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        基于培養(yǎng)積極心理品質和工匠精神向度的民族地區(qū)職校生培育機制研究

        2020-11-24 14:36:46侯岷炎楊一兵楊民東鐘文斌湘西民族職業(yè)技術學院
        灌籃 2020年21期
        關鍵詞:心理品質職校工匠

        侯岷炎 楊一兵 楊民東 鐘文斌 湘西民族職業(yè)技術學院

        一、引言

        當前我國已進入新時代,在歷經政府主導下的規(guī)模發(fā)展和高速增長之后,民族地區(qū)職業(yè)教育的發(fā)展和改革已步入到深水區(qū),提升民族地區(qū)職業(yè)教育辦學質量必將面臨更深層次的矛盾。如何破解這些矛盾已成為迫切需要探究的一個重大命題。高等職業(yè)教育肩負著“培養(yǎng)面向生產、建設、服務和管理第一線需要的高技能人才使命”,因此職業(yè)教育的成效在很大程度上都要體現在對學生個體培育的效果上。進而,從主體角度來看,職業(yè)教育尤其強調學習者主動意識及能動性的發(fā)揮。否則非但學生難以成才,而且一切有關職業(yè)教育的設想和方略恐怕都會踏空。由此,民族地區(qū)職業(yè)院校,秉持職業(yè)教育培養(yǎng)目標,立足學生當前發(fā)展水平,積極走出一條富有職業(yè)教育類型特色的道路就顯得尤為迫切。

        二、前期相關實踐探索

        前期研究調查發(fā)現,民族地區(qū)職業(yè)教育的問題主要存在以下幾大方面:

        (一)民族地區(qū)職校生起始素質水平偏低

        由于家庭教育缺失造成的心理陰影,中小學階段的“差生”標簽,以及經濟文化相對落后的社會環(huán)境造成的短視和功利化思維取向,使得民族地區(qū)職校生起始的綜合素質處于偏低水平。

        (二)民族地區(qū)職業(yè)院校在課后教育管理方面存在系列問題

        民族地區(qū)職業(yè)院校在課后教育管理存在的問題主要體現在學生管理“唯上”傾向濃重,學生個體人格的發(fā)展沒有得到充分的關照;校園文化枯槁,班級建設缺乏精神內涵;學生網癮問題比較普遍,無閱讀的意識和習慣,學校也沒在這方面提供有效的引導;校園活動的內容安排對學生的切身需要關照不夠,且不成體系,難以促進學生持續(xù)健康發(fā)展。

        (三)職業(yè)院校的教學體系難以充分滿足學生職業(yè)發(fā)展需要

        職業(yè)院校在教學方面的問題主要體現在教學內容與原有基礎脫節(jié)而造成學不懂;課程設計缺乏整體性和明確的職業(yè)能力導向而使得學生缺乏明確的職業(yè)發(fā)展脈絡;教學不強調課堂效益,難以使學生產生獲得感;由于缺乏對應的職業(yè)實習體驗,學生始終建立不起應有的職業(yè)感知、職業(yè)興趣和職業(yè)認同;實訓教學只是單純地強調技能操練,缺乏與工作相關的規(guī)范、責任、道德及職業(yè)心理的培養(yǎng),使得學生最終難以勝任相應的職業(yè)崗位。

        綜上,學生在個人成長方面缺乏必要的臺階,職業(yè)成長的路途也不暢通。

        三、相關理論基礎分析

        (一)馬斯洛需求層次理論

        馬斯洛(1968)認為,人的需要由生理的需要、安全的需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、自我實現的需要五個等級構成。課程組成員經調研發(fā)現,民族地區(qū)職校生所普遍存在的問題是:對未來的規(guī)劃少、學習動力弱、自信心及獲得感差,且有留守背景學生占比偏高。將馬斯洛需求層次理論應用到學生的成長與發(fā)展上,可認為,在前期階段,應竭力幫助學生找到家庭歸屬感和自我存在感;在中后期階段,則應注重幫助學生感受到學習成效及社會價值。這才符合學生成長與發(fā)展的人本需要。馬斯洛需求層次理論為職校生教育提供了基本的邏輯秩序。

        (二)有關生命的整全發(fā)展理論

        劉鐵芳在《追尋生命的整全:個人成人的教育哲學闡釋》一文中對學生生命的整全性發(fā)展問題進行了系統(tǒng)的闡釋,可以說該書的出版標志著我國追求生命的整全的教育時代的到來。李偉言在對該書的書評中同樣強調教育要回歸身體?;貧w身體的教育學把教育的過程理解為從自然性到社會性,從身體到心靈,從感覺到精神的發(fā)展過程[1]。位濤在對該書的書評中指出,當前教育的全部任務都只是增長人的知識和技能,顯然這是一種平面化的教育。不利于與學生的成長與發(fā)展[2]。學生的成長發(fā)展需遵循一定的階段性,每個階段都有其最重要的教育任務,同時每個階段的教育都包含和成全了其它階段的教育[3]。

        由以上理論分析我們可以看到,學生的成長既要注重其未來發(fā)展,又要注重其當前發(fā)展,既要注重學生發(fā)展的最終目的性,又要注重學生的發(fā)展的階段性,即認識到每個階段都有其存在問題和教育任務,每個階段的教育都包含和成全了其它階段的教育,進而把學生當前所迫切需要的教育與其未來發(fā)展的

