楊巨兵

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經(jīng)濟法在我國的法律體系中占據(jù)重要位置，然而隨著社會的不斷發(fā)展，我國的經(jīng)濟法逐漸暴露出種種弊端，影響了我國經(jīng)濟的發(fā)展。我國經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展必須有完善的經(jīng)濟法作為相對應，經(jīng)濟法必須與國家現(xiàn)階段的經(jīng)濟發(fā)展狀況相適應，因此經(jīng)濟法責任理論非常重要。目前，經(jīng)濟法責任理論依然是我國經(jīng)濟法研究中的難點和重點，針對這方面的研究還不多，因此在相應的研究過程中還不能夠有效地利用經(jīng)濟法促進我國經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展。當前在開展經(jīng)濟法責任理論體系的研究中，拓撲領域是重要的研究課題之一，本文希望能夠通過相關研究，為我國經(jīng)濟的發(fā)展做出貢獻。

一、經(jīng)濟法責任的概述

法律責任包括多個方面的法律范疇，而法律義務是法律責任的另一種體現(xiàn)。在經(jīng)濟法中的法律責任，其主要體現(xiàn)方式或者使用情況，就是對法律義務的違反。在國家的發(fā)展過程中，違反了法律義務，就必須承擔相應的法律責任，這是一條不成文的定律。經(jīng)濟法在國家經(jīng)濟發(fā)展中的作用，就是通過落實相應的法律責任使法律發(fā)展能夠更好地得到落實和促進，進而更好地履行相應的經(jīng)濟法律義務，使相應的經(jīng)濟法律責任能夠得到有效落實。

二、經(jīng)濟法責任的客觀性問題

經(jīng)濟法責任的客觀性問題主要包括經(jīng)濟法領域的法律責任問題探討，經(jīng)濟法對自身法律形態(tài)和意識的一種審視，也就是對責任的客觀性進行有效分析和探討。在開展責任理論研究的過程中，雖然相關問題不用專門探討，但是作為一個先前性的問題，需要通過探討來確保其有效性。使經(jīng)濟法責任工作必須在相應客觀性的指導下更好地發(fā)揮其在社會經(jīng)濟宏觀調控中的作用。經(jīng)濟法責任的客觀性雖然在專家群體中還沒有相應的提法，但是已經(jīng)有不同程度的涉及，經(jīng)過更加深入的研究，使經(jīng)濟法責任能夠逐步擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛，從而更好地落實相應的經(jīng)濟缺失，使經(jīng)濟法能夠更好地得到落實。傳統(tǒng)經(jīng)濟法中的相關關鍵對人們的經(jīng)濟學創(chuàng)新造成了阻礙，因此在思考經(jīng)濟法責任的相關工作時，應該對影響經(jīng)濟法責任的相關理論進行探討，從而有效地促進對經(jīng)濟法責任客觀性的研究。

歷史上能夠推動法學研究的主要是法學上的重大發(fā)現(xiàn)，表現(xiàn)在經(jīng)濟學上也是如此。正是因為經(jīng)濟法責任沒有相應的發(fā)現(xiàn)，因此在經(jīng)濟法責任客觀性問題上的研究工作就難以有進展。因為這個原因，相關專家的學術自信心也會受到打擊，在相應的研究工作中，學術研究還無法建立起完整的理論體系，不能夠在研究過程中充分落實相應的研究工作，因此在研究過程中需要修訂傳統(tǒng)的經(jīng)濟法。通過對傳統(tǒng)經(jīng)濟法開展有效的解構，使傳統(tǒng)經(jīng)濟法能夠充分落實相應的責任，確保經(jīng)濟法責任客觀性的研究工作能夠更好地得到落實。

在經(jīng)濟法責任客觀性的研究上，按照通常情況，只要是在法律義務上承擔了相應的后果，就必須對其履行相應的義務。在法律后果的承擔上，相應的主體權利和義務要能夠以更好的方式得到落實和改進，使相應的法律后果得到有效承擔。經(jīng)濟法要能夠符合相應的法律規(guī)定，承擔相應的法律責任，確保法律工作落實到位，進而更好地開展相應的法律工作，使經(jīng)濟法能夠及時開展、落實相應的法律責任，確保法律責任能夠同時存在于經(jīng)濟法領域。

經(jīng)過上面的推論可知，專家和學者都認為在經(jīng)濟法主體的著述過程中，通過加強著述的有效性能夠確保經(jīng)濟法主體的有效落實，從而更好地開展相應的經(jīng)濟法責任體系建設，使其能夠在建設過程中更好地承擔相應的經(jīng)濟法責任。學者使用了很多用語，包括“經(jīng)濟責任”“責任的客觀性”等，人們在承認相應前提的條件下，開展對經(jīng)濟法責任的探討工作才具有更加實際的意義，否則會在概念上出現(xiàn)分歧。因此，經(jīng)濟法責任的客觀問題需要引起相關專家的重視。

三、經(jīng)濟法責任的屬性

從經(jīng)濟法的基本性質可以看出，經(jīng)濟法責任具備相當?shù)莫毩⑿?，其主要體現(xiàn)在經(jīng)濟法能夠在責任發(fā)展過程中有效區(qū)分于其他法律，能夠在法律適用的過程中單獨適用，進而有效開展相應的經(jīng)濟責任理論建設。

