倪霞貴
(甘肅省武威市古浪縣第二幼兒園,甘肅武威 733100)
相較于中班與小班的幼兒,幼兒園大班的幼兒對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典作品的理解已經(jīng)有了顯著的提升,因此,教師要以幼兒的理解能力為依托,充分發(fā)揮幼兒對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典的感知能力,不斷提升課堂教學(xué)效果。教師引導(dǎo)幼兒在優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典的海洋中徜徉,有助于拓展幼兒的視野,促進(jìn)幼兒的情感、語言及人格發(fā)展[1]。
優(yōu)秀文學(xué)經(jīng)典泛指能夠流傳后世的優(yōu)秀文學(xué)作品,其是人類文化的濃縮及精華,同時(shí)也是人類智慧的重要結(jié)晶。經(jīng)典文學(xué)作品一般具備一定的思想深度及藝術(shù)性,語言深刻、主題恒定,具有相對(duì)較強(qiáng)的生命力??晒┯變洪喿x的相關(guān)文學(xué)作品包含以下幾方面的特征:首先,作品本身能夠弘揚(yáng)真善美;其次,作品具備一定的獨(dú)創(chuàng)性;最后,作品影響力較大。優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典對(duì)幼兒園大班教學(xué)的重要意義主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
在國(guó)外一些發(fā)達(dá)國(guó)家中,幼兒閱讀已經(jīng)受到了廣泛的關(guān)注。隨著我國(guó)基礎(chǔ)教育工作的持續(xù)深入,童年閱讀開始引發(fā)人們的關(guān)注。但從20世紀(jì)90年代開始,幼兒園教材內(nèi)容更換較為頻繁,新教材中的經(jīng)典文學(xué)作品缺失,一些經(jīng)典童謠逐漸消失,優(yōu)秀的散文與故事消失殆盡;語言文學(xué)教學(xué)空缺,教材形式多樣,內(nèi)容粗俗而又簡(jiǎn)單,使幼兒語言表達(dá)的生動(dòng)性、完整性與準(zhǔn)確性都受到了一定的影響。此外,網(wǎng)絡(luò)流行語言對(duì)幼兒的表達(dá)產(chǎn)生了一定的干擾,對(duì)幼兒的人格與情感發(fā)育產(chǎn)生了不良影響。
通常嬰兒時(shí)期是語言發(fā)展的關(guān)鍵階段。在這個(gè)階段,幼兒如果處于良好的語言環(huán)境中,就能更輕易地學(xué)會(huì)某種語言。如果幼兒錯(cuò)過了該階段,將會(huì)產(chǎn)生難以挽回的損失。人的大腦中有幾億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞相互連接成龐大網(wǎng)絡(luò),其中有控制語言的特定區(qū)域。這些神經(jīng)細(xì)胞在幼兒三歲時(shí)會(huì)達(dá)到高峰。所以,在嬰幼兒時(shí)期對(duì)其進(jìn)行一定的文學(xué)刺激,將會(huì)引導(dǎo)幼兒不斷地靠近經(jīng)典,使其充分感受文學(xué)作品本身的魅力,感受文學(xué)經(jīng)典本身的樂趣,最終產(chǎn)生閱讀文學(xué)經(jīng)典的意識(shí)。
任何一本傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典作品中都蘊(yùn)含著豐富的語言藝術(shù),具備獨(dú)特、多樣的語言信息,每部作品都能夠向幼兒展現(xiàn)成熟的語言形式,為正在學(xué)習(xí)說話的幼兒提供范本。文學(xué)經(jīng)典作品通常包含為人修養(yǎng)與立身處世的道德資源,思想、文化及哲學(xué)資源,有助于民族精神的培養(yǎng)[2]。由此可見,文學(xué)經(jīng)典作品是幼兒自身發(fā)展的必備資源。
首先,創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境,有效激發(fā)幼兒的閱讀積極性。相關(guān)研究表明,幼兒在發(fā)展的過程中要和客體進(jìn)行不斷的接觸和交互作用。良好的環(huán)境有助于幼兒閱讀興趣的提升。為此,教師要注重為幼兒挑選合適的閱讀素材,選擇能夠達(dá)到啟蒙幼兒目標(biāo)的經(jīng)典文學(xué)作品,充分滿足幼兒最近發(fā)展區(qū),同時(shí)以幼兒生活經(jīng)驗(yàn)為參考,注重各種題材的有效融合。
