陳汝婷

(福建省泉州市鯉城區(qū)實驗小學 福建 泉州 362000)

1.小學數(shù)學教育中人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性

其一，利于幫助小學生樹立正確的價值觀念，小學生正處于人生的發(fā)展時期，其自身的思想意識以及道德品質(zhì)等還不夠成熟，在面對人生中的各項事情時，也難以通過自身能力來評判出何種方式為解決問題的正確方式，若在小學時期未能幫助小學生樹立正確的價值觀念，那么對小學生日后發(fā)展所產(chǎn)生的影響是極為消極的。而基于核心素養(yǎng)視角，培養(yǎng)小學生人文素養(yǎng)，則利于幫助小學生樹立正確的價值觀念，使小學生能夠深切地認識到何種事物為正確，何種事物為錯誤，進而在以后的生活與學習中，嚴格要求自身，確保自身價值觀念的正確性。其二，利于增強小學生情感體驗。人文素養(yǎng)培養(yǎng)不但是一種人文關(guān)懷，也是一種情感體驗的良好途徑，使人能夠追隨自己的情感，到達一個良好的境地中。因此說，在小學數(shù)學教學中，培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)，對小學生的個人發(fā)展是尤為有利的，使小學生能夠在人生各個階段，良好地去體驗情感，并強化人文關(guān)懷。如此不但利于促進小學生情感水平的提升，還利于保障小學生的身心健康。其三，利于促進小學生思想解放。因小學生年齡較小，其對客觀事物的認知程度還普遍不足，因而在思想解放層面上，也存在一定片面認識，且難以找尋到正確的思想解放方式，因而就會在很大程度上，制約小學生的思想解放，抑制小學生思維能力的發(fā)揮。而在小學數(shù)學教學中，培養(yǎng)小學生人文素養(yǎng)，則能夠使上述問題得到良好改善，有效促進小學生思想解放，以推動小學生全面發(fā)展。

2.核心素養(yǎng)視角下小學數(shù)學課堂教學的人文素養(yǎng)培養(yǎng)策略

2.1 營造學習氛圍，培養(yǎng)人文素養(yǎng)。營造良好的學習氛圍，也利于培養(yǎng)小學生的人文素養(yǎng)。所以，在小學數(shù)學教學中，基于核心素養(yǎng)視角下，教師應(yīng)積極為小學生營造良好的學習氛圍，來培養(yǎng)小學生的人文素養(yǎng)。對此，一方面教師應(yīng)發(fā)揮小學生在課堂中的主體地位，積極與小學生之間進行互動，使課堂氛圍能夠變得活躍起來。另一方面，教師還應(yīng)始終堅持以人為本的教學觀念，善于尊重小學生，理解小學生，有效指導(dǎo)小學生進行數(shù)學學習，并在此過程中提高小學生的人文意識，以期實現(xiàn)培養(yǎng)小學生的人文素養(yǎng)。

2.2 借助數(shù)學故事，培養(yǎng)人文素養(yǎng)。小學生普遍對世界充滿了好奇，且對于故事往往興趣十足，在聆聽故事時，小學生的注意力往往能夠高度集中，使自身的思想能夠自由自在地徜徉于故事的情節(jié)中，深刻感悟故事中的各個情節(jié)，使自身的情感能夠隨著故事的內(nèi)容一同起伏?；诤诵乃仞B(yǎng)視角下，在小學數(shù)學教學中，教師應(yīng)善于抓住小學生的這一特征，有效借助數(shù)學故事來培養(yǎng)小學生人文素養(yǎng)。對此，一方面教師應(yīng)注重對故事的良好選擇，該故事內(nèi)容不但要與數(shù)學教學內(nèi)容相適應(yīng)，還需滿足小學生對故事情節(jié)的需求。另一方面，在課堂教學中，教師在講述故事時，還應(yīng)注重自身語言表達的趣味性以及語言的連貫性等，以這種表達方式來敘述故事，不但能夠落實對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，還能夠使學生掌握到更多的數(shù)學知識，以強化小學生數(shù)學學習水平。

