■樊利娟

/內(nèi)蒙古醫(yī)科大學(xué)

高校思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱思政課)是塑造大學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要課程，其研究對(duì)象是人，是塑造未來(lái)社會(huì)建設(shè)者的課程。思政課是宣講馬克思主義理論的主陣地，是樹(shù)立正確的人生理想和信仰的關(guān)鍵課程，擔(dān)負(fù)著建構(gòu)大學(xué)生的思想價(jià)值體系的重要任務(wù)。然而，在當(dāng)下新媒體時(shí)代，傳統(tǒng)的思政課教學(xué)受到了巨大的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的思政課教學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)大學(xué)生群體的開(kāi)放性、包容性和時(shí)代性。思政課教學(xué)呈現(xiàn)出一系列的問(wèn)題。作為思政課教師不僅要思考教學(xué)內(nèi)容本身，更應(yīng)該思考教學(xué)手段、教學(xué)形式、教學(xué)媒介等問(wèn)題，真正實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)的實(shí)效性。新媒體條件下，思政課教學(xué)問(wèn)題思考如下：

一、新媒體下高校思政課教學(xué)現(xiàn)狀

新媒體時(shí)代信息瞬息萬(wàn)變，知識(shí)的更新非?？?，技術(shù)的進(jìn)步日新月異，新信息傳遞的手段或方式層出不群，每個(gè)人都是自媒體。大學(xué)生與信息都是零距離。各種新思潮、新觀充斥念著大學(xué)生的心靈世界。多元文化和多樣的意識(shí)形式一定程度上干擾著學(xué)生正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。再加之大學(xué)生群體對(duì)新事物和新觀點(diǎn)有著強(qiáng)烈的好奇和追求。然而，由于大學(xué)生的理性思考問(wèn)題的能力有限，容易被一些觀點(diǎn)左右，其人生問(wèn)題和困惑迫切需要正面積極的引導(dǎo)。新媒體時(shí)代的特點(diǎn)對(duì)思政課教師提出了巨大的挑戰(zhàn)。新媒體環(huán)境下的高校思政課存在的問(wèn)題不容忽視。

(一)教學(xué)理念陳舊

習(xí)近平在3.18講話中指出辦好思政課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，思政課教師在教學(xué)的過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用。思政課的理論是時(shí)代精神的精華，時(shí)代性、前沿性是思政課的重要特點(diǎn)。教師教學(xué)的開(kāi)展是應(yīng)基于理論本身的，如何讓深刻的理論在新媒體環(huán)境下真正發(fā)揮其價(jià)值和意義，讓理論能夠入腦、入心是每個(gè)思政課教師需要思考的問(wèn)題。筆者認(rèn)為，有效的形式是達(dá)到思政課教學(xué)效果的重要條件。內(nèi)容決定形式，形式反作用于內(nèi)容，好的形式能夠讓內(nèi)容更具有感染力和說(shuō)服力。然而，許多的思政課教師還延續(xù)著傳統(tǒng)的一言堂或者話語(yǔ)霸權(quán)的形式開(kāi)展教學(xué)，固步自封、默守陳規(guī)、思想僵化，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容滔滔不絕的講述著理論，就理論談理論，對(duì)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求沒(méi)有任何回應(yīng)，沒(méi)有找到其理論和學(xué)生現(xiàn)實(shí)困惑和問(wèn)題的結(jié)合點(diǎn)，使得思政課所傳播的理念很難走進(jìn)學(xué)生，其實(shí)效性也大大的降低了。再者，部分教師的教學(xué)形式單一，不接受新媒體的工具，有的教師把新媒體的教學(xué)簡(jiǎn)單理解成使用PPT。筆者認(rèn)為新媒體環(huán)境下的思政課教師不僅僅需要教學(xué)形式的改進(jìn)，更需要教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變。

(二)教學(xué)素材豐富，甄別使用有待改進(jìn)

新媒體環(huán)境下，部分思政課教師錯(cuò)誤地利用了信息的豐富性和多樣性。新媒體環(huán)境下，大量的信息、資訊快捷地出現(xiàn)在我們面前，以至于部分思政課教師為了吸引學(xué)生，把課堂變成花哨事例的堆積，講的很熱烈，聽(tīng)的很熱鬧，但學(xué)生收益甚少，對(duì)課程傳遞的理論價(jià)值模棱兩可。回過(guò)頭來(lái)，教師講了什么，恐怕學(xué)生僅僅記得一個(gè)事例而已。例如，有的教師把“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課講成生活瑣事，認(rèn)為最容易講。其實(shí)，他們認(rèn)為的“容易講”是因?yàn)橛X(jué)得該課程沒(méi)有理論可講，沒(méi)有原理可講，課程成了例子的堆砌。然而，例子過(guò)多過(guò)雜，掩蓋了內(nèi)容，課堂看似“豐富”，其實(shí)對(duì)于知識(shí)的掌握毫無(wú)助益，或者成了表面的對(duì)錯(cuò)是非，學(xué)生對(duì)深層的思想、價(jià)值、文化沒(méi)有領(lǐng)悟。本人多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課對(duì)教師有著非常高的要求，教師要對(duì)簡(jiǎn)單的生活現(xiàn)象給予深刻的理論分析，甚至功底深厚的教師能講成一部理論史，越是普通簡(jiǎn)單的道理越需要深刻的理論支撐。除此之外，該課程的教師還得有敏銳的洞察力，能夠?qū)ι鐣?huì)現(xiàn)象對(duì)于有力的理論分析，激發(fā)學(xué)生思辨、理性分析問(wèn)題的能力。再者，該課程的教師還得是一位緊跟潮流的達(dá)人，這樣才能更好地駕馭課程，引導(dǎo)學(xué)生。新媒體，對(duì)于思政課教師來(lái)講是機(jī)遇、也是挑戰(zhàn)。

