【摘要】學校是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主陣地，通過與生活接軌，形成聯(lián)動機制;與活動掛鉤，建立長效機制;用靈活方式，展示課程機制，構(gòu)建“活化”的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，構(gòu)建親近的、可用的、有生長力的傳統(tǒng)文化教育，讓學生對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不陌生、不畏難，能自覺踐行，能不斷升華，最終融入人格修養(yǎng)、家國情懷。

【關(guān)鍵詞】優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;構(gòu)建;機制

中圖分類號：G623

文獻標識碼：A

文章編號：0493-2099（2020）30-0181-02

Constructing "Activating" Excellent Traditional Culture Education

（Yinchuan Experimental Primary School， Ningxia Hui Autonomous Region，China） LIU Yan

【Astract】The school is the main front of excellent traditional cultural education. It forms a linkage mechanism by inte-grating with life; establishing a long-term mechanism by linking with activities; using flexible methods to display curriculummechanisms， constructing excellent traditional cultural education that is "activated"， and building a close， Available and vigor-ous traditional cultural education， so that students are familiar with excellent traditional culture， are not afraid of difficulties， canconsciously practice， can continue to sublimate， and finally integrate into personality cultivation， family and country feelings.

【Keywords】Excellent traditional culture; Construction; Mechanism

一、傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀及問題

幾乎每個中小學都開設了針對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的經(jīng)典誦讀課程，但很多學校在開設時沒有更好關(guān)注學生的學習需求，不能仔細考量育人目標與課程目標是不是能很好地實現(xiàn)對接，僅僅是為了表示重視，開設一門課程而已，為了課程而課程。表現(xiàn)出來的往往是：

（一）內(nèi)容、方法單一

小學中普遍學習的是傳統(tǒng)蒙學教材，如《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《笠翁對韻》《千字文》《論語》，有的甚至從幼兒園就開始了《三百千》的學習，到小學繼續(xù)豆腐三碗、三碗豆腐。這里不是說學習統(tǒng)蒙學教材不好，而是配以單一的方法，師生只是讀瀆而已，與生活弱關(guān)聯(lián)，學生也不知學了何用，很難走向深入學習。

（二）大雜燴的活動拼盤

除了課堂教學，在小學階段還會組織相關(guān)的各項活動。如中秋節(jié)時會布置一些手抄報，摘抄描寫中秋、月亮的古詩詞;有的學校、教師堅持“每周一詩”;央視的“詩詞大會”“漢字聽寫大賽”“成語大會”熱播，于是各學校也相應出現(xiàn)了這些比賽，學校熱熱鬧鬧，學生熱情澎湃，但多屬于臨時抱佛腳、跟風的活動，雜亂無序不成體系，很少有堅持下來沉淀為學校特色文化的。“課程碎片化”，難發(fā)揮整體育人效果。

（三）學習成效有待提升

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們每個中國人融入血脈的精神滋養(yǎng)，無時無刻不在影響著人們，其體現(xiàn)在方方面面，又好像遁于無形。師生受到多年相關(guān)教育，應該發(fā)白內(nèi)心熱愛我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也應該能在生活中、舉手投足中展現(xiàn)出受其滋養(yǎng)的風采。然而，大多數(shù)人只是讀過背過，零散的知識難以轉(zhuǎn)化成能力，自然難以為繼;對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沒有升華成持久的喜愛，自然不構(gòu)成可持續(xù)發(fā)展的素養(yǎng)。

二、構(gòu)建“活化”的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》提出傳統(tǒng)文化教育要“貫穿國民教育始終”：圍繞立德樹人的根本任務，遵循學生認知規(guī)律和教育教學規(guī)律，按照一體化、分學段、有序推進的原則，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術(shù)體育教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)。構(gòu)建“活化”的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，就是構(gòu)建親近的、可用的、有生長力的傳統(tǒng)文化教育，讓學生對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不陌生、不畏難，能自覺踐行，能不斷升華，最終融入人格修養(yǎng)、家國情懷。

