展玲 劉淑芳 高春娥 張自萍

摘要：我們了選取52名大專護(hù)理專業(yè)學(xué)生，對(duì)其實(shí)施多元文化護(hù)理教學(xué)模式，分析干預(yù)前和干預(yù)后學(xué)生對(duì)多元護(hù)理知識(shí)的掌握情況及跨文化敏感度，經(jīng)研究表明，干預(yù)后學(xué)生在多元文化的專業(yè)內(nèi)容和知識(shí)理論方面均明顯優(yōu)于干預(yù)前。干預(yù)后的教學(xué)情況也明顯優(yōu)于干預(yù)后的教學(xué)情況。

關(guān)鍵詞：多元文化;護(hù)理;教學(xué)模式

優(yōu)化教學(xué)模式，是護(hù)理專業(yè)日常教學(xué)工作中的重要部分，也是提高我國(guó)整體醫(yī)護(hù)水平的必要途徑。通過將多元文化與護(hù)理教學(xué)相融合，既能夠顯著提高護(hù)理學(xué)生的專業(yè)知識(shí)水平，為后續(xù)的工作和成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。還可以鍛煉每個(gè)學(xué)生的綜合能力，使學(xué)生的就業(yè)渠道得到較好地拓寬。在采用多元文化護(hù)理教學(xué)模式時(shí)，應(yīng)著重注意多元文化與護(hù)理知識(shí)的緊密結(jié)合，并在開展教學(xué)工作時(shí)，將人文關(guān)懷也融入其中。使護(hù)理專業(yè)的學(xué)生在今后工作中，能夠滿足各類患者的不同需求，為患者提供更加優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。令患者的整體康復(fù)時(shí)間得以縮減，對(duì)護(hù)理過程中的滿意度有所提升。

優(yōu)化教學(xué)模式的方法

選取職業(yè)院校2019級(jí)大專護(hù)理專業(yè)學(xué)生52名，男生12名，女生40名。最大年齡20歲，最小年齡18歲，平均年齡為（18.7±1.1）歲。所有學(xué)生均為大專在校生，并在意識(shí)清醒和行為自主的狀態(tài)下，自愿參與本次實(shí)驗(yàn)，同意配合完成相關(guān)的問卷調(diào)查。本次實(shí)驗(yàn)采用的是單組前后測(cè)設(shè)計(jì)，故無(wú)對(duì)照組。在應(yīng)用多元文化護(hù)理教學(xué)模式的前后，均利用問卷調(diào)查的方式，統(tǒng)計(jì)學(xué)生的跨文化敏感度和多元護(hù)理知識(shí)的掌握情況。在應(yīng)用多元文化護(hù)理教學(xué)模式時(shí)，首先從多元文化護(hù)理的實(shí)際需求出發(fā)，設(shè)定明確的教學(xué)目標(biāo)。為后續(xù)教學(xué)方案的制作與實(shí)施，奠定良好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)^[1]。然后，在原有的醫(yī)學(xué)護(hù)理教學(xué)基礎(chǔ)上，增加多元文化與護(hù)理的課程教學(xué)內(nèi)容。使學(xué)生在深入了解民族文化、區(qū)域文化和宗教文化的同時(shí)，提升自身相關(guān)的護(hù)理理論，從而達(dá)到增強(qiáng)綜合能力的教學(xué)效果。最后通過課程教學(xué)與評(píng)價(jià)工作相結(jié)合，使學(xué)生的多元文化護(hù)理能力得以提升，并能夠深入了解學(xué)生對(duì)多元文化護(hù)理知識(shí)的掌握情況。為后續(xù)的課程優(yōu)化與調(diào)整，提供良好的幫助^[2]。為了使多元文化較好地融入到護(hù)理教學(xué)中，教師應(yīng)摒棄掉單純講解的教學(xué)方法，采用情景模擬、案例分析和小講堂等多種方式，使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得以激發(fā)。令學(xué)生能夠更加深入的了解多元文化的本質(zhì)和內(nèi)容，從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。同時(shí)在護(hù)理教學(xué)過程中，教師應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生今后的服務(wù)質(zhì)量顯著改善。

