余潤禾
(江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)金雞湖學(xué)校,江蘇蘇州 215021)
繪本作為圖與文的融合載體,能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強其探索欲望。因此,在開展學(xué)生教育教學(xué)工作時,繪本一直被學(xué)術(shù)界認(rèn)為是理想的教育教材。尤其在小學(xué)道德與法治學(xué)科教學(xué)方面,通過生動有趣的繪本展現(xiàn),深入挖掘其中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,將原本抽象晦澀的道理教條表達(dá)出來,讓生活與社會經(jīng)驗欠缺、理解能力薄弱的兒童能夠有效理解其中的道理,并內(nèi)化為自身綜合能力素養(yǎng)的一部分??梢哉f,繪本資源對小學(xué)道德與法治教育教學(xué)成效的提升有著重要的促進(jìn)作用。本文結(jié)合傳統(tǒng)文化繪本資源,探究繪本在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用路徑。
課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)是開展教學(xué)活動的首要環(huán)節(jié),是影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要因素。繪本對學(xué)生有著極強的吸引力,在開展小學(xué)道德與法治教學(xué)時,利用繪本可以進(jìn)一步提高課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)的成效,增強小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時對小學(xué)生能夠進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶。實踐中,依托繪本進(jìn)行課堂導(dǎo)入,對小學(xué)生也起到了積極的作用。
例如,在教學(xué)《這時應(yīng)該怎么辦》這一繪本故事時,繪本故事的主要場景是下雨與收國旗。小朋友正在升國旗的時候雨來了,此時此刻小朋友該怎么辦?在教學(xué)該課程之前,教師首先給學(xué)生布置了解國旗知識的任務(wù),然后在課堂中跟著繪本中的場景探討下雨升國旗的問題,引導(dǎo)學(xué)生各抒己見,以此將靜態(tài)的繪本故事活化起來。通過為學(xué)生布置查找國旗知識的任務(wù),學(xué)生的愛國情感得到有效深化。再如,在開展《家人的愛》授課過程中,教師嘗試為學(xué)生布置課前“小任務(wù)”——閱讀繪本《孟母三遷》,并賦予每位學(xué)生不同的角色,如孟母、孟子和鄰居,以此來表演孟母為了孟子的健康成長,不斷搬家換鄰居的過程。通過這樣的課前導(dǎo)入,小學(xué)生在繪本活動情境中感知到母愛的偉大和不易,從而增進(jìn)對繪本的學(xué)習(xí)。
情境的創(chuàng)設(shè),能夠給學(xué)生充分的代入感。學(xué)生進(jìn)入情境后會產(chǎn)生角色定位,從自己的角度對教師所提供故事中主人翁的想法感同身受,增加對教師所提問題的思考程度,并深刻領(lǐng)悟繪本故事中的真諦。
在小學(xué)道德與法治學(xué)科中,有大量采用繪本的表現(xiàn)形式來開展教學(xué)活動。這些繪本中蘊含的道理對學(xué)生有著重要的教化作用??傮w而言,小學(xué)道德與法治教材中,選取的大多數(shù)題材都是依托學(xué)生的生活實際,教材編撰與小學(xué)生認(rèn)知實際情況比較契合[1]。加之小學(xué)生本身具有極強的可塑性和模仿力,因此通過小學(xué)道德與法治繪本教材能夠起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和提升綜合能力的效果。低年級的小學(xué)道德與法治教材,主要的單元框架涵蓋我愛我家、我愛學(xué)校、健康每一天、心中有規(guī)則等方面。這些主題都是開展小學(xué)道德與法治教育的重要基礎(chǔ)。因此,在小學(xué)道德與法治的實際教學(xué)過程中,教師應(yīng)立足繪本教材實際,將傳統(tǒng)文化知識融入其中,從而對小學(xué)生的思想品德和行為發(fā)揮熏陶與教育的作用。
