石彥偉 王洋

摘要：本文以越劇《西天的云彩》為中心，通過分析劇中人物徐志摩在不同愛情階段的人際關(guān)系與心理特征，解讀劇作關(guān)于人物愛情觀及民主思想的呈現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：徐志摩;愛情觀;民主;自由

中圖分類號(hào)：J825 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1005-5312（2020）26-0129-01? DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.26.090

越劇《西天的云彩》截取徐志摩與張幼儀、林徽因、陸小曼三位女性艱辛而曲折的愛情斷片，以愛情觀為中心，表現(xiàn)了徐志摩對“靈魂之伴侶”及其所象征的愛、美與自由的追覓之路。

一、民主思想與對女性的尊重

全劇以倒敘手法首先交代了徐志摩因空難逝世的消息，三位女性走到臺(tái)前向罹難者悲傷召喚，預(yù)制出充滿糾結(jié)意味的命運(yùn)走向。

第一場“新婚之夜”，背景是刺激性極強(qiáng)的大紅色調(diào)，尖刻凌雜的嗩吶，唱詞“喜酒喜宴在喜堂，鐵鏈鐵鎖在新房，似牢房”流露出詩人不甘為封建禮教殉道的民主思想。

第二場則轉(zhuǎn)換基調(diào)，把詩人從郁悶中解救出來，隨著“春風(fēng)送我到康橋”的歡快唱句和圓舞曲般的旋律，徐志摩、林徽音邊舞邊上，這對“靈魂之伴侶”在康河之畔談?wù)摿_素、拜倫，令觀者傾慕。導(dǎo)演暗設(shè)伏筆，以虛幻色彩的舞臺(tái)置景和詩意飄零的對唱，暗示這只是一場虛幻的愛情泡沫，是“假定的真實(shí)”。

第三場的離婚戲分量很重，展現(xiàn)了詩人的反封建思想與對女性的關(guān)懷和尊重。當(dāng)幼儀要為徐志摩換上公爹做的長衫，還說“穿了西裝不要忘記舊裳”時(shí)，志摩幾次推讓以致長衫落地，隱寓新舊思想的爭衡必將以舊思想覆滅為終結(jié)，民主思想的表達(dá)更為直露。在這一場里，徐志摩始終占據(jù)著話語主導(dǎo)，卻并不顯得咄咄逼人，而是儒雅、講理的君子形象：當(dāng)幼儀提出可以納林為妾時(shí)，詩人說“納妾是對女性人格的侮辱”，并以穩(wěn)健的行腔微笑勸道：“你自由的人生從頭覓”;當(dāng)幼儀再三懇求，泣吟“一風(fēng)吹得千樹搖，海天遙遙路難覓”時(shí)，志摩送她一句小詩：“勇做自由人，笑解煩惱結(jié)”。詩人對自由與真愛的向往，使他在離婚問題上毅然決然，而妻子哭訴又喚起他的悲憫，不想傷害妻子，希望與她共赴自由之路;當(dāng)這種自由的理想空間被建構(gòu)起來以后，詩人又以“笑解”進(jìn)入到一種樂觀主義的新境界。

后面的戲劇性沖突更為激烈。剛剛拿到離婚書的徐志摩，迎接到的卻是“假定的真實(shí)”埋伏而至的劇痛。林徽音遵父命與梁啟超之子完婚，使詩人由主動(dòng)者轉(zhuǎn)化為被動(dòng)者，“不知風(fēng)往哪個(gè)方向吹，在夢中，高天悶雷，康河流淚”。隨即徐與林的一段對唱憂傷凄零，一個(gè)唱“我的負(fù)情，你的悲哀”，一個(gè)和“我的悲哀，你的無奈”，一個(gè)又接“我的無奈，你的心碎”。全劇正是在不斷升級(jí)的戲劇沖突中將人性的多面與深?yuàn)W推向極致。

