薛磊 王立紅

一、引言

課程思政要求構(gòu)建全員、全程和全課程的大局，確保各類課程的教學(xué)與政治理論思想相結(jié)合，力爭(zhēng)在協(xié)同效應(yīng)下，逐漸實(shí)現(xiàn)當(dāng)前教育工作中立德樹(shù)人的重要目標(biāo)。2016 年，習(xí)近平總書(shū)記提出高校思政教育必須利用好課堂教學(xué)主渠道的指示，強(qiáng)化思想政治教育的親和力，更廣泛深入地開(kāi)展思政教育工作，確保較高的實(shí)踐效果。為此，高校的英語(yǔ)教育者也應(yīng)響應(yīng)號(hào)召，將思政教育擺放在重要的位置，強(qiáng)化立德樹(shù)人理念，緊密結(jié)合各科系課程與思政教育工作，以確保在培養(yǎng)學(xué)生文化與思想素養(yǎng)的工作中實(shí)現(xiàn)雙贏。

二、課程思政視角下大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的必要性分析

(一)繼承我國(guó)德育教育的傳統(tǒng)

我國(guó)一直非常重視道德教育，強(qiáng)調(diào)禮教，樹(shù)立正確的德育觀。早在先秦時(shí)代，我國(guó)最著名的教育家孔子就提出仁愛(ài)、禮義、明智和誠(chéng)信，要求弟子謹(jǐn)而信，親仁，從而形成一種文化學(xué)習(xí)、服從德育需求的學(xué)習(xí)思想，同時(shí)也提倡師者應(yīng)當(dāng)一視同仁，以身作則，發(fā)揮表率的隱性教育作用。此外，孟子也提出過(guò)持志養(yǎng)氣的說(shuō)法，提倡將道德教育放在教育的首位，保持學(xué)習(xí)者崇高的志向和理想，從逆境中磨煉意志，找到自身的原因，強(qiáng)化學(xué)習(xí)。而唐元宋時(shí)代，朱熹、王夫之等諸多德育教育家，均從不同的角度豐富傳統(tǒng)德育教育的內(nèi)容和方法，可見(jiàn)德育對(duì)我國(guó)教育工作的影響深遠(yuǎn)。在現(xiàn)代化的教育教學(xué)工作中，德育應(yīng)放在首位，構(gòu)建大思政的格局，繼承德育教育傳統(tǒng)，將大學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的人才。

(二)促成大學(xué)英語(yǔ)教育人文性與工具性的融合

英語(yǔ)是大學(xué)教育的基礎(chǔ)課程，具備人文性與工具性的屬性。在大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)中，一方面要強(qiáng)化學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的掌握，提高學(xué)生的跨語(yǔ)言交流能力。這需要從聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯等技能入手，明確其導(dǎo)向性，提高學(xué)生的整合運(yùn)用能力，發(fā)揮其工具性的作用。另一方面，英語(yǔ)也是語(yǔ)言文化的一種，屬于思想文化的載體，具有明顯的文化意義及價(jià)值觀。學(xué)生在學(xué)習(xí)和掌握的過(guò)程中，可以拓寬視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，提高綜合素養(yǎng)與能力，具有很強(qiáng)的人文性。盡管我國(guó)當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)教育在理論上有工具性與人文性的屬性之爭(zhēng)，但兩者之間的聯(lián)系也被大眾所認(rèn)可。在課程思政視角下的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革要求轉(zhuǎn)變多年來(lái)注重英語(yǔ)學(xué)習(xí)工具性的觀念，挖掘其人文價(jià)值，在此基礎(chǔ)上強(qiáng)化思政價(jià)值的滲透。這就要求大學(xué)英語(yǔ)教師要引導(dǎo)學(xué)生理性看待中西文化語(yǔ)言和思想上發(fā)生的碰撞，取其精華，發(fā)現(xiàn)共性價(jià)值，在運(yùn)用中挖掘內(nèi)涵，真正促其成長(zhǎng)。

(三)發(fā)揮大學(xué)英語(yǔ)在綜合教育工作中的功能

英語(yǔ)是高校學(xué)生的公共必修課程，課時(shí)安排較為密集，學(xué)生普遍均要參與，所以具有較強(qiáng)的綜合性功能。大學(xué)英語(yǔ)與課程思政的結(jié)合，要從學(xué)科教育角度出發(fā)，堅(jiān)持英語(yǔ)的強(qiáng)化教育，確保學(xué)生在長(zhǎng)期密集性教學(xué)中獲取英語(yǔ)知識(shí)和運(yùn)用技能，在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練中強(qiáng)化語(yǔ)言溝通能力，開(kāi)拓視野，形成自我知識(shí)儲(chǔ)備，為今后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而從思政教育的角度來(lái)看，大學(xué)英語(yǔ)是一門(mén)重要的銜接性課程，也是思政教育的載體和平臺(tái)。該課程的學(xué)習(xí)題材中涉及很多感恩、親情、互助等內(nèi)容，與我國(guó)傳統(tǒng)文化緊密關(guān)聯(lián)。在聯(lián)合教育的過(guò)程中，更有助于雙向互補(bǔ)，在實(shí)踐中凸顯大學(xué)英語(yǔ)的綜合教育功能。

