王蓓蓓

少先隊(duì)儀式是少先隊(duì)活動(dòng)的重要組成部分，也是進(jìn)行少先隊(duì)教育的重要方式，對(duì)小學(xué)生知識(shí)、情感、行為都產(chǎn)生深刻的影響。尤其是少先隊(duì)儀式活動(dòng)中突出“家國情懷”的愛國主義教育與集體意識(shí)，傳遞著國家意識(shí)形態(tài)與政治認(rèn)識(shí)，更是能夠強(qiáng)化學(xué)生組織認(rèn)同，培養(yǎng)對(duì)國家的積極情感，并在活動(dòng)之中感受著規(guī)則意識(shí)，進(jìn)而影響和規(guī)范學(xué)生行為。

少先隊(duì)儀式活動(dòng)的教育功能

立德樹人是少先隊(duì)儀式教育的基本功能，而“家國情懷”則是其中一項(xiàng)重要內(nèi)容，在儀式情景中也有助于少先隊(duì)員對(duì)國家產(chǎn)生濃烈情懷。在日常教育中，學(xué)生對(duì)于“家國”的概念大多來自實(shí)際體驗(yàn)，所見的山川河流、名勝古跡都會(huì)對(duì)學(xué)生情懷產(chǎn)生影響，但是這種可以看見、摸到的事物，只能為學(xué)生提供一個(gè)家園的概念，卻不能在意識(shí)形態(tài)上產(chǎn)生深刻認(rèn)識(shí)。在少先隊(duì)儀式活動(dòng)之中，到處都可以見到國家意義的符號(hào)與標(biāo)志，比如在活動(dòng)中向具有“家園情懷”的旗幟、代表人物宣誓與行禮，這些禮儀都會(huì)向?qū)W生傳遞、宣傳愛國主義。在養(yǎng)成家國意識(shí)之后，許多學(xué)生就能夠自覺維護(hù)祖國榮譽(yù)，遇到升國旗時(shí)也能夠整理裝束，駐足行禮，這些是學(xué)生“家園情懷”養(yǎng)成的重要標(biāo)志。

少先隊(duì)儀式活動(dòng)可以分為三類，包括學(xué)生入隊(duì)、干部選舉，小、中、大隊(duì)的隊(duì)會(huì)儀式，重要紀(jì)念日、主題活動(dòng)等儀式。2017年全國少工委會(huì)議上指出，要“深化少先隊(duì)儀式教育，創(chuàng)新入隊(duì)儀式、初中建隊(duì)儀式、離隊(duì)儀式和雛鷹爭(zhēng)章頒章儀式，檢閱儀式、升旗儀式、祭奠先烈儀式等，增強(qiáng)儀式的莊重感、參與感”。在此號(hào)召之下，少先隊(duì)儀式教育內(nèi)容、形式都更加多元。比如，在回顧少先隊(duì)組織建立與發(fā)展的過程中，可以讓學(xué)生深刻了解蘊(yùn)含在背后的故事與精神，并在佩戴紅領(lǐng)巾和宣讀誓詞等活動(dòng)中將這些精神進(jìn)一步加深、鞏固;在莊嚴(yán)肅穆的氛圍之中，深刻體會(huì)愛國主義內(nèi)涵，進(jìn)而樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，并產(chǎn)生熱愛祖國、維護(hù)祖國的思維與行為方式，這也是小學(xué)德育、少先隊(duì)活動(dòng)的最終目標(biāo)。

“家國情懷”培養(yǎng)策略

儀式前準(zhǔn)備 少先隊(duì)儀式教育中要深化內(nèi)涵發(fā)展，就需要在各個(gè)環(huán)節(jié)之中進(jìn)行更為精細(xì)化的管理，包括儀式主題選擇、場(chǎng)地選擇與場(chǎng)景設(shè)計(jì)乃至音樂選用都需要進(jìn)行細(xì)化。首先，活動(dòng)主題選擇要從學(xué)生心理出發(fā)，符合學(xué)生興趣與審美。如在中國夢(mèng)建設(shè)階段，可以設(shè)計(jì)諸如“少先隊(duì)員齊努力，共筑斑斕中國夢(mèng)”作為中華民族偉大復(fù)興重要倡議，少先隊(duì)儀式活動(dòng)中更要以此為契機(jī)，做好宣傳與發(fā)動(dòng)，幫助少先隊(duì)員樹立遠(yuǎn)大理想，樹立建設(shè)家園的志向，將“家國情懷”與個(gè)人成長結(jié)合起來。其次，活動(dòng)場(chǎng)地選擇與場(chǎng)景設(shè)計(jì)也很重要，科學(xué)選擇與設(shè)計(jì)能夠更好發(fā)揮儀式教育效果。目前情況下，出于活動(dòng)組織、學(xué)生安全等角度考慮，少先隊(duì)儀式活動(dòng)中最常用的地點(diǎn)為學(xué)校操場(chǎng)、禮堂等。如建隊(duì)儀式往往是在學(xué)校開闊的操場(chǎng)舉行，中隊(duì)、小隊(duì)活動(dòng)可以在學(xué)校室內(nèi)場(chǎng)地進(jìn)行。但是在一些具有紀(jì)念意義的節(jié)日中，需要擴(kuò)大場(chǎng)地選擇，甚至將儀式活動(dòng)場(chǎng)地放到校園之外。最后，歌曲選擇要從活動(dòng)主題入手，采用一些激昂的歌曲激發(fā)學(xué)生情感，將他們帶入到情景之中，產(chǎn)生作為少先隊(duì)員的責(zé)任感、神圣感與光榮感。如類似少先隊(duì)隊(duì)歌等歌曲的播放，能夠凸顯教育價(jià)值與品德教育，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國的熱愛。

