朱紅麗

(貴州省湄潭縣湄江四小 貴州 湄潭 564100)

1.借助古詩詞豐富學(xué)生的文學(xué)內(nèi)涵

五千年來，中國文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。中國有著豐富的傳統(tǒng)文化，歷史跨度最廣，文化層次最深，文化體量最大。而詩詞文化作為其中的重要一環(huán)，體現(xiàn)了古人的修養(yǎng)與優(yōu)雅。描繪的是一幅幅中華風(fēng)采。詞句之間，所隱含的是發(fā)自內(nèi)心的真情。小學(xué)的年齡是懵懂的，也是學(xué)生最活躍、最開放的年齡。對他們來說，詩中描繪的畫面和詩中表達(dá)的意境通過想象生動地呈現(xiàn)在他們的腦海中，他們腦海中的畫面是自由的、不受限制的。對天馬的想象甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了詩歌本身，讓學(xué)生在自己的世界里更好地理解和分析詩歌，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。例如,《敕勒歌》中的“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”。它允許學(xué)生想象自己站在無盡的草原,淅淅瀝瀝的小雨拍打在臉上，微涼的清風(fēng)陣陣襲來，撲打在濕答答的臉上，身體感受到一陣涼爽，風(fēng)兒繼續(xù)呼嘯著向前而去，吹倒了一片片半人高的草原，牛羊們忽現(xiàn)其間，正閑庭信步的低頭吃草，天上不時傳來鳥叫。想象一下，之后的交流會讓同學(xué)們更加親近，相互理解。還可以讓學(xué)生體驗(yàn)詩人的所見所聞，感受詩人內(nèi)心的喜悅與放松，加深對詩歌的理解，體驗(yàn)草原氣息之美，回味無窮。但是對于小學(xué)生來說，由于他們的認(rèn)知和思維能力還不夠，提高學(xué)生的讀寫能力不可能一蹴而就。因此，為了讓學(xué)生更好地理解詩歌，實(shí)現(xiàn)文學(xué)素養(yǎng)全面滲透到小學(xué)語文教學(xué)的目標(biāo)，流暢優(yōu)雅的詩歌翻譯就成為教師必須完成的任務(wù)。例如，李白的《望天門山》就是一首描寫風(fēng)景的經(jīng)典詩歌。詩人站在天地之間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著天門山，表現(xiàn)出詩人輕松的心情和對美景的欣賞。“天門山被長江一分為二，長江水洶涌地呼嘯向前，碧綠的江水浩浩蕩蕩地向東流去，到達(dá)此地卻又回旋，兩岸的東、西梁山對峙聳立，一葉孤舟在夕陽余暉下緩緩駛來?！本G水、青山、夕陽、孤舟，四個飽含意境的景象融合在一首詩中，像學(xué)生展示了一幅夕陽下的孤舟在高聳的青山間緩緩地前行的畫面，用詞生動華麗，令讀者置身其間，感受天地一片祥和的寧靜，體會到詩人的心境和感受。

2.通過寫作和閱讀提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)

小學(xué)編寫的語文教材往往是由正能量、哲學(xué)理性較強(qiáng)的文本組成。通過講述真實(shí)感人的故事，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，讓學(xué)生體驗(yàn)幸福美好的世界，給學(xué)生精神上的慰藉。因此，為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)這類文本時產(chǎn)生情感共鳴，教師可以巧妙地利用寫讀后感這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生組織自己對文本的感受和態(tài)度，從而提高自己的文學(xué)素質(zhì)。以小學(xué)四年級上冊《女媧補(bǔ)天》為例，主要講述了盤古開天辟地后女媧用泥捏人的傳說。女媧繼位后，鎮(zhèn)守冀方的水神共工非常不滿，于是他們掀起了一場波瀾，女媧令火神祝融迎戰(zhàn)。經(jīng)過一場殊死搏斗，共工被打敗了，由羞愧轉(zhuǎn)為憤怒。一頭向擎天柱不周山撞去，把那根大柱子撞碎了，在天空中造成了一個大洞。天地相通，脈氣異常，洪水泛濫，火海蔓延，人類遭難。看到她的兒女即將失去生活條件，女媧非常焦慮，決定提煉石頭來修補(bǔ)天空。女媧選擇天臺山各地的石頭冶煉。女媧在天臺山上練了九九八十一天，磨出了一塊12丈厚、24丈寬的五色大圓石。諸神都稱贊她。按照這種方法，又用了整整4年的時間，煉制了36500塊五色石，加上上一次煉制的五色石，共36501顆。眾神和眾將軍幫助女媧修天，花費(fèi)36501塊。因?yàn)槭^有五種顏色，它形成了天空中彩虹和彩霞的故事。因此，教師在認(rèn)真講解完這篇文章的主要思想后，可以在課堂教學(xué)中利用寫作和閱讀的部分來提高學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新水平。讓學(xué)生通過自己對這篇文章的看法和對女媧做法的感受，通過寫作和閱讀來表達(dá)自己的真實(shí)感受。又鑒于此，教師在指導(dǎo)學(xué)生寫作的過程中，可以引導(dǎo)學(xué)生找到文章的要點(diǎn)，然后適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用相關(guān)材料來表現(xiàn)自己的文學(xué)素質(zhì)。與此同時，文學(xué)素養(yǎng)最重要的是要真實(shí)自然。因此，學(xué)生在針對《女媧補(bǔ)天》一文發(fā)表讀后感時，不能說大話，也不能說空話。感覺必須真實(shí)自然，才能使學(xué)習(xí)更有意義。雖然課堂寫作中有很多涉及閱讀后的文章和各種閱讀后的內(nèi)容，但只要你認(rèn)真地表達(dá)自己對這篇文章的看法，表達(dá)自己的真實(shí)感受，這是提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的有效途徑。因此，在新形勢下，小學(xué)語文課堂教學(xué)中的文學(xué)素養(yǎng)滲透到閱讀后寫作中，成為提高學(xué)生文學(xué)創(chuàng)作能力和思維創(chuàng)新的重要表現(xiàn)形式。

3.利用續(xù)寫課文提高學(xué)生的文學(xué)創(chuàng)作能力

有時，讀完一篇文章的內(nèi)容，我仍然覺得身臨其境，難以忘懷，仿佛故事還沒有結(jié)束，所呈現(xiàn)的畫面和場景充滿想象。這個時候,教育者應(yīng)該利用學(xué)生的心理特點(diǎn)滲透文學(xué)素養(yǎng)和提高學(xué)生的文學(xué)創(chuàng)作能力。通過繼續(xù)寫文章,這樣學(xué)生可以自由想象后續(xù)發(fā)展的結(jié)局,和使用大膽的場景創(chuàng)建的方法來提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力,并培養(yǎng)他們的寫作能力。以四年級課文《為中華之崛起而讀書》為例。這篇文章主要介紹了年輕人周恩來在外國租界里所見所聞，中國人被外國人欺負(fù)，卻無言以對的事情，他們周圍的人都不敢說話。由此，深刻體會到伯父說的“中華不振”的含義，從而立志“為中華之崛起而讀書”。課文完成后，教師可以向?qū)W生提問:“如果你經(jīng)歷過那個時代，你會做什么?”“如果你成了周恩來，那么你會對那個時代的人說些什么呢?”對這些問題進(jìn)行思考可以有效地提高學(xué)生續(xù)寫的質(zhì)量和效率，從而充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。因此，在小學(xué)語文課堂滲透文學(xué)素養(yǎng)的過程中，教師應(yīng)注意文本的延續(xù)環(huán)節(jié)，從而提高學(xué)生對文本和語言的理解能力。