三、課程思政視角下大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的新思路

(一)結(jié)合教材內(nèi)容強(qiáng)化德育滲透

大學(xué)教育有其重要的立德樹(shù)人目標(biāo)，因此利用大學(xué)英語(yǔ)學(xué)科和教學(xué)平臺(tái)展開(kāi)宣傳，聯(lián)合大學(xué)英語(yǔ)知識(shí)與思政知識(shí)，具有重要的意義。教師要利用這些平臺(tái)和資源，在教學(xué)中充分挖掘素材，引導(dǎo)學(xué)生在教與學(xué)的互動(dòng)中共同探討兩者的契合點(diǎn)，確保學(xué)生在掌握英語(yǔ)文化知識(shí)與應(yīng)用技巧的基礎(chǔ)上潛移默化地受到德育教育。

例如，在教學(xué)新視野大學(xué)英語(yǔ)第三版讀寫(xiě)教程第二冊(cè)Unit 4 Section A 的《Heroes Among Us》的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師可以先結(jié)合教材Objectives 的相關(guān)內(nèi)容，為學(xué)生梳理學(xué)習(xí)要求:To talk about heroism；To understand the text fully；To apply the phrases and patterns；To master the paragraph writing skill.在對(duì)“英雄”的概念和事跡進(jìn)行教學(xué)前，教師要求學(xué)生回憶并整理自己所聽(tīng)到過(guò)的英雄事跡。隨后再引入“the combat heroes，like Huang Jiguang，Qiu Shaoyun，Dong Cunrui，who sacrificed their own lives to fulfill the operational mission.”“the civilian heroes，like Wu Juping，the most beautiful mother and Zhang Lili，the most beautiful teacher，who risked her own life to save others in modern times.”這些都是學(xué)生耳熟能詳?shù)挠⑿?，且英雄事跡也已傳揚(yáng)多年。教師在教學(xué)過(guò)程中要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生從英雄的事跡中讀出其精神和品質(zhì)，潛移默化地接受英雄主義思想的洗禮。隨后再結(jié)合學(xué)生身邊的人，如父母、長(zhǎng)輩，以所學(xué)的英語(yǔ)知識(shí)點(diǎn)講述身邊平凡之人的“英雄”事跡，從中感悟到親情，學(xué)會(huì)感恩，從而潛移默化地接受德育教育。另外，教師還可將英雄的主題轉(zhuǎn)向新冠疫情下辛勤工作的醫(yī)護(hù)人員，讓學(xué)生用英語(yǔ)交流表達(dá)新冠疫情對(duì)當(dāng)前人們生活和身體健康產(chǎn)生的影響，描述醫(yī)療人員敬業(yè)奉獻(xiàn)的事跡，進(jìn)而深化德育教育。

(二)用對(duì)比法增強(qiáng)學(xué)生的文化自信

要在課程思政的視角下推動(dòng)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革，要求教師結(jié)合新時(shí)代教育工作的內(nèi)容與要求，將“四個(gè)自信”融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)工作中，強(qiáng)化學(xué)生的信念。在此基礎(chǔ)上，大學(xué)英語(yǔ)要從內(nèi)容上進(jìn)行延伸與建設(shè)，教師應(yīng)對(duì)以中西方文化對(duì)比的方式引導(dǎo)學(xué)生挖掘我國(guó)文化蘊(yùn)含的魅力，潛移默化地培養(yǎng)文化自信。

