楊敏 河北省張家口市蔚縣代王城鎮(zhèn)中心學(xué)校

在中國(guó)五千年的文化中，古詩(shī)詞的誕生歷史悠久，不同的歷史時(shí)代留下了諸多膾炙人口的優(yōu)秀詩(shī)篇，在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)古詩(shī)詞，可以幫助學(xué)生深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，其對(duì)于學(xué)生人文素養(yǎng)的提升也有著極為重要的幫助。但是由于詩(shī)詞自身的特點(diǎn)，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中比較吃力，學(xué)習(xí)積極性欠缺，教學(xué)質(zhì)量無(wú)法得到有效的提升，為此文章嘗試對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行探究分析，明確解決的對(duì)策。

一、當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文低年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)存在的問(wèn)題

（一）教師教學(xué)方法傳統(tǒng)

古詩(shī)詞是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)所在，其在考試中占據(jù)有一定的比重，許多教師都十分重視古詩(shī)詞教學(xué)的實(shí)施，但是結(jié)合實(shí)際教學(xué)情況來(lái)看，古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀卻并不是十分的理想，尤其是對(duì)于低年級(jí)小學(xué)生。之所以如此有一個(gè)極為重要的原因，就是教師的教學(xué)方法比較傳統(tǒng)，在應(yīng)試教育的大環(huán)境下，教師為了保證教學(xué)不出差錯(cuò)，學(xué)生能夠順利掌握古詩(shī)詞知識(shí)，因此最為常用的是灌輸式教學(xué)法。而且教師普遍認(rèn)為小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的年紀(jì)小，知識(shí)儲(chǔ)備不多，如果不應(yīng)用灌輸教學(xué)法，學(xué)生很難真正的理解教師所講解的內(nèi)容，所以不敢貿(mào)然在教學(xué)方法上進(jìn)行創(chuàng)新。

（二）學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣低迷

相較于現(xiàn)代詩(shī)歌以及散文等文體來(lái)說(shuō)，古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)難度本身就比較大，古詩(shī)詞的創(chuàng)作者生活在古代，與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活存在有一定的差距，同時(shí)古詩(shī)詞所涉及的典故比較多，用詞晦澀，理解起來(lái)比較困難，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的困難比較多，在學(xué)習(xí)的時(shí)候存在有一知半解的情況，因此學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣相對(duì)來(lái)說(shuō)比較低迷，學(xué)習(xí)積極性差。

二、小學(xué)語(yǔ)文低年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)策略

（一）以朗讀為抓手，展現(xiàn)詩(shī)詞文字的魅力

朗讀是學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)詞世界的重要橋梁，在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)朗讀是必不可少的，讓無(wú)聲的文字轉(zhuǎn)變成為有聲語(yǔ)言，學(xué)生才能準(zhǔn)確品味作者在創(chuàng)作詩(shī)詞時(shí)所想要表達(dá)的情感。當(dāng)然，古詩(shī)詞朗讀并非是漫無(wú)目的，朗讀也有一定的技巧和方法，首先朗讀時(shí)要融入感情，這樣學(xué)生才能夠構(gòu)架準(zhǔn)確的把握詩(shī)詞所描繪的意境。比如說(shuō)，在學(xué)習(xí)杜牧的《山行》時(shí)，如果將該古詩(shī)翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，那么其意境就會(huì)被破壞，但是通過(guò)反復(fù)朗讀，學(xué)生則可以進(jìn)入到相應(yīng)的情境之中，進(jìn)而更好的品味詩(shī)詞意境。其次，在朗讀時(shí)教師還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生找到詩(shī)歌的韻律，如果找不到詩(shī)歌的韻律，學(xué)生在朗讀的過(guò)程中斷斷續(xù)續(xù)，那么也會(huì)影響朗讀的效果。

（二）靈活創(chuàng)新教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的老師。低年級(jí)學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)之所以難度比較大，教學(xué)效果不理想，有一個(gè)極為重要的原因就是缺乏學(xué)習(xí)興趣，為了更好的解決該問(wèn)題，就需要對(duì)現(xiàn)有教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新優(yōu)化，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在創(chuàng)新教學(xué)方法時(shí)，教師可以結(jié)合具體的詩(shī)詞內(nèi)容靈活應(yīng)用，比如說(shuō)在教學(xué)《望廬山瀑布》時(shí)，教師可以應(yīng)用信息化教學(xué)法給學(xué)生們播放一段有關(guān)于廬山瀑布的視頻，讓學(xué)生們感受一下，瀑布的磅礴氣勢(shì)，然后再配合詩(shī)詞內(nèi)容，感知究竟為何作者會(huì)寫(xiě)出“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，這樣夸張的句式，描繪瀑布之美，這樣既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以幫助學(xué)生準(zhǔn)確的理解詩(shī)句，可謂是一舉多得。此外，在教學(xué)中教師還可以應(yīng)用游戲教學(xué)法、情境教學(xué)法等方法，使得學(xué)生們深入的感知古詩(shī)詞的意境，展現(xiàn)古詩(shī)詞之美。

（三）聯(lián)系生活實(shí)際，釋放學(xué)生活力

任何文學(xué)作品的創(chuàng)作都離不開(kāi)實(shí)際生活，古詩(shī)詞也不例外，古詩(shī)詞創(chuàng)作中所描繪的情境，表達(dá)的情感都是作者真實(shí)的生活體驗(yàn)。現(xiàn)如今的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，要想幫助學(xué)生們順利理解古詩(shī)詞，教師也應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)聯(lián)系生活實(shí)際，讓古詩(shī)詞與學(xué)生的日常生活緊密結(jié)合在一起，幫助學(xué)生感知詩(shī)詞所表達(dá)的情感，加強(qiáng)學(xué)生的理解和認(rèn)知。比如說(shuō)，針對(duì)《小池》這篇詩(shī)歌，其所描繪的就是夏日的風(fēng)光圖，十分的生動(dòng)活潑，即荷葉才剛剛出頭，就已經(jīng)有蜻蜓立在上面了，教師可以讓學(xué)生們思考，究竟何時(shí)荷葉和蜻蜓會(huì)出現(xiàn)，將學(xué)生代入到相應(yīng)的情境之中，讓學(xué)生自主進(jìn)行思考和分析，在思考的過(guò)程中加深對(duì)于古詩(shī)詞的理解和認(rèn)識(shí)。這樣的話古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)難度將會(huì)大幅度降低。

總之，古詩(shī)詞是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)之一，是民族文化的瑰寶，在小學(xué)語(yǔ)文低年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)中，要想真正的做好相關(guān)教學(xué)工作，教師就必須要讓學(xué)生理解古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的精神、情懷、意蘊(yùn)等等，這樣才能更好的將我國(guó)詩(shī)詞文化繼承發(fā)揚(yáng)下去，全方位的提升學(xué)生人文素養(yǎng)，助力學(xué)生發(fā)展。