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        關(guān)于滿足人民群眾思想文化多元化需求的幾點(diǎn)思考

        2020-11-23 01:48:47張慶柏崔傳愛
        理論與創(chuàng)新 2020年18期
        關(guān)鍵詞:群眾思想服務(wù)

        張慶柏 崔傳愛

        隨著中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的到來,我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速發(fā)展同時(shí)也發(fā)生了極其深刻的變化。人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性也不斷增強(qiáng),社會(huì)思想空前活躍,思想文化呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì)。各種文化、思想、觀念交融在一起,改變了思想文化領(lǐng)域過去單一、封閉的狀況,思想文化日益呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì),群眾的精神文化需求也日益多元。

        社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓,決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向。從這個(gè)意義上講,堅(jiān)持一元思想指導(dǎo),同時(shí)有效滿足群眾日益增長(zhǎng)和擴(kuò)大的文化需求,已成為當(dāng)前面臨的一個(gè)突出課題。

        1.堅(jiān)定理想信念,把堅(jiān)持一元化指導(dǎo)思想作為實(shí)現(xiàn)群眾需求的根本前提

        思想文化多元多樣發(fā)展為豐富社會(huì)主義價(jià)值體系提供了深厚的思想文化資源,有利于我們?cè)诶碚摵蛯?shí)踐上解放思想,大膽創(chuàng)新,不斷增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力。但社會(huì)思想的多樣化發(fā)展必須要以堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想一元化為前提。因?yàn)殡s亂的、無序的多樣化是不利于社會(huì)穩(wěn)定和社會(huì)發(fā)展的,更無從談起實(shí)現(xiàn)群眾的多元化需求。而指導(dǎo)思想一元化帶來的有序化恰恰能夠避免雜亂的、無序的多樣化。

        一要用正確的思想理論武裝人們的頭腦。堅(jiān)定的革命理想信念來源于堅(jiān)實(shí)的馬克思主義理論基礎(chǔ),來源于正確認(rèn)識(shí)和掌握建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論。宣傳思想文化工作者要帶領(lǐng)群眾深入學(xué)習(xí),使他們的理想信念真正建立在對(duì)科學(xué)理論的正確理解和全面把握上,建立在對(duì)各種重大社會(huì)現(xiàn)象的透徹分析上,建立在對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律必然性的深刻認(rèn)識(shí)上,以正確的思想理論武裝頭腦,才能不讓其他思想乘虛而入。

        二要讓改革發(fā)展成果惠及廣大人民群眾。讓改革和發(fā)展的成果惠及全體人民,就是堅(jiān)持公平正義,妥善協(xié)調(diào)利益關(guān)系、正確處理人民內(nèi)部矛盾、廣泛調(diào)動(dòng)各種積極因素的實(shí)際行動(dòng)和根本體現(xiàn),也是使社會(huì)充滿創(chuàng)造活力的基本保證。只有讓改革和發(fā)展的成果惠及全體人民,才能使廣大人民群眾積極地認(rèn)同改革、認(rèn)同發(fā)展,認(rèn)同我們的一元化指導(dǎo)思想,使改革和發(fā)展成為社會(huì)各個(gè)階層的共同事業(yè)。

        三要發(fā)揮模范帶頭作用,保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性。作為宣傳思想文化工作者特別是黨員干部,就必須在思想上先行一步,就必須胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定不移地帶頭執(zhí)行黨和國家的各項(xiàng)政策,以自己的模范行為來影響、帶動(dòng)廣大人民群眾不斷戰(zhàn)勝困難,堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。

        2.拓寬服務(wù)途徑,把創(chuàng)新服務(wù)形式作為實(shí)現(xiàn)群眾需求的重要抓手

        通過對(duì)群眾多樣思想文化的需求分析,我們知道不同職業(yè)、不同群體、不同文化程度的群眾對(duì)文化生活的需求、對(duì)基本文化權(quán)益的要求是不一樣的。因此,滿足并實(shí)現(xiàn)群眾需求必須尊重不同社會(huì)群體合理的多樣文化需求,不斷處理好共性與個(gè)性、普遍利益和特殊需求的關(guān)系,使所有公民都能在“文化創(chuàng)造”上各盡其能,在“文化產(chǎn)品”上各取所需,在“文化需求”上各得其利,真正促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的提高。而做到這些,就必須拓寬服務(wù)途徑,創(chuàng)新服務(wù)形式。