例如,在教學(xué)“傳統(tǒng)游戲我會玩”一課時,除為學(xué)生設(shè)計擊鼓傳花、夾黃豆等一系列的小活動外,教師還為學(xué)生融入了中華民族美德中禮貌謙讓、團結(jié)協(xié)作等品德教育。課后活動中,教師讓學(xué)生采訪家里的長輩,了解他們小時候玩過的游戲,下一節(jié)課介紹給大家,大家一起體驗爺爺奶奶、爸爸媽媽小時候玩過的游戲。教師還可以邀請家長代表和孩子一起玩游戲。家長教孩子玩自己小時候玩的游戲,孩子教家長玩自己現(xiàn)在最喜歡玩的游戲。
在體驗游戲規(guī)則的過程中,學(xué)生真正明白團結(jié)協(xié)作、禮貌謙讓的真諦,內(nèi)化于心,內(nèi)化于行,使學(xué)生受到熏陶。當(dāng)前教育極為關(guān)注學(xué)生課堂上的獲得程度。教師唯有通過合理的繪本資源開發(fā),細(xì)化教學(xué)設(shè)計,才能引導(dǎo)學(xué)生主動開展實踐活動。教師枯燥的說教遠(yuǎn)不如讓他們積極參與一些活動有效。除課堂教學(xué)活動外,教師還可以展示一些繪本故事,以激勵學(xué)生主動向繪本中具備懂得感恩、愿意分享、熱愛勞動、誠實守信、熱愛衛(wèi)生等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的主人翁學(xué)習(xí),不斷優(yōu)化自我的品德修養(yǎng)[2]。
為了讓學(xué)生樂于參與課堂活動,道德與法治學(xué)科教材中存在大量的繪本素材。這些繪本素材是開展學(xué)生思想品德教育、提升學(xué)生綜合能力素養(yǎng)的極佳選擇。但客觀來看,這些繪本內(nèi)容間存在密切的聯(lián)系,能夠分別從不同視角對學(xué)生的思想品德進(jìn)行塑造和分析。因此,筆者認(rèn)為,在開展道德與法治學(xué)科教學(xué)過程中,要對繪本進(jìn)行有效整合。一方面,整合道德與法治學(xué)科教材中的內(nèi)容;另一方面,將傳統(tǒng)文化和道德與法治學(xué)科繪本教材結(jié)合起來,將空洞晦澀的道理說教轉(zhuǎn)化為豐滿生動的知識,從而讓學(xué)生更好地吸收和轉(zhuǎn)化。
例如,在教學(xué)“我和我的家”一課時,教師可結(jié)合學(xué)生的思維發(fā)展特點和認(rèn)知特點,引導(dǎo)學(xué)生拿出提前準(zhǔn)備好的全家福,分組選代表為大家介紹家人,展示自己的幸福家庭,并引導(dǎo)學(xué)生演唱吉祥三寶的歌曲,進(jìn)一步拓展《孔融讓梨》的繪本故事?!犊兹谧尷妗肥莻鹘y(tǒng)故事中的著名篇章。它通過講述孔融分梨的故事,展現(xiàn)出人要講求公序良俗,做到謙讓和友善,如此才能成為大家喜歡的對象,同時,在家庭中也能夠營造良好的氛圍,提高家庭的和諧與幸福指數(shù)。從這一角度來看,《孔融讓梨》的繪本故事能夠與“我和我的家”的課程內(nèi)容教學(xué)有效整合。學(xué)生通過內(nèi)容鏈接和拓展,更好地明白幸福家庭的真諦,感知尊卑有序、尊老愛幼的中華民族傳統(tǒng)美德。通過諸如此類的繪本內(nèi)容的整合,使原本抽象的說教“活”了起來,讓學(xué)生更能理解其中蘊含的道理和內(nèi)涵。在實際教學(xué)實踐中,這些整合方式起到了良好的教學(xué)效果。
小學(xué)生生性好動,對陌生世界充滿好奇,依然以傳統(tǒng)的教學(xué)理念組織教學(xué)顯然難以讓學(xué)生主動融入課堂學(xué)習(xí)。教師通過系統(tǒng)化的教學(xué)安排,積極整合多個利于教學(xué)活動開展的資源,除可激活課堂外,更能讓學(xué)生悟出其中的道理,在別的同學(xué)遇到類似問題時能夠現(xiàn)身說法。傳統(tǒng)文化中的精華,因此悄然在學(xué)生心中生根、發(fā)芽。
綜上所述,在小學(xué)道德與法治學(xué)科中,恰當(dāng)合理地利用教材中的繪本資源,通過拓展相關(guān)內(nèi)容,能夠有效增進(jìn)對小學(xué)生傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與領(lǐng)悟,能夠更好地塑造學(xué)生的思想品德,規(guī)范其行為,從而促進(jìn)小學(xué)生全面發(fā)展。上文主要通過課堂導(dǎo)入、指導(dǎo)實踐、繪本資源融合三個層面來開展關(guān)于小學(xué)道德與法治學(xué)科教學(xué)的探討,旨在進(jìn)一步促進(jìn)小學(xué)生良好思想品德的養(yǎng)成和綜合能力素養(yǎng)的提升。