白青格勒圖 （杜爾伯特蒙古族自治縣蒙古族歌舞團(tuán)）

歌唱的語言是聲樂學(xué)習(xí)者應(yīng)充分重視的一個問題，歌唱的語言是與音樂相結(jié)合的一門藝術(shù)，在歌唱中通過咬字、吐字表現(xiàn)語言內(nèi)容，直接地刻畫出音樂的形象。

一、咬字與吐字是歌唱語言的基礎(chǔ)

歌唱是建立在語言基礎(chǔ)上的藝術(shù)。歌唱中的咬字與日常生活中的說話有很大的差別。人體語言器官是咬字的基礎(chǔ)條件，器官的構(gòu)造是盡人皆知，因此，進(jìn)一步的認(rèn)識和運(yùn)用語言器官，學(xué)習(xí)如何咬字、吐字和處理語言，應(yīng)當(dāng)成為每個學(xué)習(xí)歌唱者必須解決的問題。

生活里的說話只是說清楚就可以了，音質(zhì)的好與壞都無所謂，音調(diào)的高低，都可以沒有什么變化，說話也不用拖長音。歌唱中的語言訓(xùn)練和一般說話是大不相同的。

由于藝術(shù)門類比較多，如曲藝、戲曲、話劇、歌劇、歌唱等，在說與唱等方面的技巧要求都不一樣，這與演出空間的大小，不同的藝術(shù)風(fēng)格，不同的國家、民族的語言特點(diǎn)都有著密切關(guān)系。

二、咬字與吐字的訓(xùn)練

發(fā)聲語言的訓(xùn)練是把字念在腔體里，得到高位置，形成頭腔共鳴的聲音。如一首新歌，你應(yīng)該熟悉歌詞、旋律、語言特點(diǎn)，對歌詞內(nèi)容、音域、調(diào)式、調(diào)性等方面進(jìn)行分析，然后進(jìn)行語言方面咬字、吐字的設(shè)計(jì)和訓(xùn)練。

1、講話，一般采用胸式呼吸法。而一般的講話把話講清楚就行，不需要太大的聲音。正確的咬字、發(fā)音，使發(fā)音速度較快，使字的字頭、字腹、字尾轉(zhuǎn)換自然、短促。

2、歌唱的咬字發(fā)音較慢較長，字頭、字腹、字尾轉(zhuǎn)換要夸張而且有力，一般采用胸腹式聯(lián)合呼吸方法，來進(jìn)行咬字、吐字的全過程。歌唱中的咬字、吐字是建立在生活當(dāng)中的咬字、吐字的基礎(chǔ)之上，有相同的一面，也有不同的一面，我們既不能把它等同，也不能對立起來。要穩(wěn)定地在歌唱中運(yùn)用咬字、吐字的全過程，避免歌唱語言含糊不清，使歌唱的語言內(nèi)容準(zhǔn)確清晰地傳達(dá)給觀眾。任何一種語言都有它的呈現(xiàn)規(guī)律，我們要學(xué)會掌握它的發(fā)音規(guī)則和規(guī)律，才會更好地歌唱。

我國的漢語一般分：字頭、字腹、字尾三個咬字發(fā)音過程。如“花”字，聲母h 為字頭，韻母u 為字腹，歸韻韻母a 為字尾。發(fā)音特點(diǎn)是字頭短、字腹長、字尾輕。歌唱中的“字正腔圓”就是要把字音詞意表達(dá)清楚。首先，字音要讀得準(zhǔn)確。其次，字音要唱得清楚。再次，要唱的自然動聽。

當(dāng)歌唱者忽略了把字唱準(zhǔn)、唱清、唱好，那么就把詞語結(jié)合的聲區(qū)降低或極大地降低，甚至把已經(jīng)結(jié)合很好的詞曲，剝奪其結(jié)合的完美性而迫使他們分離。不能把歌詞唱準(zhǔn)、唱清、唱好的歌手，無論其聲音如何，都不能算是一個優(yōu)秀的歌唱者。