        教育有機結合了起來。由此,以上理論分析為民族地區(qū)職校生教育提供了基本的階段和層次發(fā)展邏輯。

        四、階段性研究成果匯總

        在《積極心理學導論》中,塞里格曼認為,積極的個人特質由主觀幸福感、樂觀、快樂、自覺等要素構成,并認為個人特質即積極心理品質是核心[4]。這一觀點得到了心理學家們的普遍贊同。董輝認為高職生積極心理品質培育需于高職生身心健康與人格完美,注重積極人際環(huán)境、積極家庭環(huán)境以及積極校園環(huán)境的建設[5]。為此,為培育學生積極心理品質和工匠精神,本課題成員從多個層面開展研究探索,并取得系列階段性研究成果。

        (一)對民族地區(qū)職校生全員共育的研究

        三全育人背景下,尤其是在民族地區(qū)職業(yè)院校,各教育主體是否都真正關注、關心職校生的成長和發(fā)展勢必成為職業(yè)教育事業(yè)能否健康推進的一個重要條件。由此,各教育主體充分聯(lián)合起來開展全員共育就能夠為學生積極心理品質的構建和工匠精神的養(yǎng)成提供了基礎性的教育保障。

        (二)對在校園活動中培育學生積極心理品質的研究

        課外活動對培育學生積極心理品質的作用主要體現在:課外活動是學生生動思維的來源[6];課外活動為學生提供學習成長的前期經驗;課外活動能喚醒學生的道德情感[7]。但是,目前的課外活動往往是成點狀的,不具連續(xù)性和系統(tǒng)性,因而也難以發(fā)揮應有的教育功能。因此,要想切實通過課外活動來培育學生積極心理品質,就需著實構建出一套貼近學生實際需要,能促進學生持續(xù)發(fā)展的課外活動體系。

        (三)對在班級生活中融入工匠精神的研究

        班級是學生在校園的基本生活單元,一方面要把工匠精神的核心要義與我國優(yōu)良傳統(tǒng)文化和時代精神結合起來,工匠精神的宣揚才有其宏大的生命力;另一方面要把工匠精神浸潤到學生生活及言行舉止的方方面面才能夠煥發(fā)精神自覺。所以,在班級生活中推行工匠精神不僅僅是對在學習工作中推行工匠精神的一種整全性補充,更是一種筑基性促進。這是對在班級生活中融入工匠精神的一個全新認識。

        (四)對在實訓教學中培育學生工匠精神的研究

        在教學過程中要培養(yǎng)學生工匠精神需抓好下面幾件事:

        1.研究學情,把握學情,理解學生個體的發(fā)展需要,同時優(yōu)化教學安排,調整教學內容,使之契合學生各階段的發(fā)展要求。這是培養(yǎng)工匠精神的前提條件;

        2.制定并落實好成體系的安全文明操作細則和紀律規(guī)范,在面臨違紀問題時盡量以理服人,以情動人,使遵守紀律規(guī)則和工作規(guī)范逐漸成為學生的行動自覺。這是培養(yǎng)工匠精神的基礎要求;

        3.通過有效教學手段引導學生全身心投入到實訓操作中來,關照每一位學生的困難、問題和情緒,按照技能發(fā)展規(guī)律和思政素養(yǎng)發(fā)展邏輯開展教學育人,確保每一位學生都學有所獲。這是培養(yǎng)工匠精神的重點任務;

        4.在上述基礎上,培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識、奉獻精神,引導學生樹立起合理的、明晰的職業(yè)理想,促發(fā)學生生命覺醒。這是培養(yǎng)工匠精神的核心工作。

        五、以上研究積累的合成

        基于前期實踐探索、理論基礎分析和階段研究成果的總結歸納,立足學生的成長與發(fā)展問題,著眼于學生職業(yè)能力和工匠精神的培養(yǎng),旨在為民族地區(qū)職業(yè)院校走出職業(yè)教育類型特色探尋道路的初衷,本研究團隊從三個層面提出一套新型教育教學體系:

        1.統(tǒng)籌現有人、財、物力,以“互聯(lián)網+師、親、子(學生)、三聯(lián)干部和心理指導師交流互動”平臺為主要手段搭建以增強職校生心理資源為導向的心理陰影補償機制;

        2.以職業(yè)技能大賽等賽事為主導,多樣化的校園及社會活動為依托,職業(yè)核心能力課程開發(fā)為支撐,構建以促進學生綜合素質全面發(fā)展為導向的積極心理品質培育機制;

        3.尊重學生從職業(yè)感知、職業(yè)興趣過渡到職業(yè)認同的認知規(guī)律,以校企合作為契機,推動課程改革,提升課堂效益,增強學生主體性、創(chuàng)造性及獲得感,強化精益求精的職業(yè)理念;轉變學生管理模式,優(yōu)化班級建設理念,以立德樹人為根本,引導學生養(yǎng)成獨立意識、責任意識和良好習慣,構建學習與生活雙管齊下的工匠精神培養(yǎng)機制。

        綜上,心理陰影補償機制、積極心理品質培育機制和職業(yè)精神養(yǎng)成機制三者相互促進又依次遞進,進而構成了民族地區(qū)職校生培育的有機系統(tǒng)。

        六、結語

        民族地區(qū)職業(yè)院校的教育實施既要注重職校生未來發(fā)展目標,也要注重其當前存在問題。注重未來和注重當前兩者應該是互為促進,相輔相成的。籍此,本研究團隊提出了一套旨在培育民族地區(qū)職校生積極心理品質和工匠精神的民族地區(qū)職校生培育機制。該培育機制具有梯次分層推進的特點,進而為民族地區(qū)職業(yè)院校教師創(chuàng)新教育教學提供了有力的抓手,為民族地區(qū)職業(yè)院校走出一條富有職業(yè)教育類型特色的道路提供了一種思路。

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