        一要深入基層,增強(qiáng)說服力。宣傳思想文化工作者要以全國新聞戰(zhàn)線深入開展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)和“三個(gè)一切”主題教育活動(dòng)為契機(jī),切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),撲下身子、沉下心去,主動(dòng)深入基層一線,向基層提供有效的服務(wù),傾聽群眾呼聲,培養(yǎng)與群眾之間的感情,把黨的政策、致富項(xiàng)目和致富信息通過多渠道傳遞給群眾,扎扎實(shí)實(shí)幫助群眾解決實(shí)際困難,實(shí)實(shí)在在為群眾謀利益,在感情上貼近群眾,在工作上深入群眾,在生活上關(guān)心群眾,讓群眾切切實(shí)實(shí)感受到宣傳思想文化工作者的真情、真心和真愛,以增強(qiáng)自身工作的說服力。

        二要正向引導(dǎo),增強(qiáng)凝聚力。在改革開放的關(guān)鍵時(shí)期,各種變革、調(diào)整沖擊著人們的思想觀念,各種思想、文化相互激蕩,人們的精神追求和價(jià)值觀念日趨多元化,宣傳思想文化工作者面臨許多挑戰(zhàn)和矛盾,凝聚力建設(shè)成為日趨緊迫的時(shí)代課題。因此,宣傳思想文化工作者必須創(chuàng)新工作方法,注重工作細(xì)節(jié),對(duì)錯(cuò)誤的思想文化傾向加以糾正進(jìn)行正向引導(dǎo),要做到以科學(xué)的理論武裝人,提高對(duì)黨的路線方針政策的貫徹力;以高尚的精神塑造人,不斷摒棄和糾正背離黨性原則的私心雜念和錯(cuò)誤行為,提高對(duì)紛繁復(fù)雜形勢(shì)的洞察力;以正確的輿論引導(dǎo)人,提高先進(jìn)思想的凝聚力;以優(yōu)秀的作品鼓舞人,提高對(duì)錯(cuò)誤思潮和腐朽思想文化的鑒別力。

        三要與時(shí)俱進(jìn),增強(qiáng)吸引力。面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下群眾利益需求的多元化,我們的思維方式、工作方式、活動(dòng)方式要想適應(yīng)新形勢(shì)下群眾工作的需要, 就必須創(chuàng)新新形勢(shì)下的宣傳思想文化工作方式,用群眾樂于接受的方式,搭建群眾積極參與的平臺(tái)。在充分利用報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)傳播方式和傳播載體的基礎(chǔ)上,綜合運(yùn)用法律、政策、經(jīng)濟(jì)、行政等手段和教育、協(xié)商、疏導(dǎo)等辦法,注意運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等現(xiàn)代傳播手段,例如通過手機(jī)進(jìn)行短信群發(fā),把各種信息傳遞到特定的群體中,使人民群眾在不改變自身生活規(guī)律的情況下就能接受到服務(wù),從而能夠不斷提高宣傳思想文化工作的吸引力和感染力。

        3.加大投入力度,把構(gòu)建公共文化服務(wù)體系作為實(shí)現(xiàn)群眾需求的長(zhǎng)效機(jī)制

        一要領(lǐng)會(huì)精神,明確公共文化服務(wù)的重要作用。公共文化服務(wù)是以保障公民基本文化權(quán)益、滿足公民基本文化需求為目的,由政府為主提供的基本文化產(chǎn)品和服務(wù)。公共文化服務(wù)的重要作用就在于普及文化知識(shí)、提升文化素質(zhì)、傳播先進(jìn)文化、弘揚(yáng)主流價(jià)值。因此,要堅(jiān)持政府主導(dǎo),加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),完善公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò),讓群眾廣泛享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)。

