趙金

摘要：西藏地區(qū)由于深處大陸內(nèi)部遠離平原地區(qū)，且有自己的母語，因此在漢語文知識的講授與學習上存在著一定的困難和阻礙。近年來隨著教學改革的深入實施，全國統(tǒng)一使用部編版教材，對于長期使用傳統(tǒng)教材的藏區(qū)學校來說，在語文教學的實踐中會面臨更加復雜的困難。本文將對西藏地區(qū)在初中語文教學中所遇到的困難及其相應的解決辦法進行簡要的闡述與分析，為實現(xiàn)藏區(qū)語文教學效率的提升提供思路。

關鍵詞：初中語文;西藏地區(qū);漢語文教學

西藏地區(qū)作為我國藏族群眾的聚居地，在文化、語言和思想觀念等方面都與發(fā)軔于平原地區(qū)的漢族文化有著較大的差異。語文作為了解和學習漢文化知識的重要途徑之一，在教學實踐中占據(jù)著重要的地位。隨著語文教材的統(tǒng)一使用，為了讓母語非漢語的少數(shù)民族學生在進行語文知識的學習時更好地進行理解與掌握，作為教師就必須先對語文教學中的困境和阻礙因素進行分析，再采取有針對性的措施進行解決，為實現(xiàn)藏族學生漢語文素養(yǎng)的提升體用有力的保障。

一、困境

由于存在文化和語言等方面的差異，西藏地區(qū)的語文教學會存在更多的阻礙和困境，下面將從以下幾個方面進行簡要分析。

1.語言障礙

西藏地區(qū)作為我國最大的藏民族聚居地，在語言體系上與漢語存在著較大的區(qū)別，藏語在語言分類上屬于漢藏語系的藏緬語族。由于深居內(nèi)陸，與漢語使用者的交流互動不頻繁，因此導致了許多教師和學生在教學的過程中仍是以藏語為主。很多學生沒有接觸過漢語，在教材統(tǒng)一使用后，學生的漢語水平較差，由于語言上的障礙從而使?jié)h語文的學習與掌握受到影響，阻礙學生語文能力的發(fā)展和提升。

2.知識薄弱

和內(nèi)地相比，西藏地區(qū)人員稀少，生活較為艱苦，偏遠地區(qū)的很多學生沒有足夠的條件進行系統(tǒng)和連貫的知識學習，從而導致學生的知識水平較低，知識基礎薄弱，影響后期的教學進程。部編版教材中收錄了許多以漢文化為主的中華傳統(tǒng)文化相關知識，給很少有機會接觸漢文化的藏族學生的學習與理解造成較大的困難，基礎知識的薄弱以及學習難度的增加影響了學生的學習積極性。因此在教材投入使用之后，學生的學習效率受到了一定的影響。

3.文化差異

俗話說“十里不同風，百里不同俗”，西藏地區(qū)由于地理環(huán)境的特殊性造就了獨特的風俗文化，與平原地區(qū)產(chǎn)生的漢文化有著較大的差異，不同文化影響下的思維方式和認知觀念等都存在區(qū)別。由于長期處于教育資源匱乏的狀態(tài)，很多家庭和學生對于學習的重視程度不夠，沒有形成良好的學習觀念和學習意識，不能夠正確的對待課堂的學習活動，從而給教師的教學效率造成消極的影響，不利于學生語文知識的學習和掌握。

