冼中能
(廣西上林縣中學(xué) 廣西 上林 530500)
有效激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,培養(yǎng)學(xué)生良好的主體意識(shí),已成為高中語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。這是因?yàn)橹挥信囵B(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí),才能使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)知識(shí),最大限度地提高漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)效果。為此,筆者結(jié)合個(gè)人從事高中語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),從以下幾個(gè)方面提出了培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)的個(gè)人建議。
高中生正處于心里與生理發(fā)育的關(guān)鍵階段,處于此階段的高中生中情感十分的敏感,如若在語(yǔ)文教學(xué)中教師能夠與學(xué)生們進(jìn)行良好的情感交流,那么對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生們的主體意識(shí),促進(jìn)學(xué)生們對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)熱情,學(xué)習(xí)積極性都有著至關(guān)重要的作用。所以,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)該多與學(xué)生進(jìn)行溝通與交流,深度挖掘語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中的情感,引導(dǎo)學(xué)生們做好情感上的感悟,進(jìn)而深化對(duì)知識(shí)的理解。如,我們?cè)谥v解《再別康橋》一課時(shí),可以讓學(xué)生分組進(jìn)行討論,盡可能的不要事先給學(xué)生安排預(yù)設(shè)問(wèn)題,而是讓學(xué)生自己提出問(wèn)題,之后再解答問(wèn)題,這樣才可以使學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性得到充分的調(diào)動(dòng)。特別是對(duì)于同一篇文章來(lái)說(shuō),不同的學(xué)生所關(guān)注的重點(diǎn)也會(huì)不同,有的學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌的語(yǔ)言藝術(shù)比較關(guān)注,認(rèn)為在朗誦詩(shī)歌時(shí)十分的優(yōu)美,這時(shí)教師就可以讓同學(xué)進(jìn)行討論,探討為什么詩(shī)歌朗誦起來(lái)會(huì)這樣的優(yōu)美?同學(xué)們?cè)趯?duì)資料進(jìn)行查閱后進(jìn)行思考,之后老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),學(xué)生就會(huì)了解到《再別康橋》是一首新格律詩(shī),而新格律詩(shī)則具有音樂(lè)美、繪畫(huà)美以及建筑美的特點(diǎn)。而徐志摩的詩(shī)歌《再別康橋》正好具有這種美,因此學(xué)生就能夠在這樣的情感交流中深化對(duì)知識(shí)的理解。
我們都知道,學(xué)生與他們自己的基本語(yǔ)言和學(xué)習(xí)技能之間存在著巨大差異,因此,語(yǔ)文教師要提高教學(xué)質(zhì)量和語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的學(xué)習(xí)效率,就不應(yīng)使用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和心態(tài)。這是一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)化的要求,是學(xué)生的唯一要求,他們必須充分適應(yīng)學(xué)生與學(xué)生之間的個(gè)人差異并適應(yīng)每個(gè)學(xué)生的實(shí)際需要,只有這樣才能激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和信心。提高學(xué)生在語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中的總體意識(shí),使他們成為學(xué)習(xí)的主體,積極參與語(yǔ)言教學(xué),提高總體意識(shí)的關(guān)鍵是增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的信心,這就要求在語(yǔ)言教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的信心。語(yǔ)文教師應(yīng)考慮到不同語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平的學(xué)生的特點(diǎn)差異并根據(jù)其學(xué)習(xí)能力,制定不同的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和方法,使不同級(jí)別的學(xué)生能夠滿足其需要。他們對(duì)自己的信心,發(fā)展個(gè)性意識(shí),提高語(yǔ)言教學(xué)的質(zhì)量,提高學(xué)習(xí)效率。
通常情況下在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,基本上都是語(yǔ)文教師在課堂上進(jìn)行授課,學(xué)生們被動(dòng)聽(tīng)課,盲目的做筆記、劃重點(diǎn),根本沒(méi)有時(shí)間和精力對(duì)課堂之上語(yǔ)文教師所講授的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行思考,也就導(dǎo)致了傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量與學(xué)習(xí)效率較為低下。而為了解決這一問(wèn)題,提高語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量與學(xué)習(xí)效率,就必須要注重培養(yǎng)學(xué)生們的主體意識(shí),為此就要求高中語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)的過(guò)程中,能夠給學(xué)生們預(yù)留下充足的思考時(shí)間,討論時(shí)間,讓學(xué)生們能夠吸收老師所講授的知識(shí)點(diǎn),深刻的理解知識(shí)點(diǎn),主動(dòng)的參與到教學(xué)之中,從而獲得事半功倍的教學(xué)效果。
傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式,是教師講,學(xué)生被動(dòng)的聽(tīng),整個(gè)教學(xué)環(huán)境,課堂氛圍都相對(duì)較為死板,師生之間缺乏有效的交流與互動(dòng),存在一定的距離感。而在這種學(xué)習(xí)氛圍之上,恰恰嚴(yán)重的抑制了學(xué)生們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)上的主動(dòng)性與能動(dòng)性,也不利于學(xué)生們主體意識(shí)的發(fā)展。為此,要想促進(jìn)學(xué)生們主體意識(shí)的釋放與發(fā)展,就必須要為學(xué)生們營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。而作為語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō),就應(yīng)該積極地為學(xué)生營(yíng)造出一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,加強(qiáng)和學(xué)生之間的情感交流,及時(shí)地找到學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題,適當(dāng)?shù)亟o予指導(dǎo)和鼓勵(lì),促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展,從而也提升學(xué)生的主體意識(shí)。
在學(xué)生們主體意識(shí)的培養(yǎng)過(guò)程中,最為重要的就是培養(yǎng)學(xué)生們的獨(dú)立能力。為此,在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,高中語(yǔ)文教師就必須要積極的鼓勵(lì)學(xué)生們進(jìn)行獨(dú)立的思考,鼓勵(lì)其自覺(jué)學(xué)習(xí),幫助學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。如,在進(jìn)行閱讀教學(xué)過(guò)程中,語(yǔ)文教師要有針對(duì)性地將閱讀的步驟與方法向?qū)W生進(jìn)行滲透,使學(xué)生能夠?qū)Σ煌}材的文學(xué)作品的方法和規(guī)律有所了解,從而使學(xué)生能夠面對(duì)不同的題材與內(nèi)容時(shí)獨(dú)立分析和完成閱讀。
培養(yǎng)學(xué)生們的主體意識(shí)不僅是高中語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù),其也是一項(xiàng)十分復(fù)雜的系統(tǒng)工程。為此,語(yǔ)文教師就必須要積極的轉(zhuǎn)變自身角色,在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生們的主觀能動(dòng)性。也只有如此,才能夠在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程營(yíng)造一種有利于學(xué)生主體意識(shí)發(fā)展的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立的思考,遇到問(wèn)題能夠主動(dòng)予以解決,最大限度的發(fā)揮學(xué)生們的主體地位,從而讓學(xué)生們主動(dòng)的投入到語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,最大限度的促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)效率的有效提高。