        二要狠抓落實(shí),明確基層政府的工作重點(diǎn)。落實(shí)到縣級(jí)政府,就是要建設(shè)覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)體系。公共文化服務(wù)體系建設(shè)要重點(diǎn)關(guān)注農(nóng)民、進(jìn)城務(wù)工人員、老年人、下崗失業(yè)人員、離退休人員、低收入人群、殘障人群等弱勢(shì)群體,推動(dòng)弱勢(shì)群體文化生活常態(tài)化。要建章立制,破解基層公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)建設(shè)中仍存在體制機(jī)制性障礙;要加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),以各鎮(zhèn)綜合文化站、文化廣場(chǎng)以及各村農(nóng)家書屋等硬件設(shè)施為依托,廣泛地組織開展各種文體活動(dòng);要因勢(shì)利導(dǎo), 發(fā)揮農(nóng)民建設(shè)文化的主體作用,發(fā)展文化骨干,培養(yǎng)能編會(huì)導(dǎo)的藝術(shù)人才,讓農(nóng)民通過各種自辦文化活動(dòng)獲取市場(chǎng)信息、掌握增產(chǎn)增收技術(shù)和尋找致富項(xiàng)目。

        三要加大投入,破解公共文化服務(wù)的制約因素。建設(shè)政府主導(dǎo),社會(huì)參與的融資平臺(tái),吸引社會(huì)資金參與公共文化服務(wù)體系建設(shè),按照“誰出資誰受益”的原則,同時(shí)兼顧公益性,確保建設(shè)一批布局合理、設(shè)施完善、功能齊全、服務(wù)方便的社會(huì)公共文化服務(wù)體系,把文化財(cái)富送到廣大人民群眾中去,實(shí)現(xiàn)社會(huì)文化的共享。

        4.加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè),把培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才作為實(shí)現(xiàn)群眾需求的不竭動(dòng)力

        探索發(fā)現(xiàn)人才、吸引人才、培養(yǎng)人才、留住人才,最終用好人才的人才培養(yǎng)管理體系,在基層建立穩(wěn)定的、高素質(zhì)的宣傳思想文化人才隊(duì)伍。

        實(shí)施宣傳思想文化干部素質(zhì)提升工程。在宣傳思想文化戰(zhàn)線深入開展學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)、“走基層轉(zhuǎn)作風(fēng)改文風(fēng)”活動(dòng)以及“三個(gè)一切”群眾路線主題教育活動(dòng),不斷夯實(shí)干部職工的群眾觀念,提高服務(wù)基層、服務(wù)群眾的能力。通過采取以會(huì)代訓(xùn)、業(yè)務(wù)培訓(xùn)、專家講座、選派跟班學(xué)習(xí)、外出交流等形式,加強(qiáng)宣傳思想文化隊(duì)伍培訓(xùn),提升隊(duì)伍的業(yè)務(wù)技能和服務(wù)水平,努力打造“會(huì)學(xué)、會(huì)寫、會(huì)說、會(huì)協(xié)調(diào)、會(huì)生活”的“五會(huì)五有型”干部隊(duì)伍。

        實(shí)施鄉(xiāng)音文化名家培養(yǎng)工程。圍繞弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和特色文化,結(jié)合地域特色,在理論界、新聞界、出版界、文學(xué)藝術(shù)界培養(yǎng)一批優(yōu)秀專業(yè)人才和經(jīng)營管理人才,開展各類鄉(xiāng)音人才評(píng)選活動(dòng),發(fā)掘一批影響較大群眾接受的“土”專家,陪育在域內(nèi)叫得響,外面聽得到的鄉(xiāng)音文化名人,為滿足群眾需求提供不竭的人才保障。

        作者簡(jiǎn)介:張慶柏(1973.5-),男,漢族,研究生,研究方向?yàn)辄h的基本理論、黨史黨建。

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