調(diào)，進(jìn)而豐富人物層次，使其每個(gè)細(xì)節(jié)中充分展現(xiàn)藝術(shù)魅力。

一、關(guān)于民族歌劇中《野火春風(fēng)斗古城》“多田”的人物形象分析

“多田”作為抗日戰(zhàn)爭時(shí)期內(nèi)較為典型的軍官形象，是民族歌劇《野火春風(fēng)斗古城》中地位極高的反派角色，其中有一段唱詞將其對(duì)中國文化通曉的形象塑造深入觀眾心中，即是“我迷戀你五千年文化”，只有對(duì)中國文化有較為深入的了解，才能對(duì)中國的傳承信手拈來，也由此可知其在劇中并非不見經(jīng)傳的人物[1]。地下黨高自萍被捕后所關(guān)押她的監(jiān)獄是多田這一人物首次出場，高自萍受其死亡威脅決定叛變即是多田通過對(duì)其貪生怕死且自私自利特點(diǎn)的拿捏；而面對(duì)金環(huán)時(shí)多田以金錢誘之，不僅沒能打動(dòng)意志堅(jiān)定的金環(huán)同志，還使自己在新聞發(fā)布會(huì)上丟了丑，但多田面不改色，從其不拘形跡的態(tài)度可知，多田并非一個(gè)頭腦簡單的軍官將領(lǐng)。強(qiáng)烈的使命感使多田有條不紊的解決其在實(shí)現(xiàn)“大東亞共榮圈”道路上的阻礙。多田以其沉穩(wěn)的心性，通過對(duì)別人的細(xì)致觀察，能夠抓住其弱點(diǎn)，一舉擊破目標(biāo)任務(wù)的心理防線。在民族歌劇《野火春風(fēng)斗古城》中多田這一角色的雖然戲份不多，但以其富有代表性的人物性格倍受關(guān)注。多田人物層次極為鮮明且其形象一直以訓(xùn)練有素視人，因此，流于表面的表演無法深入人心，只有對(duì)其特點(diǎn)及思想的掌握才能塑造生動(dòng)的人物形象，進(jìn)而使其重要地位在劇中體現(xiàn)。多田作為城府極深的日軍將領(lǐng)，其真正的目的并非是殺盡地下黨，而是要使中國人從心底臣服日軍，雖然在中國人寧死不屈、奮勇作戰(zhàn)的精神面前只是妄想，也使其在特殊時(shí)刻不得不采取強(qiáng)制性手段。雖然他心底明確意識(shí)到這樣的方式會(huì)使中華民族對(duì)其產(chǎn)生不能磨滅的仇恨，但武士的忠誠告訴他必須要這樣做。