例如，學(xué)習(xí)《新視野大學(xué)英語(yǔ)》第二冊(cè)Unit 6 《Test A Door Closer，Are You?》時(shí)，其中有一部分對(duì)項(xiàng)羽征戰(zhàn)的內(nèi)容進(jìn)行描述，教育學(xué)生學(xué)會(huì)權(quán)衡利弊，作出取舍。這一個(gè)文化背景也隱含有老子提出的“知足常樂(lè)”的內(nèi)涵，是一種人文情懷。盡管從大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中真正提取的中國(guó)文化元素很少，但教師應(yīng)結(jié)合學(xué)習(xí)話題，選取學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中耳熟能詳?shù)南嚓P(guān)文化故事，作為學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)和培養(yǎng)正確價(jià)值觀的隱性力量。在學(xué)生被故事情節(jié)吸引的過(guò)程，教師再及時(shí)進(jìn)行課程思政作用的引導(dǎo)，確保學(xué)生深受潛移默化的德育教育影響。一方面，教師要在有限的英語(yǔ)教材內(nèi)容中盡可能提煉知識(shí)要點(diǎn)，讓學(xué)生獲取文化認(rèn)同感，形成思維模式與文化認(rèn)知，在此基礎(chǔ)上，穿插與之相對(duì)應(yīng)的中國(guó)文化，在學(xué)生深受求異心理的激發(fā)下，自行探索，在掌握英語(yǔ)知識(shí)，提高學(xué)習(xí)能力的情況下強(qiáng)化文化認(rèn)同。另一方面，教師還要以更多豐富的中華文化經(jīng)典幫助學(xué)生強(qiáng)化文化自信，將優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化有針對(duì)性地融入教材講解，持續(xù)為學(xué)生注入中西方文化的差異分享，真正認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化的博大精深，在探索其魅力中強(qiáng)化認(rèn)知，形成更強(qiáng)的愛(ài)國(guó)情感，為德育教育工作的順利開(kāi)展奠定基礎(chǔ)。

(三)引入學(xué)生實(shí)際生活延伸教學(xué)內(nèi)容

大學(xué)英語(yǔ)是一門(mén)立足于實(shí)際生活的語(yǔ)言類學(xué)科，英語(yǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)是為了更好地應(yīng)用英語(yǔ)知識(shí)，即為生活和工作服務(wù)。因此，英語(yǔ)和現(xiàn)實(shí)生活之間有著極高的切合度，這決定了將實(shí)際生活內(nèi)容引入英語(yǔ)教學(xué)的必要性。在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)盡可能選擇與學(xué)生實(shí)際生活相近的內(nèi)容，如日常生活、工作學(xué)習(xí)、人際交往等融入課堂教學(xué)，依托教材，延伸內(nèi)容，為后續(xù)的教育工作做準(zhǔn)備。

例如，教學(xué)《To Work Or Not To Work，That Is The Question》時(shí)，教師可以按照以下的步驟進(jìn)行引導(dǎo):首先協(xié)助學(xué)生進(jìn)行文章內(nèi)容的梳理。教師要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行翻譯，正確理解文章內(nèi)容，深入分析文本中關(guān)于大學(xué)生在打工和學(xué)習(xí)兩件事之間的權(quán)衡，結(jié)合調(diào)查結(jié)果對(duì)調(diào)查目的和要反映的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行分析，學(xué)生就能透過(guò)翻譯，了解兼職、學(xué)習(xí)的內(nèi)在聯(lián)系以及可能存在的相互制約關(guān)系。其次，教師要借文本內(nèi)容去了解學(xué)生思想與行為的動(dòng)向，如文章所提及的兼職學(xué)習(xí)二選一的問(wèn)題，教師就可以在課堂上進(jìn)行調(diào)查，要求學(xué)生結(jié)合自身的情況與意向發(fā)表意見(jiàn)，探討在有限的時(shí)間成本內(nèi)會(huì)選擇積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)還是學(xué)習(xí)文化知識(shí)，從而對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況有大致的了解與把握。再次，教師要結(jié)合所掌握的情況為學(xué)生做好思想的疏導(dǎo)與教育工作。除了從經(jīng)濟(jì)考量角度選擇兼職的學(xué)生，其余僅為增加收入的學(xué)生則更要做好兼職與學(xué)習(xí)之間的權(quán)衡，讓學(xué)生理性看待兼職內(nèi)涵，從兼職工作中獲取社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)以輔助更好學(xué)習(xí)的角度向?qū)W生灌輸知識(shí)。最后，教師還可以引入金錢(qián)觀、消費(fèi)觀等的論點(diǎn)，讓學(xué)生在自行分析、相互探討下獲得更深的理解，從而真正認(rèn)識(shí)到懷有夢(mèng)想和遠(yuǎn)大抱負(fù)的重要性。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)課堂上引入課程思政的內(nèi)容，聯(lián)系思政的教育目的、形式推動(dòng)大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)改革，是新時(shí)代背景下大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)工作的重要內(nèi)容。教師要秉承立德樹(shù)人的教育理念，將三全育人落實(shí)到位，聯(lián)系中西方文化差異以及學(xué)生的實(shí)際生活，更好地發(fā)揮出課程思政的教育功能，深入大學(xué)英語(yǔ)教材，挖掘文章內(nèi)涵，延伸教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用多樣化的教學(xué)手段，不斷提高思政理論水平與教學(xué)業(yè)務(wù)能力，潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，確保學(xué)生英語(yǔ)文化水平和道德素質(zhì)的全面提升。