其次,布置更加開放的閱讀環(huán)境。教師可以為幼兒設(shè)置不同主題的書吧,如充滿了書香氣息的家具式書吧、懸掛著各種書籍的閱讀長(zhǎng)廊、擺放不同表演工具的舞臺(tái)、貼滿各種經(jīng)典文學(xué)人物圖畫的主題墻等。在這種良好的閱讀氛圍下,幼兒可以隨時(shí)隨地受到傳統(tǒng)文學(xué)作品的浸潤(rùn)。
最后,創(chuàng)設(shè)更加愉悅的環(huán)境,提升幼兒的閱讀興趣。豐富而又良好的環(huán)境能夠有效地激發(fā)幼兒的閱讀習(xí)慣與積極性,和諧而又愉快的閱讀氛圍可以為幼兒閱讀興趣的培養(yǎng)提供一定的環(huán)境。教師要按照幼兒自身的需要保證幼兒之間相互組合,采取小組閱讀、個(gè)人閱讀及集體閱讀的形式,使幼兒能夠在同伴閱讀的過程中相互溝通、模仿,進(jìn)而促進(jìn)幼兒整體閱讀水平的提升。
首先,注重教學(xué)技巧的使用。在集體活動(dòng)中,教師需要充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用,利用講授等形式,使幼兒能夠初步了解陌生文本。在知識(shí)講解的過程中,教師需要充分認(rèn)識(shí)到物質(zhì)及精神兩方面的內(nèi)容。物質(zhì)內(nèi)容指的是教師要營(yíng)造與文本內(nèi)容相符的環(huán)境。例如,教師在向幼兒講授《賣火柴的小女孩》這部作品時(shí),就可以在教室中設(shè)置火爐、烤鵝及圣誕樹等相關(guān)圖畫,這樣就能夠保證幼兒快速地投入情境之中,并且認(rèn)真聽講。
其次,運(yùn)用多元化的集體活動(dòng)和課間活動(dòng)。教師可以組織幼兒在閱讀經(jīng)典優(yōu)秀文本的基礎(chǔ)上,根據(jù)文本中的內(nèi)容進(jìn)行角色扮演。例如,在講授《白雪公主》時(shí),教師就可以讓幼兒扮演其中的角色。在教師的引導(dǎo)下,幼兒分別扮演白雪公主、巫婆及小矮人等角色,完整地呈現(xiàn)了整個(gè)故事情節(jié),并塑造了良好的人物形象。這種活動(dòng)能夠豐富幼兒的生活,同時(shí)也可以深化幼兒的閱讀積極性,增強(qiáng)其表演能力,加深其對(duì)文本的理解。更加重要的是,其可以將復(fù)雜的文本通過具象化的表演形象化,從而更加容易被幼兒所接受,進(jìn)而使他們獲得啟迪、感染與教育。
最后,引導(dǎo)幼兒感悟作品。經(jīng)典文學(xué)作品通常包含優(yōu)美的辭藻與生動(dòng)的語言韻律,其利用文字描繪出了人物的心理變化、特定情境,體現(xiàn)出了社會(huì)美與自然美,其可感性與形象性對(duì)幼兒會(huì)產(chǎn)生極大的感染力與吸引力,容易被幼兒所接受與理解。因此,欣賞活動(dòng)的開設(shè)目標(biāo)要集中于對(duì)學(xué)生審美能力及審美情趣的培養(yǎng)。引導(dǎo)幼兒對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行欣賞可以采取以下幾種形式:第一,讓幼兒聆聽誦讀錄音,借助繪聲繪色的人聲朗讀和優(yōu)美的音樂伴奏,打動(dòng)幼兒的內(nèi)心;第二,讓幼兒觀看相關(guān)文學(xué)短片,通過生動(dòng)的情節(jié)與優(yōu)美的畫面,使幼兒產(chǎn)生無限遐想,給予幼兒一定的沖擊力。欣賞活動(dòng)有助于培養(yǎng)幼兒的韻律美、節(jié)奏美和語言感知能力,能推動(dòng)幼兒了解經(jīng)典文學(xué)中的人物特征,知曉其中蘊(yùn)含的道理,進(jìn)而培養(yǎng)其形成健康的人格。
綜上所述,優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典在幼兒園大班教學(xué)活動(dòng)中具有重要作用,其所蘊(yùn)含的思想能促使幼兒形成正確的價(jià)值觀。因此,在實(shí)際教學(xué)中,教師應(yīng)以興趣為依托,營(yíng)造良好的閱讀環(huán)境;以形式為基礎(chǔ),提升閱讀教學(xué)效率,使幼兒獲得全面發(fā)展。