二、解決措施

針對西藏地區(qū)語文教學中存在的問題，筆者試提出以下幾項解決措施以實現(xiàn)教學效率和學生能力的共同發(fā)展。

1.重視漢語教學，降低知識難度

對于藏語區(qū)的漢語文教學來說，為了實現(xiàn)學生漢語言能力的提升，促進學生的發(fā)展，首要的任務就是增強學生的漢語能力，夯實語言基礎，讓學生能夠更加熟練的運用漢語，為進行語文知識的學習降低難度。藏語區(qū)學生的日常交流以母語藏語為主，漢語作為他們的第二語言，很少有被使用的機會，所以在初中階段的語文教學中，教師應當幫助學生夯實漢語基礎，給學生更多的使用和練習的機會，讓學生能夠得到漢語水平的提升，為促進語文教學效率的提升創(chuàng)造條件。比如每篇課文后邊都會有關于本課生字的“讀讀寫寫”部分，教師在教學過程中可以對生字的讀音字形等內(nèi)容進行講解，讓學生更加牢固地對漢字進行識記與掌握，從而降低學生閱讀課文的難度，為促進學生進行漢語文知識的學習與理解創(chuàng)造條件。

2.激發(fā)學生興趣，提升語文素養(yǎng)

“興趣是最好的老師”，知識的學習需要學生抱有強烈的興趣與好奇心。對于西藏地區(qū)的學生來說，由于知識基礎薄弱，缺乏漢文化的長期熏陶，接觸漢文化的機會較少，因此導致了學生無法快速地對漢語文知識進行理解與掌握，影響教學的效率和學生的發(fā)展。針對這種情況教師在進行教學時應當將學生興趣的激發(fā)與提升作為教學的重要前提，讓藏族同學產(chǎn)生對于漢文化的探究興趣，從而為促進學生語文素養(yǎng)的提升和能力的發(fā)展提供保障。在學習八年級上冊第一單元時，會涉及到新聞閱讀、采訪和寫作，教師可以借助這個主題讓學生進行新聞播報，比如將最近學生身邊發(fā)生的事情用新聞聯(lián)播的形式播報出來，豐富語文課堂的形式與內(nèi)容，激發(fā)學生的表達意愿，增強其對于語文知識學習的積極性。從而促進學生對于漢語文的了解與掌握，實現(xiàn)學生能力的發(fā)展與提升。

3.尊重文化差異，結合實際教學

部編版語文教材中設計了較多的與漢文化相關的內(nèi)容，如文言文、古詩詞和綜合性學習等，這些內(nèi)容對于藏語區(qū)的學生來說有著較為明顯的文化隔閡，會給教師的教學和學生的理解造成困難;并且大多數(shù)藏族學生都信仰藏傳佛教，有著較為嚴格的傳統(tǒng)習俗。因此教師在進行教學時可以將教學的內(nèi)容與當?shù)氐膶嶋H情況結合起來，通過文化的共性讓學生更容易接受，為知識的學習與掌握提供便利。比如在學習《木蘭詩》這篇課文時，由于文章帶有文言性質，且生僻字較多，很多漢文化背景下的學生在學習時都會存在理解上的困難，更不用說缺乏漢文化基礎的藏族同學。所以，為了便于藏族學生的理解，筆者在進行教學時會將本文與同樣是敘事詩的《格薩爾王傳》進行簡要的類比分析，讓學生對《木蘭詩》中木蘭這一形象的事跡加深理解。為促進教學效率的提升，增進藏族學生對于漢文化的認知，接受漢文化的熏陶與感染，實現(xiàn)學生漢語文素養(yǎng)的不斷發(fā)展奠定堅實的基礎。

三、總結

藏族地區(qū)的語文教學由于在文化、語言和思想觀念等方面的差異而出現(xiàn)了各種問題，影響了學生漢語文素養(yǎng)的提升。對此，在教學改革的前提下，為了幫助學生更好地對部編版教材進行理解和掌握，教師應當在教學實踐中將漢語教學作為重點內(nèi)容，夯實學生的語言基礎，降低學習的難度;激發(fā)學生對于漢文化的探究興趣，增加學生的訓練機會，實現(xiàn)語文素養(yǎng)的提升;尊重漢藏文化差異，結合藏族的文化實際進行教學，幫助學生加深對于漢文化的理解。從而實現(xiàn)藏族學生漢語文能力的提升。

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