優(yōu)化教學(xué)模式的結(jié)果

經(jīng)本次調(diào)查研究可以發(fā)現(xiàn)，在多元文化護(hù)理教學(xué)模式干預(yù)前，學(xué)生跨文化敏感度的優(yōu)秀率為（5.76%），明顯低于干預(yù)后的（42.31%）。而且，干預(yù)后學(xué)生在多元文化的專業(yè)內(nèi)容、知識(shí)理論和教學(xué)情況三個(gè)方面，數(shù)據(jù)分別為（44.21±3.12）分、（33.12±5.13）分和（39.16±4.89）分，均明顯優(yōu)于干預(yù)前學(xué)生的相關(guān)數(shù)據(jù)（34.12±4.17）分、（28.36±3.10）分和（30.45±3.26）分，所以，在護(hù)理教學(xué)過程中融入多元文化，具有較為顯著的教學(xué)效果。

從表1可以看出，通過對(duì)比學(xué)生干預(yù)前和干預(yù)后的數(shù)據(jù)，可以發(fā)現(xiàn)干預(yù)后學(xué)生的優(yōu)秀率，明顯高于干預(yù)前的相關(guān)數(shù)據(jù)。

從表2可以發(fā)現(xiàn)，干預(yù)后的學(xué)生內(nèi)容評(píng)分、理論評(píng)分和整體教學(xué)情況評(píng)分，均明顯優(yōu)于干預(yù)前的相關(guān)數(shù)據(jù)。

三、結(jié)語(yǔ)

在傳統(tǒng)的護(hù)理教學(xué)過程中，課程內(nèi)容主要傾向于醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，卻忽略了對(duì)學(xué)生展開人文和外語(yǔ)方面的培養(yǎng)。隨著全球一體化的不斷推進(jìn)，這種傳統(tǒng)的課程內(nèi)容弊端日益凸顯，已經(jīng)無(wú)法滿足社會(huì)的實(shí)際需求。而新時(shí)代的護(hù)理課程內(nèi)容，首先應(yīng)明確人文關(guān)懷的重要培養(yǎng)核心，從行動(dòng)和理念兩個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。不僅要讓學(xué)生明白人文精神的具體含義和內(nèi)容，更要將人文精神落實(shí)到日常工作中。令患者感受到家人朋友般的溫暖，使護(hù)理質(zhì)量得到顯著的提升。然后通過調(diào)整專業(yè)課和必修課內(nèi)容的方式，使課程設(shè)置變得更加合理，為教學(xué)工作的開展提供良好幫助。調(diào)整后的必修課內(nèi)容，應(yīng)在原有的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，納入多元文化護(hù)理課程。而調(diào)整后的專業(yè)課內(nèi)容，則應(yīng)融入民族文化、地域文化和宗教文化等多元文化。使學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)過程中，更加深入了解多元文化內(nèi)容，提升自身的綜合能力。最后通過對(duì)課程考核方式的改革，使多元文化課程變?yōu)楸乜伎颇?。讓多元文化進(jìn)一步引起教師和學(xué)生的重視，令學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度得以端正，使教學(xué)效果也實(shí)現(xiàn)顯著的提升。

綜上所述，在護(hù)理教學(xué)過程中融入多元文化，既能夠使學(xué)生的多元文化護(hù)理能力和跨文化敏感度，得到大幅度的提升。還可以令學(xué)生的綜合能力出現(xiàn)明顯改善，值得在后續(xù)的教學(xué)工作中大力推廣。

參考文獻(xiàn)

[1]尚劍，羅清平，章蘭萍，等.多元化教育實(shí)習(xí)模式在產(chǎn)科臨床帶教中的創(chuàng)建研究[J].國(guó)際護(hù)理學(xué)雜志，2016，35（7）：887-890，894.

[2]陳英.多元文化護(hù)理教學(xué)模式的構(gòu)建與實(shí)踐[D].廣西：廣西醫(yī)科大學(xué)，2015.