儀式中教育 少先隊(duì)儀式活動(dòng)過程是開展教育的主要途徑，需要借助儀式感來凸顯教育價(jià)值。在“家國情懷”德育目標(biāo)中，則需要強(qiáng)化儀式中教育內(nèi)容，為學(xué)生營造一種家國情懷的情感空間，建立學(xué)生與少先隊(duì)組織之間的聯(lián)系，并通過儀式活動(dòng)來促進(jìn)學(xué)生對(duì)少先隊(duì)組織的認(rèn)同感和歸屬感。首先，在儀式中規(guī)范動(dòng)作行為，提升儀式活動(dòng)的莊重感。如在出旗中，隊(duì)長宣布“出旗”后，全體隊(duì)員要向隊(duì)旗敬禮;旗手持旗敬禮，護(hù)旗手行對(duì)立出發(fā)，在經(jīng)過隊(duì)員時(shí)，隊(duì)員目光要跟隨旗幟前進(jìn)方向移動(dòng)。這個(gè)過程中，隊(duì)員紅領(lǐng)巾、衣著必須整齊，隊(duì)旗干凈整潔，提升隊(duì)員對(duì)“組織”“國家”象征物的尊重感。其次，儀式中除宣誓、呼號(hào)等環(huán)節(jié)采用固定語言外，校長致辭、優(yōu)秀隊(duì)員講話等要根據(jù)少先隊(duì)年齡、認(rèn)知特點(diǎn)來確定語言風(fēng)格與表現(xiàn)形式。用樸實(shí)、真摯的語言打動(dòng)學(xué)生，突出“家國情懷”主題，才能讓隊(duì)員不走神、喜歡聽，并認(rèn)同這些價(jià)值理念與精神。

儀式后強(qiáng)化 在少先隊(duì)儀式教育完成后，并不意味著教育工作的結(jié)束，也需要我們關(guān)注儀式后品德教育的延續(xù)，強(qiáng)化少先隊(duì)員對(duì)儀式的理解與記憶。如在少先隊(duì)儀式活動(dòng)剛結(jié)束時(shí)，小隊(duì)員們都很興奮，儀式所產(chǎn)生的神圣、莊嚴(yán)、自豪情感還激蕩在心里，在這個(gè)階段輔導(dǎo)員可以讓各個(gè)中隊(duì)、小隊(duì)結(jié)合隊(duì)會(huì)主題開展“談感受、談心得”活動(dòng)，強(qiáng)化隊(duì)員信念。同時(shí)，也需要通過文字、圖片、視頻等將儀式活動(dòng)記錄下來，讓隊(duì)員回顧整個(gè)過程，強(qiáng)化感受與記憶。

活動(dòng)實(shí)施反思

少先隊(duì)活動(dòng)是開展學(xué)生德育的重要途徑，日益豐富的活動(dòng)內(nèi)容業(yè)已成為學(xué)生生活一部分，在學(xué)生愛國主義、集體意識(shí)、家國情懷的教育中，由于活動(dòng)內(nèi)容方式的制約，其教育價(jià)值與目標(biāo)尚沒有完全實(shí)現(xiàn)。在實(shí)際活動(dòng)中，少先隊(duì)儀式活動(dòng)受到師生的一致好評(píng)，因?yàn)橹黝}鮮明、形式豐富，而且在活動(dòng)之中能夠讓隊(duì)員在歡快、緊張的時(shí)光中感到光榮與自豪，每一次的活動(dòng)都是自己精神的歷練與提升。但是，同時(shí)應(yīng)認(rèn)識(shí)到少先隊(duì)儀式教育中存在的一些不足，如隨著學(xué)生年齡的增長，少先隊(duì)活動(dòng)有減少的趨勢(shì)，尤其是在七年級(jí)少先隊(duì)員宣誓儀式、九年級(jí)隊(duì)員離隊(duì)儀式中開展較少，所以，未來少先隊(duì)儀式教育應(yīng)該深入實(shí)際，切勿浮于表面與形式主義，才能更好地推動(dòng)少先隊(duì)員的成長與進(jìn)步。

（作者單位：江蘇省南京市游府西街小學(xué)溧水分校）