楊洋 張陽(yáng)楠 韓淑杰
摘 要:農(nóng)村留守兒童的出現(xiàn)是中國(guó)城市化進(jìn)程加快的結(jié)果,也是中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型產(chǎn)生的重要問(wèn)題。由于農(nóng)村留守兒童家庭教育的缺失,導(dǎo)致其社會(huì)化過(guò)程中出現(xiàn)了很多問(wèn)題,直接影響到了農(nóng)村留守兒童的健康成長(zhǎng)。社會(huì)工作作為新時(shí)代的新生專業(yè),對(duì)分析和解決農(nóng)村留守兒童問(wèn)題具有重要的意義。但是在社會(huì)工作介入的服務(wù)過(guò)程中,有一些不可避免的隱性問(wèn)題,社會(huì)工作者應(yīng)該積極想出解決辦法,提出應(yīng)對(duì)措施。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村;留守兒童;家庭教育;社會(huì)工作;路徑反思
中圖分類號(hào):C913.5? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? 文章編號(hào):1673-291X(2020)28-0020-02
一、家庭教育的必要性
首先,父母作為第一位人生導(dǎo)師,在兒童的成長(zhǎng)中扮演著不可或缺的角色,家庭教育是學(xué)校教育和社會(huì)教育的基礎(chǔ)和起點(diǎn),是“人之初”的教育,并且是兒童接受教育過(guò)程中重要的關(guān)鍵的一課。其次,截至2019年1月,黑龍江省有14個(gè)貧困縣,農(nóng)村留守兒童約有15萬(wàn)名。在調(diào)查受訪的106名留守兒童中,83.02%的監(jiān)護(hù)人為祖父母,其中“略識(shí)字”的有24人,占22.64%;文化水平為“小學(xué)初中”的有58人,占54.72%;僅有22.64%的監(jiān)護(hù)人有較高的文化水平。“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?!眱和鳛橐粋€(gè)國(guó)家的后繼者,理應(yīng)得到更多的關(guān)注與培養(yǎng)。最后,當(dāng)前我國(guó)的社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需求和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,農(nóng)村留守兒童作為一個(gè)社會(huì)的弱勢(shì)群體,有權(quán)利有義務(wù)得到社會(huì)的關(guān)注。
二、社會(huì)工作方法介入農(nóng)村留守兒童家庭教育問(wèn)題的可行性
1.教育精準(zhǔn)扶貧和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的大背景,為打贏農(nóng)村留守兒童攻堅(jiān)戰(zhàn)提供了良好的氛圍,并能在一定程度阻止代際貧困。
2.社會(huì)工作的服務(wù)對(duì)象首先是那些在社會(huì)上居于弱勢(shì)的困難群體,農(nóng)村留守兒童就是這一群體中的一員。習(xí)近平總書記提出“扶貧先扶智,治貧先治愚”的提議與倡導(dǎo),決定了教育扶貧的基礎(chǔ)性地位。然而,在這種種問(wèn)題中,家庭教育問(wèn)題尤為突出。正如前面所說(shuō),父母是人生中的第一位導(dǎo)師,家庭教育更是人生中重要的關(guān)鍵的一課,他們起著不可替代的作用。社會(huì)工作作為一門解決社會(huì)問(wèn)題,達(dá)成助人自助目標(biāo)的學(xué)科,理應(yīng)對(duì)中國(guó)這一社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提出富有成效的解決方案或者研究理論。最后,從“人在情境中”的理論來(lái)看,農(nóng)村留守兒童出現(xiàn)的種種問(wèn)題是社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)不足、資源匱乏的結(jié)果,而社會(huì)工作者擁有的社會(huì)資源鏈接與資源整合的優(yōu)勢(shì)正好對(duì)接上這一硬性需求。
三、社會(huì)工作方法介入農(nóng)村留守兒童家庭教育存在的隱性問(wèn)題
2016年2月,國(guó)務(wù)院印發(fā)了《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童關(guān)愛(ài)保護(hù)工作的意見(jiàn)》,將留守兒童定義為“父母雙方外出務(wù)工或一方外出務(wù)工另一方無(wú)監(jiān)護(hù)能力、不滿16周歲的未成年人”。
