【摘 ?要】壯士歌是俄羅斯民間口頭創(chuàng)作中最常見的形式。壯士歌的主要內(nèi)容是歌頌、紀(jì)念英雄和勇士。這些壯士歌在講述英雄故事、弘揚(yáng)英雄主義的同時(shí),也形成了一些先例名。先例名是先例現(xiàn)象的主體,正確地理解并使用先例名有助于掌握一個(gè)民族的語言和文化。本文的研究對(duì)象是來源于壯士歌中的先例名。通過分析法,舉例論證,歸納法等方式研究不同先例名的文化伴隨意義。從而得出先例名具有稱名功能,情感功能和取信功能。
【關(guān)鍵詞】先例名;文化伴隨意義;壯士歌;功能
1.緒論
先例(прецедент)一詞源于拉丁語“praecedens”,表示“曾經(jīng)說過的話”“曾經(jīng)發(fā)生的事”。對(duì)先例現(xiàn)象的研究始于對(duì)“先例文本”(прецедентный текст)的研究,這一概念最早由俄羅斯語言學(xué)家卡拉烏洛夫提出。指的是:“(1)對(duì)某語言個(gè)性在認(rèn)知和情感方面有意義的文本;(2) 具有超個(gè)性性質(zhì)的,即該個(gè)性周圍的人(包括前代人和同代人)廣為熟知的文本;(3)在該語言個(gè)性話語中多次重復(fù)出現(xiàn)訴求的文本”。①先例文本被幾代人使用,廣為流傳,成為經(jīng)典。В.В.Красных 與 Д.В.Кудков 等學(xué)者又進(jìn)一步擴(kuò)展了先例文本的概念。而先例名不同于先例文本,它是與人們熟知的個(gè)體或和人們熟知的先例情景有關(guān)的名詞,是構(gòu)建語言世界圖景的重要因素。先例名在俄羅斯民族中有著極其重要的地位,在語言中發(fā)揮著紐帶作用。
壯士歌是俄羅斯民間口頭創(chuàng)作中最流行的形式。壯士歌的主要價(jià)值體現(xiàn)在人民是這些作品的創(chuàng)造者,且創(chuàng)作歷史悠久,能夠反映出俄羅斯人民的思維方式、民族精神和民族心理。壯士歌的主要內(nèi)容是歌頌和紀(jì)念英雄和勇士、這些壯士歌在講述英雄故事、弘揚(yáng)英雄主義的同時(shí),也形成了一些先例名稱。先例名是先例現(xiàn)象的主體,正確地理解并使用先例名有助于掌握一個(gè)民族的語言和文化。本文將對(duì)壯士歌中的先例名進(jìn)行分析,旨在發(fā)掘其語用功能。
2.壯士歌先例名的文化內(nèi)涵
在壯士歌的人物中,最典型的是俄羅斯大地的保衛(wèi)者—Илья Муромец(伊利亞·穆羅梅茨)。他勇敢善良,保護(hù)弱小,保衛(wèi)祖國。Илия淳樸耿直、力大無敵,所以他一直是東斯拉夫人崇敬的對(duì)象。我們還可以從Васнецов的?Богатыри?畫作中直觀的看到Илия生動(dòng)形象:“畫面上他手提武器,舉目遠(yuǎn)眺,密切注視著可能來犯的敵軍和惡人?!雹谒T在駿馬之上,身披戰(zhàn)甲,臉上長著濃密的胡須,他的目光和表情顯得他十分冷靜機(jī)智。Илья Муромец代表有力量的、勇敢的、樂于助人的人,甚至俄羅斯的一批重型轟炸機(jī)也被命名為" Илья Муромец”。
Добрыня Никитич也同樣十分勇猛,熱愛祖國,保護(hù)祖國,對(duì)抗敵人。Добрыня十五歲就離家,成為勇士。他多次與游牧民族作戰(zhàn),最后犧牲在卡爾卡河(Река Калка)邊的一次戰(zhàn)斗中。Добрыня可以說是心地善良,甘于奉獻(xiàn),正義凜然的代表。
Васнецов的?Богатыри?畫作中Илья左邊年輕的美男子就是Алёша.畫面上Алёша英俊瀟灑,身材勻稱,身后掛著古里斯琴,這說明他不但英勇善戰(zhàn),而且能歌善舞,是первый парень на селе的形象?!哀¨荮拽戋训鸟R同主人一樣英俊,它低著頭好像在深思熟慮,跟主人一起思考著對(duì)付敵人的計(jì)謀?!雹?/p>
關(guān)于商人Садко的壯士歌在諾夫哥羅德系列壯士歌中占有突出的地位。關(guān)于薩德科的故事人所共知的有三個(gè)情節(jié):致富奇跡、與諾夫哥羅德城打賭、在海王的海底宮殿做客。人民通過薩德科塑造出一個(gè)魅力四射、身體強(qiáng)壯、精力充沛、才華橫溢的俄羅斯人形象。
3.俄羅斯壯士歌中先例名的功能
