馬貴濤

(吉林省通化縣第八中學(xué) 吉林 通化 134100)

在全面推行素質(zhì)教育的大背景下，語文學(xué)科新課程改革已經(jīng)進(jìn)入新階段。傳統(tǒng)的初中語文閱讀教學(xué)局限于教材框架體系，名著閱讀并未得到重視。近年來，全國各地的中考語文試卷當(dāng)中也逐漸出現(xiàn)名著閱讀的考察，其分值比例逐年提升。從教學(xué)實踐來看，針對初中生名著閱讀流于表面的現(xiàn)實問題，有必要進(jìn)一步探討初中語文教師對學(xué)生名著閱讀的有效性指導(dǎo)策略。

1.初中語文教師有效指導(dǎo)學(xué)生名著閱讀的教學(xué)意義

根據(jù)北師大《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》報告關(guān)于“文化傳承與理解”的闡述，培養(yǎng)新世紀(jì)未來公民的前提是根植于中國優(yōu)秀文化土壤的人文內(nèi)涵。對于語文學(xué)科而言，首要目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生語言建構(gòu)與運用能力，即能夠在合適地語境當(dāng)中正確使用字、詞、語句，以及流暢地予以表述。由此來看，初中語文教師通過引導(dǎo)學(xué)生正確進(jìn)行名著閱讀，既能夠拓展學(xué)生的知識面，也能夠使其讀好書、好讀書，實現(xiàn)真正地“愛上閱讀”。從學(xué)生發(fā)散性思維能力培養(yǎng)的角度來看，由于名著閱讀的范圍相對較廣，表面上的知識積累與文化積淀的背后，有利于啟迪初中學(xué)生的思維，喚醒其內(nèi)心深處的情感，自覺認(rèn)識到優(yōu)秀文化傳承的意義。

2.初中語文教師有效指導(dǎo)學(xué)生名著閱讀的策略

2.1 建構(gòu)語言，提升興趣。根據(jù)《指導(dǎo)目標(biāo)(2020版)》和《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，從方法指導(dǎo)的層面來看，結(jié)合建構(gòu)主義的“知識建構(gòu)”的觀點，可以利用出現(xiàn)于書本教材中的名人名言作為素材。例如，教師可以描述一個有關(guān)“美女蛇”的民間故事，設(shè)計具有閱讀懸念的場景以激發(fā)初中生的好奇心，最后引出《朝花夕拾》這部魯迅先生的經(jīng)典著作，為學(xué)生的深度閱讀打下基礎(chǔ)。

朱熹有云：“心到、眼到、口到”。說明默讀這種方法的運用更有利于凝神聚力，揣摩作者筆下的人物形象刻畫以及語言文字的運用，深化對名著內(nèi)容線索及情節(jié)內(nèi)容的理解。以莫言的《母親》為例，教師可以根據(jù)“主題—關(guān)鍵詞—串聯(lián)”的方式，讓學(xué)生找出其認(rèn)為最能夠打動人心或具有獨特意味的“母親”描寫語句。例如出自莫言母親之口的：“孩子，放心吧，閻王爺不叫我是不會去的”。寥寥數(shù)語，便展現(xiàn)出母親堅強、樂觀、堅毅的性格。隨后，引導(dǎo)學(xué)生對《母親》中有關(guān)“母親”的描寫語句進(jìn)行仿寫，通過尋找仿寫內(nèi)容與莫言作品原文之間的表達(dá)效果差異，從而更為關(guān)注《母親》文本，深入品味和把握語言文字運用的藝術(shù)魅力。

2.2 倡導(dǎo)發(fā)散思維，重視審美鑒賞。文字是文章的“神經(jīng)末梢”，行文線索則可以理解為“枝干”或“血管”。為此，語文教師在引導(dǎo)初中生關(guān)注語言文字的同時，還需要進(jìn)一步挖掘和探索文字背后的故事情節(jié)與思維線索。以《放心不下》為例，多數(shù)學(xué)生在初讀后并未理解文章主旨。例如，某學(xué)生認(rèn)為“妻子生病的進(jìn)程”是文章線索，還有學(xué)生認(rèn)為“妻子在不同病癥階段中對丈夫的牽掛變化”是行文線索。因此，教師引導(dǎo)學(xué)生對《放心不下》的文章結(jié)果進(jìn)行重新審視，經(jīng)過討論后得出“丈夫照料”、“妻子自救”、“妻子奇跡存活”的行文框架。在此過程中，有效地鍛煉了學(xué)生的文章理解與發(fā)散性思維能力提升。

名著的審美鑒賞建立在行文框架與文字表象之上。語文教師引導(dǎo)學(xué)生感悟名著中作者刻畫人物的美感、情節(jié)的現(xiàn)實呼應(yīng)以及美好事物，能夠真正得以領(lǐng)悟文章之精髓和意蘊。以《盲道上的愛》為例，學(xué)生通過關(guān)注文本和梳理行文邏輯框架之后，教師重新提出問題，即“方老師是怎樣一個人？”、“書中扮演了那些角色？”。由此，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步挖掘出“母親之美”、“人性之光”、“奉獻(xiàn)之美”等優(yōu)秀精神。

2.3 走入文學(xué)世界，汲取優(yōu)秀文化。名著閱讀經(jīng)歷語言建構(gòu)、思維分析、審美鑒賞等層次之后，語文教師還需采取“做批注”、“寫筆記”等方式?！对诙估锍璧聂~》描述了文章中的“我”渴望能夠吃魚以滿足口腹之欲，但隨著自身成長而逐漸對“吃魚”產(chǎn)生了其他想法，形成了一種以“魚”為寄托的美好期盼。對此，語文教師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生學(xué)會“摘抄文章”、“評為文章”、“記錄感悟”，透過“瞬間喜悅”、“冷峻”等詞語感悟傳統(tǒng)中國家庭的內(nèi)部倫理秩序與道德文化之美。

結(jié)論

教學(xué)實踐表明，基于核心素養(yǎng)下的初中語文教師引導(dǎo)學(xué)生名著閱讀策略達(dá)到了預(yù)期效果，既提升了初中生的閱讀興趣、寫作能力及知識儲備，同樣也是語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要手段。