不能否認(rèn),社會(huì)各界學(xué)者從家庭、社會(huì)、學(xué)校以及國(guó)家政策方面入手,提出了很多強(qiáng)有力并且直擊要害的辦法和措施,但如果真將這些措施一一實(shí)現(xiàn),又會(huì)出現(xiàn)什么樣的新問(wèn)題呢?有時(shí)候服務(wù)的開始就可能變成對(duì)服務(wù)對(duì)象進(jìn)一步傷害的開端。
1.“留守兒童”的兩面性。如果從直觀的角度去看,“留守兒童”這個(gè)詞的確描述了我國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期存在的一個(gè)問(wèn)題,并逐漸形成一個(gè)系統(tǒng)的框架去研究,也更容易讓大眾熟知這樣一個(gè)群體的存在,提升人們關(guān)愛(ài)和保護(hù)留守兒童的意識(shí);但另一方面,“留守兒童”越來(lái)越成為一個(gè)刺眼的“標(biāo)簽”。更有甚者,會(huì)有很多人以異樣的眼光看待留守兒童,“留守兒童”幾乎演化等同于“問(wèn)題兒童”。毋庸置疑,這將會(huì)在很大程度上影響其自我形象和自信心的構(gòu)建,而這遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離了研究者的初衷。
2.應(yīng)激反應(yīng)過(guò)度。一個(gè)本來(lái)心理很脆弱的孩童,突然得到各方面的“關(guān)注”與“重視”,一下子被抬到了前所未有的高度,引來(lái)四面八方的仰望,這將會(huì)導(dǎo)致過(guò)分的情緒喚起或低落、抑郁以及認(rèn)知能力降低、自我概念不清等,比如在情感方面很自卑的人會(huì)更自卑,他會(huì)不適應(yīng),并選擇將原來(lái)的保護(hù)層蜷縮得更緊,這反而將更不利于服務(wù)工作的進(jìn)行。
3.社會(huì)工作介入的尷尬面。社會(huì)工作專業(yè)人才是開展農(nóng)村留守兒童關(guān)愛(ài)保護(hù)的新興力量。社會(huì)工作介入農(nóng)村留守兒童關(guān)愛(ài)與保護(hù),在回應(yīng)農(nóng)村留守兒童心理社會(huì)服務(wù)需求、促進(jìn)能力提升、樹立信心、促進(jìn)農(nóng)村留守兒童全面健康成長(zhǎng)以及推動(dòng)社會(huì)力量有序參與、助力脫貧攻堅(jiān)、創(chuàng)新社會(huì)治理和鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮著積極的作用。但是,在社會(huì)工作介入工作的過(guò)程中,常常會(huì)遇到不可避免的、讓人難以發(fā)覺(jué)的問(wèn)題。第一,在社工介入農(nóng)村留守兒童家庭的那一刻,就確定了該個(gè)體或小組的性質(zhì),拉開了與其他人的距離;第二,社會(huì)工作者在服務(wù)的過(guò)程中,所做的游戲以及互動(dòng)會(huì)暗示案主的身份和存在的問(wèn)題,從而導(dǎo)致其敏感度增加,拒絕配合社會(huì)工作者的服務(wù);第三,我們需要做的應(yīng)該是給予他們強(qiáng)大的歸屬感,為他們注入希望,給他們自我表達(dá)和宣泄的機(jī)會(huì)。
四、社會(huì)工作方法介入農(nóng)村留守兒童家庭教育的路徑
在分析農(nóng)村留守兒童問(wèn)題的原因時(shí),專家與學(xué)者更多地傾向于分析家長(zhǎng)層面,就比如家庭教育意識(shí)的淡泊、知識(shí)水平低和物質(zhì)水平不高等等,但在提出解決措施時(shí),卻更多地從留守兒童一方入手,認(rèn)為應(yīng)該對(duì)留守兒童自身采取怎樣的措施。為什么不能著重從家長(zhǎng)層面著手呢,面對(duì)自己的孩子,作為家長(zhǎng)的責(zé)任感又去了哪里呢?所以面對(duì)“看得見(jiàn)的”和“看不見(jiàn)的”角落,社會(huì)工作者需要制定一套對(duì)農(nóng)村留守兒童傷害性最小并可行的辦法與措施。