（一）與生活接軌，形成聯(lián)動機制

生活中有著豐富的傳統(tǒng)文化教育資源，教師要有敏銳的課程意識，積極挖掘可利用資源，打破學科壁壘，打通課堂學習與現(xiàn)實生活。如傳統(tǒng)節(jié)日、二十四節(jié)氣、四季詩詞等課程，指導學生了解節(jié)日的由來、演變過程及風俗，誦讀有關(guān)的古詩詞，和家人一起制作節(jié)日的美食，走進自然，將美好的詩句還原到眼前的美景之中，完成一份份“自然筆記”……傳統(tǒng)文化的學習就這樣親切地融入學生的生活中，生動而有趣。我校實施的《遇見二十四節(jié)氣——小滿》課程時，將小滿節(jié)氣文化融合到各年級的相關(guān)學科，開展相應的學科融合活動。其中麥穗制作的立體畫、形狀各異的3D蒲公英、刺繡、荷包、陶藝吊墜、節(jié)氣物語、攝影、百米長卷、插花、植物拓片等精美作品無一不融入傳統(tǒng)文化元素;還有語文課誦美文、健康課話養(yǎng)生、科學課苦菜秀、計算機課智能小滿等節(jié)氣融合課，使原本枯燥的課堂變得靈動、有趣、興味盎然，使學生更加深入地在課程中感受著節(jié)氣文化與學科融合的魅力，實現(xiàn)全員育人。成果展示的那一周里，學校還專門借來了可愛的小機器人，個子和低年級的學生差不多，取名“小滿”，可以和學生進行提問互動。學生樂壞了，“小滿、小滿”叫個不停，圍著小滿問東問西。在古老中鑲嵌了現(xiàn)代的元素，成為獨特的風景線。

（二）與活動掛鉤，建立長效機制

豐富多彩的校園文化活動，可以使學生開闊視野、增長知識、增進身心健康;能動手動腦，培養(yǎng)能力，發(fā)展個性特長;能生動、活潑、主動地得到全面和諧的發(fā)展。學校開展各項活動，不能各自為政，要有“大活動”概念。這里的“大”不是指向活動的規(guī)模，而是說不管教學活動、課外活動、綜合實踐活動、主題活動，都要完成一個目標，完成一類教育活動，從而整合成“大活動”，因為大棋局比一次活動更有效。“大活動”橫向是聯(lián)動，縱向是長效。如走過一個一個的傳統(tǒng)節(jié)日，走過一年的二十四節(jié)氣，這一個個或大或小的活動，像一顆顆珍珠，用時間的線穿綴成美麗的項鏈，時間拉長了，節(jié)奏放慢了，學生在這一年中始終被包圍在綿密而溫暖的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍之中，教育以浸潤的方式潛移默化影響學生，從而更深入持久。

（三）用靈活方式，展示課程機制

《意見》提出，豐富拓展校園文化，推進戲曲、書法、高雅藝術(shù)、傳統(tǒng)體育等進校園，實施中華經(jīng)典誦讀工程開設中華文化公開課，抓好傳統(tǒng)文化教育成果展示活動。學校、家長要創(chuàng)建更多接觸的機會，搭建更多展示的舞臺，讓學生通過各種方式去學習，力爭做到活學活用，體會成功，升華成自信和熱愛。我校除各類藝術(shù)進校園的體驗，還開展手抄報展評、朗誦比賽、詩詞大會、古詩詞晉級賽;社團還開展了小古文劇創(chuàng)、編、演活動，《師曠勸學》《道邊苦李》都被搬上了舞臺，創(chuàng)作的校園劇《節(jié)氣奶奶》參賽獲獎。我在支教三沙源小學時，每年兩季的“趣味樂考”中都設有傳統(tǒng)文化的項目，“妙語連珠”，考查學生一年來積累的童謠諺語;“古風古韻”，每個小組自己準備道具，自己編古詩、小古文的節(jié)目表演。在游戲中檢查了學生校本微課程的學習情況，也培養(yǎng)了團隊協(xié)作精神，深受學生、家長的追捧。12歲的學生準備告別童年向下一個成熟的階段邁進，正處于人生的小滿時節(jié)，結(jié)合小滿課程的展示，給六年級的學生在小滿這一天，設計了特別的“小滿式”成長禮。儀式感滿滿的成長禮帶給學生童年最美好的記憶珍藏。

我想，每一個中國人的生命里都有“傳統(tǒng)文化”的基因，教師就是要努力喚醒每個學生的精神記憶。廣大中小學教師要樹立正確的傳統(tǒng)文化教育理念，努力提高自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，改革教育內(nèi)容與方法，營造學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的環(huán)境，形成教育合力，努力使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育生機盎然。

注：本文為銀川市教育科學“十二五”規(guī)劃課題“‘小古文”校本課程的開發(fā)“（課題編號：YJKG15-070）階段性研究成果。

參考文獻：

[1]施克燦.《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》解讀[M].2019.

[2]劉燕.新建學校以文化立校的點滴探索[J].寧夏教育，2019（09）.

作者簡介：劉燕（1975.9-），女，漢族，山東萊西人，本科，高級教師，研究方向：小學教育，傳統(tǒng)文化。

（責任編輯 李芳）