經(jīng)濟法責任理論通過兩個部分體現(xiàn)：首先，經(jīng)濟法責任理論在法律建設過程中需要通過更加有效的方式承擔相應的法律責任。其次，經(jīng)濟法責任是客觀存在的一種法律條文，因此與其他法律法規(guī)之間存在明顯的差異。我國經(jīng)濟法責任理論還沒有充分體現(xiàn)經(jīng)濟法責任的獨立性，因此對這方面的研究有待加強。對經(jīng)濟法責任的落實工作，需要避免走入落實工作的誤區(qū)，導致相應的工作難以落實。誤區(qū)包括：將經(jīng)濟法責任同民事責任以及刑事責任等責任制度混為一談，以及忽略經(jīng)濟法責任的特殊性，認為經(jīng)濟法責任就是經(jīng)濟責任。

經(jīng)濟法責任具備相當?shù)奶厥庑?，其中包括三個方面：首先，經(jīng)濟法責任在經(jīng)濟法中具備特殊性。其次，經(jīng)濟法責任會根據(jù)情況的不停演變而不停變化，因此具備獨立性。最后，經(jīng)濟法責任能夠在經(jīng)濟發(fā)展的過程中保持在經(jīng)濟法中的獨立地位。

四、經(jīng)濟法責任的特征

（一）經(jīng)濟法責任具有一定的社會性

我國經(jīng)濟法的制定過程是基于社會實際情況進行的，因此經(jīng)濟法責任具備一定的社會性，能夠有效緩解社會經(jīng)濟矛盾，使集體和個人之間的經(jīng)濟糾紛得到解決，使社會的發(fā)展和經(jīng)濟的健康能夠得到有效落實，是面向社會的經(jīng)濟法責任。

（二）經(jīng)濟法責任具有一定的綜合性

經(jīng)濟法包含多樣性的經(jīng)濟法責任形式，因此可以說經(jīng)濟法責任具備多樣性，其形式由經(jīng)濟法責任所面臨的社會問題決定，不同的社會問題造成的社會危害為何和經(jīng)濟危害各不相同，因此其所需要履行的經(jīng)濟法責任也各不相同。在開展經(jīng)濟法責任的相關工作中，對法律的出發(fā)工作需要按照社會問題導致的危害程度而制定，因此經(jīng)濟法具備強烈的社會綜合特征。

（三）經(jīng)濟法責任具有雙重性的特征

經(jīng)濟法責任不僅具備懲罰作用，還具備警示和教育作用。在開展相關經(jīng)濟法落實的過程中，對于違法主體的教育工作可以通過經(jīng)濟法責任進行，從而確保經(jīng)濟損害者的相關權益能夠得到有效保障。因此，經(jīng)濟法責任具備雙重性質和功能。

（四）經(jīng)濟法責任的訴訟具有一定的特殊性

在開展訴訟法制定的過程中，要能夠區(qū)別民事訴訟和主體訴訟之間的關系。在訴訟工作中，公益性的訴訟工作的主要目的是確保社會更加和諧穩(wěn)定發(fā)展，確保社會整體的經(jīng)濟利益。而民事訴訟在一般情況下，解決的是個人經(jīng)濟糾紛，因此在經(jīng)濟法責任的落實上也有所不同，在經(jīng)濟法責任的訴訟過程中也會產生不同的影響。

五、責任理論與主體結構的關聯(lián)性分析

經(jīng)濟法在社會發(fā)展過程中扮演著多種角色，同傳統(tǒng)的主體均質性假設不同，在經(jīng)濟法中的主體角色并不是確定的，需要通過對主體責任的承擔問題有效開展相應的調制責任落實，使市場主體能夠在責任落實的表面形式上充分承擔相應的責任，進而更好地開展相應的責任領域落實，使制度設計工作能夠在理論研究方面更好地發(fā)展，然而目前關于這方面的研究工作依然存在很多問題需要解決。

造成這種現(xiàn)狀的主要原因是，在現(xiàn)行制度下調制主體不能夠有效解決經(jīng)濟法責任的相關問題，因此在社會發(fā)展的過程中要確保公眾利益，使其能夠在社會方面提供更加多重的角色，更加有效地促進社會的發(fā)展以及穩(wěn)定，使社會公共利益能夠在物品提供方面發(fā)揮更好的作用。另外，經(jīng)濟來源以及財政補償性政策中的不足引起的不確定性代價，所產生的不良后果，都需要由相應的納稅人來承擔相應的經(jīng)濟責任，相關工作人員只好通過更加有效的方式對責任主體的具體責任進行規(guī)定，使其能夠更好地滿足經(jīng)濟法責任的相關規(guī)定，從而確保經(jīng)濟法責任能夠在依據(jù)事實的基礎上保證政府信譽，確保政府能夠更加合理、合法地開展相應的經(jīng)濟改革工作，落實自身應該履行的經(jīng)濟法責任。

六、結語

經(jīng)濟法責任理論是經(jīng)濟法中的難點和重點，同時研究相對而言不夠充分，因此還需要加強對其的研究。在開展相應研究工作的過程中，所獲得的成果和認同度都較低，因此要想確保經(jīng)濟法不斷成熟，必須擴大經(jīng)濟法的認同度，使其能夠更好地開展相應的責任理論建設工作。相關研究者需要對經(jīng)濟法責任中的拓撲理論進行不斷的補充和研究，從而完善經(jīng)濟法責任理論。