先例名具有情感評(píng)價(jià)意義和文化歷史聯(lián)想功能。俄羅斯經(jīng)典壯士歌作品中的先例名也具有同樣的意義。壯士歌中形成的先例名絕大多數(shù)是主人公的名字,原因就在于這些英雄人物已經(jīng)深入人心,他們的名字就可以直接塑造出他們所代表的一類人,甚至可以還原當(dāng)時(shí)的情境,具體來說這些先例名具有以下幾個(gè)功能:
稱名功能。壯士歌中先例名的稱名功能可定義為“與普遍語言單位一樣,具有稱謂和切分現(xiàn)實(shí)片段并賦予其概念的功能”。④但其稱名功能的特殊之處在于它們自身具有復(fù)現(xiàn)性、情感性、認(rèn)知性和超個(gè)性的特征。它們不僅能稱謂事物、指稱概念,還同時(shí)帶有情感評(píng)價(jià)意義,、背景知識(shí)和認(rèn)知信息。在言語中,通常直接引用,如:?Нет! Не верю! Чтоб наш Илья Муромец да не смог?! ?此例句中引用了“Илья Муромец”這一壯士歌中的先例名,借此表示所指代的主體是能力非凡,深得大家信任和尊重的人。
情感功能。指的是情感表現(xiàn)力和情感評(píng)價(jià)意義,即語言主體對(duì)各種事物或狀態(tài)所持的態(tài)度。壯士歌中先例名的情感表現(xiàn)力功能指的是;在運(yùn)用先例名稱表達(dá)時(shí),除了傳遞一定的語義信息,還蘊(yùn)含了非語義信息,即情感信息。包括形象特點(diǎn)、言語風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)某種意愿。如: ?Судебный процесс над коррумпированными чиновниками необходим Примакову для дальнейшего закрепления образа чудо - богатыря Ильи Муромца?.可以看出,在這里使用先例名的目的是表達(dá)該文章作者對(duì)被描述情景的態(tài)度,所以,我們可以說先例名具有情感色彩。
取信功能。取信功能指說話者通過使用先例名對(duì)聽話者加以影響,使聽話者信服的功能。壯士歌形成于封建社會(huì)早期,在俄語中活躍了幾百年的時(shí)間,這些人物形象已深入人心。所以俄語中壯士歌的先例名是具有一定社會(huì)權(quán)威性的,并能得到語言文化共體所有成員的認(rèn)同。說話者可以利用該先例名來增加自己話語的權(quán)威性,這樣更容易使聽話者信服。
4.結(jié)語
通過本文對(duì)俄羅斯文化中先例名現(xiàn)象的分析,不難看出先例名通常蘊(yùn)含著文化伴隨意義。當(dāng)先例名在交流中出現(xiàn)時(shí),要先了解其背景,結(jié)合語境分析其功能,如:稱名功能,情感功能,取信功能,真正理解講話人的意圖,完成交際。這就要求學(xué)習(xí)者需要不斷感受俄羅斯文化,多與俄羅斯人交流,使思維方式中形成一種語言文化氛圍,從而順利達(dá)到交際目的。
注釋
①Караулов Ю. Н. Русский язык и языковая личность[M]. М. : Наука, 1987: 38, 39-48, 216.
②郭聿楷.瓦斯涅佐夫的《三勇士》[J].俄語學(xué)習(xí),2010.4,№4:64
③郭聿楷.瓦斯涅佐夫的《三勇士》[J].俄語學(xué)習(xí),2010.4,№4:64
④趙愛國. 先例理論及其研究—文化與認(rèn)知空間雙重語境之闡釋[J]. 外語與外語教學(xué),2006.
參考文獻(xiàn)
[1] Караулов Ю. Н. Русский язык и языковая личность[M]. М. : Наука, 1987: 38, 39-48, 216.
[2]郭聿楷.瓦斯涅佐夫的《三勇士》[J].俄語學(xué)習(xí),2010.4,№4:64
[3]趙愛國.先例理論及其研究—文化與認(rèn)知空間雙重語境之闡釋[J]. 外語與外語教學(xué),2006.
作者簡介:張煒婷(1995-),女,漢族,吉林長春人,天津外國語大學(xué)2018級(jí)在讀研究生,研究方向?yàn)槎碚Z語言文學(xué)。