○張文德 武威市涼州區(qū)教育局

統(tǒng)編版《道德與法治》教材在框架結(jié)構(gòu)、內(nèi)容立意等方面進(jìn)行了調(diào)整，這種調(diào)整是根據(jù)時(shí)代發(fā)展而作出的改變。其更加注重社會(huì)主義核心價(jià)值觀的全面體現(xiàn)，以及學(xué)生政治素養(yǎng)和道德品質(zhì)的提升。在這種情況下，思想政治課教師該如何把握教材，有效開展課堂教學(xué)呢？筆者認(rèn)為，最重要的是把握以下幾點(diǎn)。

一、鉆研教材，注重綜合性

教師吃不透教材，就無(wú)法進(jìn)行有效的課堂教學(xué)。統(tǒng)編版《道德與法治》教材內(nèi)容不論是在廣度還是深度方面，都較之以往的政治教材有了大的改變，在中小學(xué)思政課銜接方面也進(jìn)行了有益的探索。教材在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的同時(shí)，還注重挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這就要求教師要有深厚的文化素養(yǎng)，積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，打破學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的局面，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)時(shí)間和空間，讓他們對(duì)中華傳統(tǒng)文化有一個(gè)較為系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，并能對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行梳理和歸納。教師還應(yīng)注重道德與法治課程與其他課程內(nèi)容的有效融合，如，通過(guò)歷史人物與事件的介紹，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感；通過(guò)數(shù)學(xué)史的引入，讓學(xué)生了解中國(guó)古代幾何、代數(shù)在世界上的領(lǐng)先地位等?？傊?，道德與法治課程的許多內(nèi)容都與學(xué)生所學(xué)的知識(shí)相關(guān)聯(lián)，學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)生活中就能感受到，教師應(yīng)將這些內(nèi)容系統(tǒng)地貫穿在課堂教學(xué)中。

二、聯(lián)系實(shí)際，注重運(yùn)用性

道德與法治課同其他課程一樣，注重理論聯(lián)系實(shí)際。要提高其教學(xué)效率和影響力，教師就不能泛泛而談，應(yīng)從生活實(shí)際出發(fā)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生對(duì)知識(shí)的新鮮感和探索欲。在課堂教學(xué)中，要考慮留出一定的時(shí)間，讓學(xué)生充分體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)這門課程在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，只有學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用，才能更好地理解所學(xué)知識(shí)。例如，在教學(xué)“發(fā)現(xiàn)自己”一課時(shí)，教師一定要讓學(xué)生明白自己在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是怎樣的一個(gè)人，哪些行為符合學(xué)生的身份，哪些行為與學(xué)生的身份不一致，然后對(duì)照課本上的內(nèi)容，明確怎樣做才是一個(gè)有良好行為準(zhǔn)則的學(xué)生。隨著新媒體和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，很多不符合時(shí)代發(fā)展需要的觀念、行為在學(xué)生中大行其道，影響著學(xué)生的健康發(fā)展，這就需要教師正確引導(dǎo)，讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì)汲取正能量，通過(guò)教材內(nèi)容影響學(xué)生，糾正學(xué)生的不良行為。

三、利用網(wǎng)絡(luò)，注重生活性

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，讓學(xué)生足不出戶就能了解大千世界、知曉天下大事，但不可否認(rèn)的是，網(wǎng)絡(luò)上的信息良莠不齊，對(duì)學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀產(chǎn)生著重要影響。一方面，他們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵；另一方面，他們又崇拜一些缺乏正能量的“網(wǎng)紅”，很難區(qū)分何種行為是正確的，尤其是一些剛步入中學(xué)的學(xué)生，他們的思想觀念在某種程度上還停留在小學(xué)階段，對(duì)社會(huì)上各種行為的認(rèn)識(shí)也只是停留在書本上，也許他們能意識(shí)到某些行為是不合理的，但找不到反駁這些不合理行為的理由，他們不知道到底如何去做。這時(shí)，教師要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)和多媒體的積極引導(dǎo)作用，可以通過(guò)微課、視頻等形式設(shè)置場(chǎng)景，讓學(xué)生開展學(xué)習(xí)。如，在學(xué)習(xí)“交友的智慧”一課時(shí)，教師可以制作視頻課件展示某些學(xué)生的不良行為，引導(dǎo)學(xué)生明確正確的交友觀，把握交友的原則和尺度。

四、多科合作，注重開放性

教育的根本目標(biāo)是培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人。任何一個(gè)人要想獲得社會(huì)的認(rèn)可或在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)更大的發(fā)展，良好的品行是必不可少的，但良好的品行并非通過(guò)一個(gè)科目的學(xué)習(xí)就能形成，只有多學(xué)科配合、多途徑教育才能讓學(xué)生更好地發(fā)展。學(xué)科知識(shí)相互滲透、融合，是一種有效的學(xué)習(xí)方式，也是教師進(jìn)行課堂教學(xué)的有效途徑之一。當(dāng)今社會(huì)已不再封閉，學(xué)生對(duì)知識(shí)的需求量是巨大的，這就要求政治教師要把握多學(xué)科的特點(diǎn)，將更多的內(nèi)容融入道德與法治教學(xué)中，讓學(xué)生在不同學(xué)科知識(shí)的交叉學(xué)習(xí)中汲取養(yǎng)分，豐富自己的精神世界，使學(xué)生在多學(xué)科之間學(xué)會(huì)對(duì)話、學(xué)會(huì)歸納。這樣，教材的開放性才能得到充分的體現(xiàn)，才能更有效地吸引學(xué)生，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，還能使學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)的融會(huì)貫通，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)散，幫助學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，更好地培養(yǎng)他們的核心素養(yǎng)。

當(dāng)然，統(tǒng)編版《道德與法治》教材內(nèi)容十分豐富，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面，教師要積極地探討總結(jié)教材的特點(diǎn)和教法、學(xué)法，只有這樣，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生的綜合素養(yǎng)得到提高，使教材的特色更好地體現(xiàn)。