劉沖

（大慶師范學(xué)院 外國語學(xué)院，黑龍江 大慶163712）

一、“中國文化失語”現(xiàn)象

二十一世紀初，南京大學(xué)從叢教授在《光明日報》中首次提出了“中國文化失語”的概念。從高校教師口中可以發(fā)現(xiàn)，高校學(xué)生的“中國文化失語”現(xiàn)象主要體現(xiàn)在以下內(nèi)容：首先，學(xué)生可能為了更好地適應(yīng)交際對象而減少了對于本國文化的關(guān)注，沒有充分認識到跨文化交際中的雙向性；其次，學(xué)生更多通過西方的視角對問題進行討論分析，在英語學(xué)習(xí)中忽略了自己國家的文化。例如，在談及教育時，部分學(xué)生在未對本國的教育歷史和文化背景建立深刻認識的前提下，盲目推崇外國的教育理念；再次，盡管部分學(xué)生可以基于客觀視角看待中國文化，但是他們?nèi)匀蝗狈τ糜⒄Z闡述自身觀點和介紹中國文化的能力［1］。不管是教師教學(xué)還是教材設(shè)計以及課程設(shè)置，都強調(diào)對目的語國家文化的理解，試圖通過對英語國家文化的強化而獲得跨文化交際的優(yōu)勢，實現(xiàn)良好的交際成果，但對本國文化的輸出卻造成了一定限制。

二、文化生態(tài)學(xué)理論

“文化生態(tài)學(xué)”的概念自1995年被斯圖爾德首次提出以來，就得到了專家學(xué)者的廣泛關(guān)注，并逐漸衍生出一門新的學(xué)科——文化生態(tài)學(xué)，這是一種用生態(tài)學(xué)的方法研究文化領(lǐng)域的邊緣學(xué)科，主要研究文化、環(huán)境和人三者之間的相互作用關(guān)系，重點關(guān)注環(huán)境對人類文化的作用，研究人類適應(yīng)環(huán)境和利用環(huán)境創(chuàng)造文化的過程［2］。

文化生態(tài)系統(tǒng)具有多樣性和動態(tài)平衡性兩個關(guān)鍵特征。根據(jù)生態(tài)學(xué)觀點，世間萬物得以生存的前提就是生物的多樣性，文化生態(tài)學(xué)則認為環(huán)境對文化的特點及變化造成了影響，文化的多樣性是由環(huán)境的多樣性造成的，是文化生態(tài)系統(tǒng)得以長久延續(xù)的重要基石。文化生態(tài)學(xué)理論關(guān)注文化系統(tǒng)中不同文化因子的多樣性特征，以保證文化因子之間的協(xié)同發(fā)展，讓每個因子都能保持平衡和穩(wěn)定。在文化生態(tài)學(xué)中存在大量彼此聯(lián)系的文化因子，并通過自身的持續(xù)變化保障系統(tǒng)整體的和諧穩(wěn)定，促進文化生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展。

在大學(xué)英語的文化生態(tài)系統(tǒng)中，文化、環(huán)境和人分別指代目的語及母語文化、教學(xué)環(huán)境、教師和學(xué)生。因此，可以將英語文化教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)視作綜合了以上各類元素的完整的生態(tài)系統(tǒng)，不同元素之間彼此聯(lián)系，相互作用，共同打造一個和諧穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng)［3］。

三、解決“中國文化失語”現(xiàn)象的措施

（一）強化大學(xué)英語教師的母語文化輸入意識

第一，需要教師加強對外語文化教學(xué)生態(tài)觀的認識，感受中西方文化在大學(xué)英語文化教學(xué)中的重要性。需要教師在關(guān)注英語文化的同時強調(diào)母語文化的輸入，以保障中西方文化之間的平衡性，讓文化生態(tài)的平衡性得到保障。第二，要求教師不斷提升自身的英語學(xué)科素養(yǎng)，同時提升自己的母語文化底蘊。需要教師充分運用教學(xué)之外的時間，強化對于中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，讓自己的文學(xué)素養(yǎng)得到切實提升；需要教師積極提升自身的文化素質(zhì)，讓學(xué)生的英語表達能力得到切實提升。

（二）強化母語文化在課堂教學(xué)中的輸入

第一，需要教師對學(xué)生進行積極引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生正確的跨文化交際觀，建立學(xué)生對于我國文化的高度認同，鼓勵學(xué)生繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化。教師不僅要為學(xué)生進行西方國家文化的講解，也要培養(yǎng)學(xué)生用英語表述我國文化的能力。通過這種方式，讓學(xué)生得以在文化融合中強化對母語文化的認同，有效提升學(xué)生的文化創(chuàng)新能力，讓跨文化交際實現(xiàn)雙向暢通。

第二，需要教師在課堂中綜合運用各類方法進行母語文化的輸入。首先，教師可以在教學(xué)中為母語文化預(yù)留適當(dāng)?shù)妮斎肟臻g，讓我國文化在英語課堂中得到充分滲透。需要教師結(jié)合課程特點及學(xué)生學(xué)情，明確我國文化教學(xué)的內(nèi)容，在充分整合教材中我國已有文化元素的基礎(chǔ)上，深入發(fā)掘我國文化。與此同時，教師可以在課下挑選一些具有趣味性的中華文化內(nèi)容，并按順序排列，以整合教學(xué)內(nèi)容。其次，教師可以通過主題教學(xué)的形式展開課程講解，挑選出中西方文化中的核心元素，向?qū)W生進行展示，讓學(xué)生對比不同文化的差異。需要教師在教學(xué)中積極強調(diào)英文的常用表達方式，便于學(xué)生熟練把握。通過充分的母語文化輸入，讓學(xué)生可以更好地進行母語文化的輸出。綜上，教師需要積極采取各種方式，讓學(xué)生建立對母語文化知識的全面認識，充分展現(xiàn)學(xué)生的課堂研究成果，讓學(xué)生熟練掌握英語表達方式，以推動跨文化交際的發(fā)展。