三、正確發(fā)聲概念的建立

聲帶是人體的一部分，說話和唱歌都要用它，它是語言交流的重要工具，非常重要，而且要用一輩子。歌唱家的嗓音極其嬌貴，它不能像樂器那樣可以連續(xù)演奏幾個小時，而歌唱連續(xù)時間要用智慧和思維來控制。因此，要形成正確的聲音與咬字、吐字概念。用最少的氣息，大腦思維想好一個特定的高音、母音音型和音響效果，在喉腔內(nèi)部和外部肌肉的正確調(diào)節(jié)下，憑借思維心理一直進(jìn)行控制，達(dá)到內(nèi)耳聽覺所形成的音響效果。這樣不斷反復(fù)實(shí)踐，得出正確的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，一定會發(fā)出想象中最美好的聲音而避免錯誤唱法。

認(rèn)為歌唱就是用聲帶發(fā)出聲音，聲帶會負(fù)擔(dān)過重，容易出毛病。有時氣息壓力過重沖擊聲帶，也會損傷聲帶。不注意共鳴的運(yùn)用，提高調(diào)門，這樣對聲帶危害極大。掌握正確的歌唱，通過大腦對聲音的設(shè)計(jì)分析綜合、概括判斷，在大腦中形成正確的聲音形象。正確的聲音概念的形成是與內(nèi)耳聽覺、感性知識與理性思維分不開的。

從一定意義講，歌唱與其說是生理運(yùn)動，不如說是心理運(yùn)動。不管做什么事，都需要良好的思維和心理調(diào)整，再加上個人的悟性才能做好。而悟性恰恰是做好歌唱的前提條件。在學(xué)習(xí)聲樂的過程中，對自己的生理、心理要學(xué)會控制，這會積極地輔助你把歌唱得更好。

在聲樂教學(xué)過程中，老師給予學(xué)生科學(xué)的發(fā)聲方法，正確指導(dǎo)學(xué)生去練習(xí)。同時，學(xué)生自己在練習(xí)過程中，首先要使內(nèi)耳熟悉人體聲音或外界的聲音，逐步體驗(yàn)并能發(fā)出的近似想象聲音的過程。正確聲音概念的建立，是需要經(jīng)過一段時間規(guī)范訓(xùn)練的，并不斷在實(shí)踐中進(jìn)行精確修正和完善。

正確聲音概念的獲得，很少有人天生就是正確的。只有個別人的聲音感覺是正確的。大多數(shù)的學(xué)生是需要在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行校正，這樣他才能逐漸樹立一個正確的聲音概念，從而建立正確的歌唱心理感覺。

這里的感覺，是指歌唱發(fā)聲的心理活動。心理學(xué)家指出：“客觀事物直接作用與人的感覺器官，人腦中就產(chǎn)生了對事物的個別屬性的反應(yīng)”，這種反應(yīng)叫感覺。人們借助于感覺，感知事物的各種不同屬性，如聲音、光線、氣味、顏色、溫度等。歌唱感覺，又指自己身體所發(fā)生的生理變化，如軀體的運(yùn)動和位置、內(nèi)部器官的工作情況等。一切高級、復(fù)雜的心理現(xiàn)象，都是在通過感覺而獲得的基礎(chǔ)材料上產(chǎn)生的。

總之，我們常說：“名師出高徒?！彼囊饬x之一是在于怎樣通過一系列手段，把學(xué)生教好出成績。要想把學(xué)生教好，就需要老師具有系統(tǒng)的專業(yè)知識。良好的聲音訓(xùn)練方式、方法，準(zhǔn)確的辨別聲音的出處及音質(zhì)的好壞，只有這樣才能正確引導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)步，否則就會誤導(dǎo)學(xué)生發(fā)聲錯誤而浪費(fèi)時間。因此，我們必須懂得，美妙好聽的歌聲首先是由從感覺意識一到理性思維構(gòu)成的。