二、以戀愛自由和情感真實(shí)為基調(diào)的愛情觀

一代名伶陸小曼正是在上述背景下走進(jìn)詩人視野的。她不甘心做“架上花瓶籠中鳥”，誓與王庚離婚，終與徐志摩攜手走進(jìn)婚姻殿堂，連郁達(dá)夫都在“頌揚(yáng)這黑夜中互放的光亮”。未想梁啟超卻在婚禮上潑冷水，說他們“與墮落為伍，只能與墮落沉淪”。陷入糾結(jié)境地的徐志摩一方面肯定了自由戀愛的合法性，視這次結(jié)合是“吾以青春爭自由”的必然選擇，“得之，我幸;不得，我命”，彰顯出民主先行者的氣節(jié)與風(fēng)度;另一方面，又直指“黑暗無盡時(shí)”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，犀利地點(diǎn)出娼妓泛濫、妻妾成群、虛情假意等諸多愛情的畸形狀態(tài)——既然他與小曼的愛是貞潔無辜的，就應(yīng)堅(jiān)持到底。有禮有節(jié)的一段唱，將詩人的民主思想表達(dá)得充分酣暢。

編導(dǎo)沒有規(guī)避詩人的弱點(diǎn)，使人性開掘愈發(fā)飽滿。當(dāng)生活陷入清貧時(shí)，并沒有強(qiáng)調(diào)徐志摩多么達(dá)觀，而是真實(shí)表達(dá)“靈魂之伴侶”的現(xiàn)實(shí)窘迫。但筆鋒一轉(zhuǎn)，又言“奢華生活非我愿，儉樸的生活有真愛”，詩人寧愿追求“丑陋的真實(shí)”，也不愿與“美麗的虛假”結(jié)盟。驚聞小曼偷食鴉片，脆弱的詩人喟嘆“百無一用是書生”，而在家中直面小曼吸煙的情景時(shí)更是痛心疾首：“面對著受苦人心受刀裁，我心中沒有怨恨只有淚”。可見，劇中的徐志摩不是解憂草，很多陰郁只能在無奈中承受，這是一個(gè)詩人的悲哀和局限所在。讓人欣慰的是，小曼的吸毒并非縱欲，而是為了治病止痛才意外沾染、是為自己做出的犧牲。詩人原諒了她，二人重歸于好，并終于懂得：“愛是寬容和期待，好花要用心撫慰”，“當(dāng)晨曦在天邊出現(xiàn)，那是新的一天”。劇作正是在不斷的命運(yùn)沉浮中多側(cè)面地詮釋了徐志摩的愛情價(jià)值觀，生命如電光火石，在“光明的使者”心中永遠(yuǎn)不變的是對真愛的追逐，對自由的詠嘆，對民主的向往。正如三位女性在尾聲總結(jié)那樣“：志摩這一生，沒有恨，只有愛”。

三、以意境之美營造詩性空間

劇中巧妙地將徐志摩的詩作嵌入戲文。與林徽音淚別一出，在唱完“別了康橋，愛的墳碑;別了徽音，情的殘骸”后，便是那句膾炙人口的“沉默是今晚的康橋”;與陸小曼西山幽會(huì)一出，飛雪飄飄，紅葉曼妙，小曼吟誦的正是那句“假如我是一朵雪花”;詩人的罹難，則是在書有“輕輕的，我走了，正如我輕輕地來”詩句的青紗帷幔后面消隱而去。詩情畫意的營造氤氳著濃郁的文學(xué)氣質(zhì)，音樂劇、話劇、舞蹈、流行音樂元素的有機(jī)介入，寫意與寫實(shí)相結(jié)合的置景風(fēng)格，以及白裙女子手捧燭光等道具細(xì)節(jié)的襯托，都使劇中人物在一幅充滿現(xiàn)代感的江南水墨畫中詩意地游走，讓人看到戲曲藝術(shù)勃發(fā)的巨大生機(jī)與磁力。