蔣涌

易柯

YI KE

中共黨員，四川宜賓人，1953年8月生，教授、碩士研究生導師。其代表作品有琵琶協(xié)奏曲《滿江紅》;笛子與樂隊《阿詩瑪敘事詩》;曲笛協(xié)奏曲《路南調》;二胡與琵琶樂隊《讀“長恨歌”感懷》等。曾任四川音樂學院院長、政協(xié)四川省第十一屆委員會教育委員會副主任。

1970年10月參加工作;1982年1月畢業(yè)于四川音樂學院作曲系作曲與作曲技術理論專業(yè);2002年8月任四川音樂學院副院長;2010年7月- -2 014年3月，任四川音樂學院黨委副書記、院長。 “百度”引擎一搜，他很低調，隱姓，隱名，淡泊數(shù)十年，從未為自己造什么“勢”，塑什么“像”。

依據(jù)“它聲”，他很高端，是四川音樂學院前院長，是飲譽中國樂壇的杰出作曲家和小提琴演奏家，堪稱一枚矚目整個藝術界的優(yōu)雅符號。音樂界人士，“才子之鄉(xiāng)”富順縣的可以名載百年史冊的中國音樂名流，總是把他與中國音樂學院前副院長黎英海、著名軍旅作曲家王錫仁相提并論。美術界人士，則嘉許他出手不凡，畫藝獨樹一幟，寄予厚望。

他就是易柯，鐘情藝術，播譽中外。

一、“聽”與“視”的藝河“擺渡人”

2014年，易柯在四川音樂學院領導崗卸職后，辭去了所有己身附加的賺取浮名的席位，居家創(chuàng)制了1200幅油畫，畫事前景日益看好?？伤辉俾曆浴拔迥辍逼谙薜摹鞍瞬弧睖蕜t：“不拜師學畫、不收徒授畫、不參與評獎、不舉辦畫展、不購畫索畫、不售畫贈畫、不組建社團、不加入美協(xié)?！边@可是生命年輪“奔七”“跨七”的流金歲月啊，易柯與齊白石“衰年變法”異曲同工，齊白石是木匠轉型的畫家，易柯是音樂家轉型的畫家，他們志趣相投，“匠心”相通，都渴望實現(xiàn)自己藝術理想和生命價值。但是，二者彼此又各具特色和風格：一為水墨畫，一為油彩畫;一為養(yǎng)生計，一為養(yǎng)心性。

音樂是聽覺藝術，繪畫是視覺藝術，易柯的兒子易芒如此介紹父親的雙重身份：“在我眼中，父親是作畫的音樂家，亦是作曲的畫家?！币酌⒌倪@番話，直奔主題地點明了他父親“曲中有畫，畫中有曲”的藝術特質。是的，易柯是集音樂家、畫家于一身的“雙料才子”，他把插翅飛翔的音符和神奇變幻的色彩化作擺渡之舟，充當連接此岸與彼岸的藝術信使，使有聲無形的音符和有形無聲的畫面各揚其長，各避其短，在聽眾和觀眾的耳畔眼際“合二為一”得相得益彰。易柯以樂譜和琴弓把聽覺藝術向視角藝術過渡，又用畫刀開辟出視覺藝術與聽覺藝術的交匯通衢，這正是一個天賦卓異的藝術家藝境跋涉的延續(xù)，他以超群獨具的藝眼和敢為人先的藝膽果敢鑿通了兩類藝術的傳統(tǒng)壁壘，妙手獨運地使自己的油畫創(chuàng)作脫塵出俗地煥發(fā)異質、異趣、異彩、異象的綺麗，藝足邁入了罕有先行者的異境，這是一個彌足珍貴的以創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力去開風氣之先的大膽嘗試，昭見其憑借數(shù)十年的磨礪與奮進所抵達的非比尋常的深度、高度與精度，終證“精誠所至，金石為開”的正果，令人望“藝”興嘆，擊節(jié)叫好。

易柯已深悟藝諦，他格外珍視原創(chuàng)的主動權，更在乎表達心境的自由、煥發(fā)精神的張力、呈現(xiàn)歡悅的豐度和有尊嚴的怒放才蕾，收獲實現(xiàn)自我藝術理想和人生價值的成就感。如果說，俗手筆所展示的是“技”，易柯所展示的則是“魂”，即畫“魂”與樂“魂”相通共擁、凡界與神祗互視、互語、互知、互惜的“魂”，他用畫筆再現(xiàn)閃亮于眼際見或內心神往的愜意之美，向屬于自己的漫長藝旅中所崇拜過、供奉著的中外天才作曲家和演奏家以彩筆（畫刀）致意，向心室中所深愛者和眷戀者細語呢喃，他急欲吐訴一串滾燙話語：“在我心間，眼中，您是這樣的人！”并竭力用色彩和線條去呼喚、去挽留、去守護那些自己萬分珍惜不忍須臾消失的美好人物、事物與珍貴情韻。他的畫作，是月下花徑仰視天幕的一穹星辰，是血熱靈臺虔誠供奉的一組偶像，是終身持定的莊麗憧憬尚處欲達未達境界的前瞻與凸浮。