2.3 引入課外資源，培養(yǎng)人文素養(yǎng)。在小學數(shù)學教材中，相關(guān)知識不僅指向性強，針對性也是尤為突出的，受到小學數(shù)學知識這一特征的影響，許多小學生都會在數(shù)學學習中感到枯燥乏味，因而難以提起在數(shù)學學習中的主動性，在此情況下，教師就難以落實對小學生人文素養(yǎng)的有效培養(yǎng)了。所以針對上述情況，在小學數(shù)學教學中，教師不應(yīng)僅僅將教學內(nèi)容局限在數(shù)學教材中，而是應(yīng)適當引入課外資源，來培養(yǎng)小學生人文素養(yǎng)，開闊小學生的視野，提高小學生的思維能力，扎實小學生對相關(guān)知識的掌握，使小學生數(shù)學學習綜合能力得以進步。在課外資源中，所包含的人文知識是非常多的，其也能夠作為小學數(shù)學教學的理論支持，來豐富小學數(shù)學教學內(nèi)容，使小學數(shù)學教學能夠獲得一定程度的延伸，這樣小學生在學習數(shù)學知識期間，不但能夠落實對相關(guān)知識的有效學習，也能夠巧妙發(fā)揮自身思維，通過不斷探索的方式，來強化自身的人文思想，進而推動小學生人文素養(yǎng)的形成。例如，在學習《時分秒》一課時，教師就應(yīng)基于核心素養(yǎng)視角下，積極引入課外資源，來培養(yǎng)小學生人文素養(yǎng)。針對本節(jié)課內(nèi)容，教師可積極引進歷史學，并將歷史學講給小學生聽，讓小學生明白：在遠古時期人們對時間的記錄，是以沙漏的方式來實現(xiàn)的，到了現(xiàn)代后，就慢慢變成了鐘表的記錄方式。在此期間，不但利于逐漸滲透人文思想，也能夠讓小學生了解時間的概念，同時也能夠讓小學生明晰時間記錄演變的各個階段，從而對遠古人民產(chǎn)生崇拜之情，對現(xiàn)代科技發(fā)展水平產(chǎn)生驕傲之情，從而真正落實對小學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

2.4 摒棄傳統(tǒng)教學方式，創(chuàng)新教學方法。通過對目前部分小學數(shù)學教學觀察研究發(fā)現(xiàn)，雖然在教學形式上有所改變，但是大部分都是“換湯不換藥”還是在使用傳統(tǒng)的灌輸式教學方式。著名教育學家提出，在開展教學時要提升學生學習的參與度，讓學生在學習理論知識的同時能夠切身的去體驗與感受，慢慢的形成自己的感知與知識形態(tài)，這對于學生的知識的學習與人文素養(yǎng)的培養(yǎng)有著重要的作用。在我國新課改的內(nèi)容中要求教師要改變教學思路，創(chuàng)新教學方法，有效的激發(fā)學生的學習興趣，促使學生積極主動的參與到教學中，充分調(diào)動學生學習的能動性，培養(yǎng)學生的思維能力與人文素養(yǎng)。但是目前教學中很多教師在教學中無法實現(xiàn)這一教學方式與教學思路。小學數(shù)學教學中，教師要注重培養(yǎng)學生的自主思維能力，增強師生合作交流，潛移默化的形成良好的學習氛圍。通過先進的教學模式吸引學生學習興趣，如引導(dǎo)式學習、探究式學習、分組學習等有效的教學模式。例如，分組學習，教師在開展教學時，通過科學合理的方式將學生分為若干小組，使學生進行自我學習與交流學習，逐步培養(yǎng)良好的學習習慣與自主探究意識，讓學生真正的成為教學主體，通過分組學習，學生自主學習，教師積極指導(dǎo)，加強課后總結(jié)，從而形成良好的學習氛圍，有利于培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)。

2.5 完善評價機制，實現(xiàn)人文關(guān)懷。教學的開展是雙向的，需要學生與教師共同完成，而傳統(tǒng)的灌輸式教學已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代教學要求。因此，教師要對于小學數(shù)學教學中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)有正確的認識，將人文素養(yǎng)培養(yǎng)有效的融入到教學中，增進師生溝通，與學生形成良好的溝通互動教學關(guān)系，科學合理的制定課堂評價、課后評價，將人文關(guān)懷融入到教學各個環(huán)節(jié)中，這樣才能有效的激發(fā)學生學習興趣，提升教學效果，實現(xiàn)學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，為其未來的學習生活奠定扎實的基礎(chǔ)。

3.總結(jié)

隨著時代的不斷發(fā)展，教育領(lǐng)域也應(yīng)有所進步，以順應(yīng)時代的發(fā)展，彰顯出教育領(lǐng)域的時代價值。同時，在素質(zhì)教育背景下，教師在課堂教學中，不應(yīng)單單僅是關(guān)注學生對知識的掌握情況，也應(yīng)善于培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，特別是人文素養(yǎng)，使小學生能夠?qū)?shù)學知識進行獨立思考，提高小學生數(shù)學學習水平?？梢姡诤诵乃仞B(yǎng)視角下小學數(shù)學課堂教學，務(wù)必要注重培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，從而使小學數(shù)學教學的深層次價值得到彰顯。