新疆阿勒泰地區(qū)富蘊縣庫爾特鄉(xiāng)牧業(yè)寄宿制學校 庫力江·毛吾肯
隨著新課改要求的不斷推進和落實,對學生的綜合能力培養(yǎng)也提出了更高的要求,單純的學習成績已經(jīng)不能成為評判一個學生綜合素質(zhì)好壞的唯一因素。所以,教師在教學過程中不僅要對書本和專業(yè)知識特別熟悉,還需要具備發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的實際能力,這樣才能讓學生做到學以致用。
傳統(tǒng)的語文教學方式存在著功利化現(xiàn)象,教師的教學目的就是幫助學生提高語文成績,對于學生的其余能力素質(zhì)培養(yǎng)沒有做出過多的要求,也忽視了學生思考能力的培養(yǎng)。例如,小學語文教師在要求學生背誦語文古詩詞的時候,學生一旦背誦不下來,教師常用的懲罰手段就是讓學生抄寫古詩詞或者是多讀幾遍古詩詞,很少有教師利用其他的手段幫助學生理解和記憶,學生的記憶也大多是依賴于反復機械的讀寫。這種死板和單一的教學模式在很大程度上削減了學生學習的主觀能動性,對學生的創(chuàng)新思維培養(yǎng)也十分不利。
小學語文課堂中學生的主動學習積極性相對較差。語文是一門基礎(chǔ)素質(zhì)學科,作為一門語言類學科難免需要學生背誦和理解很多內(nèi)容,如果學生一味地照本宣讀只會讓學生喪失語文學習興趣。一些學生一上語文課就出現(xiàn)打瞌睡或者是偷看小說現(xiàn)象,針對這些問題教師也沒有進行及時的批評,這也就導致一些學生在語文課堂中過于放肆。很多教師在語文課堂中都不會做出過多的延伸或者是拓展,即使是一些語文課堂講述的是地理人文知識,教師也只會一帶而過,這會讓學生感覺語文是一門獨立并且枯燥的學科,不愿意將自己的精力花費到語文學習中。
事物都是相關(guān)聯(lián)的,教師要想讓學生學好語文,將語文應用到其余學科中必須要調(diào)動學生的主觀能動性。新課改也對教師提出了尊重學生主體地位的要求,但是現(xiàn)在絕大部分教師依舊沒有尊重學生內(nèi)心的想法,甚至教師的教學節(jié)拍完全不符合學生的接受能力范圍。
傳統(tǒng)的教育模式顯然不適合新課改教學要求,采用填鴨式教學只會讓學生學習死記硬背,并不能讓學生掌握“巧勁”,導致學生思考問題的能力逐步削減。筆者建議教師讓學生自己探索背誦和記憶的方法,可以是聯(lián)想法,可以是摘錄記憶法,要看學生自己適合哪一種背誦和記憶方法,教師不要進行過多的干預。另外,對于一些抽象的古詩詞,在學生沒有辦法進行理解記憶的時候,教師需要多次講解,還可以在學生在背誦不出來的時候讓學生對著書本原文進行翻譯一遍,在這樣重復兩三次之后學生自然而然就會記住這個知識點。
要想讓學生成為課堂主體,教師必須要嘗試著讓學生自己參與到課堂活動中。教師需要多舉行一些簡單的課堂活動來調(diào)動課堂氛圍。例如,有時候?qū)W生的學習積極性不高,教師可以通過表演的形式調(diào)動學生的積極性。在《普羅米修斯盜火》這一神話故事的教學活動中,教師完全就可以讓學生自告奮勇地上臺表演,通過藝術(shù)的表現(xiàn)手段來幫助一些不理解的學生更好地理解文本內(nèi)容,激發(fā)學生對語文學習的積極性。
語文雖然是一門獨立的學科,但是與其余學科有著十分緊密的聯(lián)系。語文課本中有很多文本知識就是對科學知識的普及或者是對一些數(shù)理化學家的故事介紹,所以教師不能將語文看作一門獨立的學科,要嘗試著與其余學科相互聯(lián)系。例如在《桂林山水》這篇課文中就有對桂林地貌特征的描述,教師在講解這篇課文的時候不妨普及一下地理風貌特征,將一些地理知識也融入到課堂中進行教學,這樣也會激發(fā)學生對其余學科的學習興趣。
現(xiàn)在新課改的教學模式更加提倡學生的主體地位,這也就要求教師在教學過程中不能顧此失彼,要多注重尊重學生的主體地位。例如在《孔子春游》這一課中,教師就可以讓學生探討孔子與其學生之間的對話智慧,讓學生發(fā)表自己的意見,來學習孔子說話的智慧。
語文所蘊含的知識是豐富的,教師需要通過多樣的教學手段來激發(fā)學生的學習積極性,讓學生在課堂中更好的發(fā)揮主觀能動性,這樣學生才能得到全面的發(fā)展和提升,學生的綜合素質(zhì)也才能得到發(fā)展。