在這里，必須強調易柯繪畫實質上是音樂生涯華麗轉身的另類繼續(xù)，他原本是以一個音樂使節(jié)的姿態(tài)和身份進入畫界，而且絕不是要與任何一般意義的畫家或音樂家爭一日之短長，逞一己之快意。

不是嗎？易柯的畫作題材涉及那么多的音樂主題和音樂家，以及能夠用音符和油彩呈現(xiàn)的故鄉(xiāng)風情、異國游歷、山川景物與人世悲歡。他針對疫情下的《春之祭》組畫有過一番深切感慨：“此次因疫情禁足宅家，每天從主流媒體、互聯(lián)網(wǎng)上看到了太多太多的消息與報道，內心也是一陣膽顫心驚，一陣心寬體安，先是擔心湖北武漢能否扛住，后又擔心美國、意大利能否控疫”，接下來他特別強調：“意大利是我最特別的牽掛，那里有世界上最美的歌劇，有世界上最好的小提琴，有世界上最王牌的手風琴一一索布拉林，還有那魂牽夢繞的意大利甲級足球比賽……”這就是一個卓越音樂家念茲在茲的畫題和話題，易柯離開音樂學院領導崗位后，已完成畫作1 200多幅，不同凡量，不同凡響，令專業(yè)人士驚詫，繼而驚嘆?？梢詳嘌裕鳟嫿^不能簡單視作賦閑索居的消遣之術，或心血來潮的標新立異，而是被一度耽擱被束縛被滯阻的創(chuàng)作欲望和題材、創(chuàng)造活力和潛質蓄謀并蓄勢已久的總爆發(fā)，是他與生命同在的音樂探索長程的延續(xù)和再出發(fā)，是一次慧眼獨具者的另辟蹊徑，是一個志存高遠者的藝術遠征。

二、清冽家風與激揚樂風

自貢市婦聯(lián)印發(fā)的《鹽都好家風》一書，收入知名記者鄧佑云撰寫文章《作風民主的好家長一一易奉倩》，它較為詳實地勾勒出易柯的家庭背景和良好家風，可圈可點，可贊可嘆。

易奉倩，即易柯的父親，是富順縣第一屆至第六屆人民代表，縣政協(xié)第一屆至第七屆政協(xié)副主席，他是德高望重的知名社會活動家和優(yōu)秀教育工作者。上溯百年，易柯的曾祖父易昌楫（字倩愚）是較早追隨孫中山的同盟會會員，與雷鐵崖、張光厚、柳亞子等南社中堅人物同屬叱咤詩壇的“一代風流”。易昌楫置生死于度外，投擲大半生時光，救國于列強環(huán)伺，救民于苦難深重，力挽狂瀾，熱血呼號，喚醒民眾，曾出任清末民初的臨時稽勛局審議官和孫中山總統(tǒng)府司法部高等顧問官。辛亥革命失敗后，易昌楫斷然不與袁世凱政權沆瀣一氣，寧肯亡命天涯，拒絕加入“籌安會”。流亡馬來西亞期間，他在檳城創(chuàng)辦《華僑日報》并兼任主筆，報格峻拔，擔當?shù)懒x，文筆清新，人世人心，博得良好口碑，創(chuàng)辦一年即遭英國殖民當局查封。易昌楫不屈不撓，續(xù)辦《華僑新報》，豎起一面團結工人和知識分子的輿論之旗幟。民國十五年，易昌楫擬赴歐洲考察前夕，不期運乖時蹇，慘遭英國人的車輪碾壓，倒在血泊中。易柯的曾祖母宋子貞（字令修）是四川“睜眼看世界”的維新思想家宋育仁的胞姐，是創(chuàng)辦四川報業(yè)的元勛之一，著有《棠華閣詩集》。學生時代，易柯的父親易奉倩奮發(fā)上進，學業(yè)拔萃，處事練達，多才多藝，吹口琴、拉二胡、寫劇本、演話劇樣樣出手不凡，深得老師器重和同學欽佩。1940年仲夏，坐落于巴蜀腹地富順西湖畔的易家宅院，被竄人的日機慘烈轟炸化作一堆廢墟，自此家道中落，生計窘困。一場莫測，使易奉倩高中畢業(yè)考大學深造的求學夢想遽然落空，舉家歡顏被一片愁云遮蔽，為了照顧年老多病的父母和年幼無助的妹妹，他激發(fā)堅忍剛毅的男子氣概，以稚嫩肩頭挑起苦撐家庭生計的一副重擔。從此，易奉倩集國恨家仇于一身，輾轉川南鄉(xiāng)鎮(zhèn)從事小學教育工作，一邊認真教學和刻苦自學，一邊熱情地投入救亡宣傳活動。解放后，富順二中第一任校長何梅森寫信、發(fā)電報連番催促易奉倩趕回富順二中出任教導主任，爾后他長期執(zhí)教富順一中和富順二中，擔任兩校的教導主任和富順一中副校長。