二、關(guān)于民族歌劇中《野火春風(fēng)斗古城》“多田”的音樂形象分析

（一）“多田”在《中國是一位老人》中的演唱分析及技法處理

在此首作品的前奏中，多田身處關(guān)押高自萍的監(jiān)獄中，手捧茶碗以漫不經(jīng)心的態(tài)度輕敲杯蓋，信步走在舞臺(tái)中央[2]。這首獨(dú)唱作品的目的是將多田這一人物形象直接展現(xiàn)在觀眾面前，濃烈日式風(fēng)格的旋律與日本演唱者的風(fēng)格完全貼合，骨干音3、7 多次出現(xiàn)在旋律中，自帶前奏的單二部曲式結(jié)構(gòu)是本首詠嘆調(diào)的主要樂曲結(jié)構(gòu)，3、7 音重復(fù)、多次的出現(xiàn)與三拍子節(jié)奏緊密配合使其在舞臺(tái)中營造出監(jiān)獄中陰森、壓抑的氛圍，直至結(jié)束前奏，3、7 兩音一直演奏在相對(duì)暗沉的小調(diào)中。樂曲首段突轉(zhuǎn)至降b，為加強(qiáng)不穩(wěn)定感運(yùn)用3/4 與5/4 變化性節(jié)拍。整首曲目的演唱將多田的內(nèi)心充分展現(xiàn)在觀眾面前，以本首第一小節(jié)為例，八大調(diào)度的手法對(duì)演唱者的氣息控制有較高要求，最大程度避免低音5 到中音5 的間隔中出現(xiàn)滑音的問題?！吨袊且晃焕先恕愤@首曲目音域極寬，因此，演唱者要只有保持腔體一致，才能防止在演唱時(shí)聲音被“擠壓”。在曲目中兩段情感基調(diào)完全不同，在第一段中，以緩慢傾訴的方式演繹多田對(duì)實(shí)現(xiàn)計(jì)劃的向往；而第二段中，演唱者語氣較為夸張，其主要將多田急于完成人物的內(nèi)心感受進(jìn)行外化，尤其是在“吞進(jìn)你天寶物華”中，其急切的心情世人共睹。多田的內(nèi)心通過演唱者對(duì)這首曲目技法嫻熟得處理與演唱將其內(nèi)心對(duì)中華文化的艷羨、迷戀與尊重，但更多是內(nèi)心的自負(fù)及對(duì)那時(shí)中國的惋惜之表現(xiàn)得淋漓盡致。

（二）“多田”在《享受生活》中的演唱分析及技法處理

同音異詞的手法出現(xiàn)在同一民族歌劇中，《享受生活》的音樂旋律與多田在劇中演唱的第一首曲目基本一致，其僅僅改動(dòng)部分旋律，依舊采用單三部曲式結(jié)構(gòu)，細(xì)心的觀眾發(fā)現(xiàn)，《中國是一位老人》的第一段旋律與其相差無幾，并且從旋律及歌詞上可以看出第二段是第一段的延伸，只不過稍作修改而已[3]。此曲目是多田勸說金環(huán)就范失敗后演唱的，其在開始對(duì)人生美好的時(shí)光大加贊美，主要目的是想告訴金環(huán)“莫負(fù)春光”，以構(gòu)建美好生活的表象誘導(dǎo)金環(huán)為革命事業(yè)獻(xiàn)身是極其愚蠢的行為，演唱者在此唱段中為表現(xiàn)多田的胸懷，以真誠、沉著的方式演唱，但當(dāng)多田發(fā)現(xiàn)金環(huán)并不受其引誘就范后，就以殘忍、冷酷的語氣威逼金環(huán)。因此，演唱者應(yīng)當(dāng)清晰區(qū)分《中國是一位老人》與《享受生活》，雖然兩者節(jié)奏與旋律如出一轍，但其所表達(dá)的含義卻背道而馳，因此，對(duì)氣息的控制是演唱者演唱好此首曲目的前提，只有把握好語氣，才能向觀眾娓娓道來，增強(qiáng)訴說感。在曲目的最后一段，以慢起漸快、漸強(qiáng)的方式表達(dá)多田內(nèi)心情緒的爆發(fā)，突變的曲風(fēng)揭露了多田的目的，使其真實(shí)面目暴露在金環(huán)面前，也向觀眾明確的展現(xiàn)了以多田為代表的日本軍官將領(lǐng)丑惡的面目。

結(jié) 語

“多田”作為整部歌劇中沖突與節(jié)奏的推動(dòng)者，為向觀眾展現(xiàn)良好的效果，與其他演員進(jìn)行默契配合，調(diào)動(dòng)觀眾的內(nèi)心情感，通過劇中沖突的激化，展現(xiàn)富有層次的情感。民族歌劇中《野火春風(fēng)斗古城》“多田”人物形象成功的原因在于表演者通過對(duì)舞臺(tái)及音樂節(jié)奏的把握，將舞臺(tái)中每個(gè)調(diào)度了然于胸，通過精心設(shè)計(jì)與反復(fù)錘煉為觀眾呈現(xiàn)美妙絕倫的舞臺(tái)表演。