（三）強調(diào)中國文化課程的重要性

課程及文化之間有著密切的關(guān)系。首先，文化對課程的性質(zhì)起到了決定性作用，是課程設(shè)置的主要構(gòu)架；其次，課程是對文化精髓的提煉，在課程中形成文化是文化發(fā)展的主要形式。由于文化和課程之間具有密切的關(guān)系，如果想提高我國文化在大學(xué)英語教學(xué)中的輸入力度，需要進行合理的課程設(shè)置。目前，部分高校內(nèi)部設(shè)置了大量介紹英語國家文化的課程，如英美概況，英美文學(xué)賞析等，然而卻很少有學(xué)校開設(shè)中國文化類的相關(guān)課程，導(dǎo)致學(xué)生無法用英語進行中國文化的傳承?；诖?，需要各大院校結(jié)合自身實際，開設(shè)中國文化課程，可以以必修課或選修課的形式，通過開設(shè)國際文化交流、中國傳統(tǒng)文化賞析等課程，加上與之配套的課程建設(shè)起體系，讓學(xué)生建立自身完整的文化體系，形成多元化意識［4］。

（四）將制定文化意識評價標準

教學(xué)評價通常是指結(jié)合教學(xué)目標、過程和結(jié)果對教學(xué)實施價值判斷的教學(xué)活動。當(dāng)前階段，在大學(xué)英語教學(xué)中的教學(xué)評價并未將我國文化意識視作教學(xué)考察的內(nèi)容，盡管學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一些中國文化知識，但由于缺乏科學(xué)合理的考核評價機制，使學(xué)生不能建立起對自身文化知識的清晰界定，不了解自身文化知識的層次和評價標準，教師也無法及時了解學(xué)生的文化知識學(xué)習(xí)情況。長此以往，降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。基于此，需要在開展教學(xué)評價時制定清晰的文化意識評價標準。

第一，需要大學(xué)英語教師與學(xué)生的學(xué)習(xí)實際相結(jié)合，制定以中國文化為主要內(nèi)容的教學(xué)評價體系，并且保證教學(xué)評價方式和評價內(nèi)容的豐富性，將形成性評價與終結(jié)性評價進行有效結(jié)合。需要教師在考試制度中適當(dāng)加入與母語文化相關(guān)的題目，例如，可以在口語對話或英語筆試中加入與文化相關(guān)的話題。

第二，要求學(xué)校的外語部門積極配合教師的工作，將中國文化意識的評價指標體系進行完善，為學(xué)生制定清晰的英語教學(xué)計劃和課堂評價計劃。通過增加文化意識評價指標，對學(xué)生已學(xué)的中國文化知識進行鞏固，讓學(xué)生的母語學(xué)習(xí)積極性得到切實提升。

（五）打造英語學(xué)習(xí)的第二課堂，營造文化氛圍

學(xué)習(xí)文化是一個長期的過程，需要在教學(xué)中不斷滲透，并且在生活中持續(xù)學(xué)習(xí)，才能加深對文化的了解和認同，僅僅通過課堂學(xué)習(xí)無法實現(xiàn)良好的文化學(xué)習(xí)效果?；诖?，需要積極打造學(xué)生英語學(xué)習(xí)的第二課堂，為學(xué)生營造良好的文化學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生提升對我國文化的學(xué)習(xí)興趣，掌握用英語表達本國文化的方法。

為提升校園中的中國文化氛圍，強化學(xué)生在中國文化中的參與性，需要高校適當(dāng)拓展第二課堂活動。首先，可以開展用英文傳播中國文化的活動，邀請國內(nèi)外知名學(xué)者赴校開展與中國文化相關(guān)的英文講座，以英語角的形式讓學(xué)生就我國飲食文化、當(dāng)下的時事熱點等與中國傳統(tǒng)文化的有關(guān)內(nèi)容進行討論。需要教師對學(xué)生的討論過程予以積極關(guān)注，篩選出一些難度較小的話題，進行有關(guān)背景知識的引入，按照一定的難度梯度進行排序，讓學(xué)生充分利用自己所學(xué)的知識展開自由討論。為了保障學(xué)生與我國文化的親密接觸，需要學(xué)校為學(xué)生營造舒適愉悅的文化氛圍，同時保證文化形式的多樣性，讓文化傳播效果得到切實提升。

四、結(jié)語

總而言之，在整個文化生態(tài)系統(tǒng)中，目的語文化及母語文化都是其中的關(guān)鍵成分，將母語文化引入大學(xué)英語教學(xué)課堂之中，可以讓學(xué)生在深刻體會母語文化的基礎(chǔ)上提升文化意識和文化素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生良好的價值觀，讓學(xué)生建立起對目的語文化的深入了解。基于此，需要大學(xué)英語教師在教學(xué)中加入我國的文化元素，以促進目的語文化和母語文化的結(jié)合。