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        《紅樓夢(mèng)》中女性悲劇的茶言說

        2020-11-30 15:02:18郝玉紅西安交通工程學(xué)院公共課部
        僑園 2020年5期

        郝玉紅(西安交通工程學(xué)院公共課部)

        曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》是一部鴻篇巨著。筆者以為,曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中經(jīng)常提到茶,換言之,《紅樓夢(mèng)》在展現(xiàn)四大家族的興衰之時(shí),間接成了茶文化的縮影。以至于在總共一百二十回的版本中,有一百一十回以上提到了茶。在這部巨著中,在茶文化的映襯下,女性角色的悲劇命運(yùn)得以展現(xiàn)。

        一、千紅一窟與萬艷同杯

        在《紅樓夢(mèng)》第五回,即“夢(mèng)游幻境之謎十二釵,飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)”中,賈寶玉在同賈母等人賞完梅花不久,便回去休息。而這一休息,便有了賈寶玉游覽太虛境的情境。當(dāng)時(shí),身處太虛境中的賈寶玉,翻看了賈府中所有女子的名冊(cè),并飲了仙姑所給的名為“千紅一窟”的茶與“萬艷同杯”的酒。曹雪芹的描寫,映照的是賈府上下女性角色的悲劇命運(yùn)。

        這中間,“千紅一窟”中的“千紅”所指的是當(dāng)然是賈府中的女性人物。在脂批本中,“窟”字被指為“哭”字,而仙姑給予賈寶玉的這杯茶則屬于茶中極品,其暗指也就是賈府中的女性?!叭f艷同杯”這杯酒,隱喻著的也是賈府中的女性,雖然各有特色且才華出眾,最終也抵擋不住命運(yùn)的輪回??梢?,在《紅樓夢(mèng)》第五回中,曹雪芹就為日后賈府女性命運(yùn)的悲劇埋下了伏筆。如到了《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,王熙鳳落得一床破席,林黛玉最終離世,史湘云遠(yuǎn)走,無不皆如此。

        二、妙玉的體己茶

        《紅樓夢(mèng)》第四十一回“櫳翠庵茶品梅花雪”中,賈母帶一人前往櫳翠庵喝茶,在妙玉以茶招待眾人過程中,將自己用的茶具給予了賈寶玉,而這其中流露出的是妙玉對(duì)賈寶玉的愛慕之情。在備茶以及品茶中,妙玉高談闊論,展示自己出塵脫俗,這一點(diǎn)也被紅學(xué)家稱之為 “魏晉風(fēng)度”。妙玉在備茶時(shí)所展現(xiàn)出的細(xì)致講究,映襯了妙玉的孤僻性格以及身世。

        “千紅一窟”與妙玉的“體己茶”的交相呼應(yīng),間接昭示了妙玉的最終悲劇。這中間,妙玉本為官宦家子女,但自小出家為尼,后來到了賈府的櫳翠庵。一直以來,妙玉都以心性高潔而立于賈府群艷之中,也因這個(gè)特點(diǎn),妙玉也遭到了排斥,以至于日后被強(qiáng)人掠走,賈府傳聞其可能死在海邊。妙玉生于孤獨(dú),并最終于海邊離世。

        《紅樓夢(mèng)》中,妙玉的結(jié)局屬于悲劇。這是因?yàn)?,從幼年時(shí),妙玉便嘗試著與世沉浮,而其最終結(jié)局有傳聞?wù)f她死于海邊??v觀妙玉的人生起伏我們可以發(fā)現(xiàn),處在群艷之中的妙玉,因其獨(dú)有的茶藝,呈現(xiàn)出這個(gè)女性的悲劇色彩。以至于僅能憑借將自己用的茶具給予賈寶玉,以此流露對(duì)賈寶玉的感情,這便進(jìn)一步深化了妙玉的悲劇色彩。

        三、楓露茶與黑沙吊子粗茶

        《紅樓夢(mèng)》第八回,賈寶玉曾因?yàn)橐煌霔髀恫瓒w怒于李奶奶,可見楓露茶被賈寶玉視為最珍貴的茶。而在七十八回晴雯離世后,賈寶玉在撰寫的祭文中,更是提到了“楓露之茗”。透過祭文也曾推斷出,晴雯生前的最愛可能就是這個(gè)所謂的楓露茶??梢园l(fā)現(xiàn),楓露茶映照的也是晴雯之死。而將楓露茶體現(xiàn)在晴雯的祭文中,對(duì)《紅樓夢(mèng)》的悲劇色彩起到了渲染作用。

        《紅樓夢(mèng)》中晴雯的結(jié)局也是悲劇,造成晴雯悲劇的恰好同晴雯的性格有很大聯(lián)系。因?yàn)?,晴雯雖然只是一個(gè)丫鬟,但其事事要強(qiáng)。所以,晴雯在大觀園中得罪了許多人,她在大觀園中也屬于結(jié)怨最多的角色。以至于晴雯最終落得個(gè)四五日水米無進(jìn),并被趕出去病斃于外的悲劇。在這個(gè)過程中,竟無一人為晴雯說情。而在晴雯生命的最后時(shí)刻,僅有賈寶玉帶來一碗黑沙吊子粗茶看望晴雯。平生喜歡品茶的晴雯,最終以引用黑沙吊子粗茶的方式,抱怨離開人世。援引《左傳》的話講:“君以此始,必以此終?!辈苎┣劢柚柩悦枋隽饲琏┲?,并且借晴雯之死抨擊封建社會(huì)的壓迫。因此,從某種角度看,晴雯這個(gè)女性角色必須要存,因?yàn)榍琏┳陨淼男愿褚约安晃窂?qiáng)權(quán)的特征,恰好充分體現(xiàn)了明清時(shí)女性對(duì)社會(huì)壓迫的反抗。正如《芙蓉女兒誅》中所評(píng)價(jià)的:“其為質(zhì)則金玉不足喻其貴,其為體則冰雪不足喻其潔?!?/p>

        總而言之,在《紅樓夢(mèng)》中,曹雪芹巧妙地將茶與人進(jìn)行銜接。以至于在整部巨著中,讀者可以借助茶來窺伺人物的種種細(xì)節(jié)。而這種引人入勝的人物刻畫方式,間接使整部作品鮮活起來。同時(shí),中國(guó)的茶文化也滲透在了整部作品中。并且女性角色的悲劇也被充分體現(xiàn)出來。

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