1.關(guān)鍵環(huán)節(jié)——父母。農(nóng)村留守兒童所呈現(xiàn)的狀態(tài)或問(wèn)題,無(wú)論是學(xué)習(xí)成績(jī)不夠理想,還是性格發(fā)展不夠健全、生活行為習(xí)慣出現(xiàn)偏差等,都是不完善不理想的環(huán)境和條件孕育出來(lái)的,大部分是源自父母的教育疏忽,只在乎養(yǎng),卻忘了教,注重“安全”但安全教育不足,認(rèn)為自己物質(zhì)上的補(bǔ)償就可以換來(lái)相應(yīng)的“好孩子”。并且在被調(diào)查的106名留守兒童中,只有1.89%的留守兒童對(duì)監(jiān)護(hù)人的教育感到反感,說(shuō)明絕大多數(shù)的兒童都很希望得到父母或監(jiān)護(hù)人的關(guān)注。所以,社會(huì)工作者的案主不僅僅是留守兒童,更應(yīng)該是父母或監(jiān)護(hù)人。這一點(diǎn)可以效仿2018年由民政部、中建集團(tuán)及子企業(yè)舉辦的“百場(chǎng)宣講進(jìn)工地”,致力于推進(jìn)農(nóng)村留守兒童關(guān)愛(ài)保護(hù)工作,讓更多的農(nóng)村留守兒童的心理得到疏導(dǎo)、親情得到撫慰、安全得到保護(hù),擁有幸??鞓?lè)健康的童年。這項(xiàng)活動(dòng)最大的優(yōu)點(diǎn)就是直接從源頭入手,避開了對(duì)農(nóng)村留守兒童的心理傷害。社會(huì)工作者可從中借鑒,繞開兒童,對(duì)父母進(jìn)行電話或網(wǎng)絡(luò)訪談,用言語(yǔ)和親情打動(dòng)他們,鼓勵(lì)其多關(guān)注自己的孩子,不僅僅是學(xué)習(xí)成績(jī)方面,更應(yīng)該是感情交流、心理關(guān)懷以及安全教育等方面,幫助和引導(dǎo)廣大農(nóng)村留守兒童家長(zhǎng)充分認(rèn)識(shí)家庭教育的重要性。
2.社會(huì)工作者介入服務(wù)的注意點(diǎn)。第一,社會(huì)工作者在進(jìn)行個(gè)案訪談時(shí),可以跟隨當(dāng)?shù)胤鲐殨浕蛳嚓P(guān)工作人員(其作用相當(dāng)于掩護(hù)和中介)開展,適當(dāng)?shù)卦儐?wèn)了解兒童有關(guān)問(wèn)題及需求,硬性需求找政策,軟性需求靠父母。這時(shí)社會(huì)工作者就可以發(fā)揮資源鏈接的作用,幫助他們尋求更多更好的物質(zhì)來(lái)源,同時(shí)可以告訴他們父母的現(xiàn)狀,讓他們了解父母工作場(chǎng)所的艱苦和生活的不容易,讓父母和子女之間相互了解和溝通,促進(jìn)農(nóng)村留守兒童及家庭的穩(wěn)定發(fā)展。第二,在進(jìn)行小組工作時(shí),小組成員不應(yīng)該只有留守兒童,也要包括其他兒童,從而提高留守兒童的人際交往能力,重建他們的自信心。第三,注重結(jié)案中的后期跟進(jìn)服務(wù),了解服務(wù)對(duì)象在結(jié)案后的情況,以提供必要幫助,并且了解服務(wù)是否有效,總結(jié)服務(wù)過(guò)程中的服務(wù)經(jīng)驗(yàn)以及進(jìn)一步的思考和反思。
3.制造拉力——鄉(xiāng)村發(fā)展。只有本地經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,縮小城鄉(xiāng)差距,才能吸引勞動(dòng)力回鄉(xiāng),增強(qiáng)鄉(xiāng)村自我造血功能,讓農(nóng)村留守兒童有“家”可倚靠,進(jìn)而也能阻斷馬太效應(yīng)。
五、結(jié)語(yǔ)
農(nóng)村留守兒童數(shù)量龐大,無(wú)論是家庭狀況、自身各類因素以及地域上的差距,還是每個(gè)個(gè)體的物質(zhì)、心理和社會(huì)交往之間都有很大的區(qū)別。因此,面對(duì)農(nóng)村留守兒童這一弱勢(shì)群體時(shí),社會(huì)工作的切入點(diǎn)可以以多種類型途徑、多種方法改善相關(guān)的環(huán)境,因地制宜,進(jìn)行正確干預(yù)和有效引導(dǎo)。
應(yīng)對(duì)農(nóng)村留守兒童的問(wèn)題,是一個(gè)復(fù)雜而長(zhǎng)遠(yuǎn)的過(guò)程。只有在不斷的實(shí)踐與探索中,專業(yè)社會(huì)工作者的認(rèn)知度、參與度、創(chuàng)新度才能不斷地提升,從而形成社會(huì)工作專業(yè)與農(nóng)村良性發(fā)展的生態(tài)趨勢(shì)。
參考文獻(xiàn):
[1]? 任嘉威.農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失的社會(huì)工作介入研究[J].青少年研究與實(shí)踐,2019,(1):37-42.
[2]? 榮紅濤.農(nóng)村留守兒童教育現(xiàn)狀、問(wèn)題及對(duì)策[J].黨政干部學(xué)刊,2010,(1):60-61.
[3]? 秦敏.社會(huì)工作介入農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題研究[J].社會(huì)工作:學(xué)術(shù)版,2011,(5):54-57.
[4]? 王露璐,李明建.農(nóng)村留守兒童道德教育的現(xiàn)狀與思考[J].教育研究與實(shí)驗(yàn),2014,(6):41-44.