(三)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源多樣，適用性還需斟酌

新媒體環(huán)境帶給我們的不僅是海量的信息、數(shù)據(jù)，也帶給我們傳播信息手段的革新。當(dāng)下，就大學(xué)的課程而言，新的教學(xué)形式越來(lái)越多，例如我們常聽(tīng)到了“慕課”、“微課”、“線上線下混合式”等等詞語(yǔ)，讓我們感受到教學(xué)的革命似乎到來(lái)，然而實(shí)際操作起來(lái)，會(huì)發(fā)現(xiàn)某某大學(xué)的慕課其實(shí)只適用于某某大學(xué)自身，一味的拿別家的課程放到自己的教學(xué)中來(lái)是不恰當(dāng)?shù)淖龇ā＝逃緛?lái)就是一把鑰匙開(kāi)一把鎖的事情，“因材施教”是再樸素不過(guò)的道理了，照搬照抄違背教育規(guī)律，違背事物發(fā)展的特殊性。教師一味得把別人的課堂引入自己的學(xué)生不切實(shí)際。新技術(shù)的教學(xué)手段可以借鑒，但是我們不能被技術(shù)手段所控制，換句話說(shuō)，教師要做手段的駕馭者，而不能被手段束縛，用馬克思的話講，人不能被“異化”。教師一味的追求新穎的手段，忽視內(nèi)容是不可取的，內(nèi)容決定形式，形式要服務(wù)于內(nèi)容，這樣，課程才能真正實(shí)現(xiàn)實(shí)效。

二、新媒體高校思政課教學(xué)路徑

新媒體已然成為這個(gè)時(shí)代的主題，面對(duì)這樣的社會(huì)環(huán)境和教學(xué)環(huán)境，思政課教師要積極改進(jìn)教學(xué)方法，轉(zhuǎn)變教學(xué)思維，充分利用新媒體技術(shù)讓思政課成為魅力課程。

(一)轉(zhuǎn)變教學(xué)的思維

思政課作為以人為研究對(duì)象的課程，人的特殊性決定了思政課的特殊性，思政課要緊跟人的發(fā)展的特殊性和現(xiàn)實(shí)性。當(dāng)下新媒體環(huán)境就是大學(xué)生發(fā)展所面對(duì)的特殊性，新媒體最大的特點(diǎn)就是動(dòng)態(tài)化的傳播方式，信息瞬息萬(wàn)變。新媒體利用的表現(xiàn)手段是視頻、圖片和音樂(lè)，這些手段大大的增加了信息傳播的速度和信息的感染力。面對(duì)這樣的新媒體環(huán)境，思政課要積極做出轉(zhuǎn)變，視頻微課讓思政課活起來(lái)、火起來(lái)，更接近學(xué)生對(duì)新事物的追求和好奇。適合的傳播方式增加了信息傳播的現(xiàn)實(shí)性。大學(xué)生群體對(duì)流行文化和潮流資訊較為關(guān)注，視頻微課以極賦感染力的方式得到了大學(xué)生們的認(rèn)可。意識(shí)形態(tài)的宣傳和教育融入到信息的傳播過(guò)程中。

(二)借助平臺(tái)，開(kāi)展多種形式的交流活動(dòng)

新媒體環(huán)境下，教師可以借助多種交流平臺(tái)開(kāi)展形式多樣的交流與互動(dòng)，以貼近學(xué)生的方式開(kāi)展思政課教學(xué)。例如，微信、微博這些學(xué)生經(jīng)常關(guān)注的信息平臺(tái)，其具有信息傳遞及時(shí)、便捷、傳播面廣的優(yōu)點(diǎn)。教師可以把這些平臺(tái)作為對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充環(huán)節(jié)。教師可以在平臺(tái)發(fā)布課后學(xué)習(xí)資料，展開(kāi)討論，學(xué)生可以和老師進(jìn)行線上的互動(dòng)和交流，這樣的形式打破了課堂的局限，使得交流成了隨時(shí)隨地的事情。借助平臺(tái)，學(xué)生可以便捷向老師袒露學(xué)習(xí)和生活中的困惑，同時(shí)，教師也可以密切關(guān)注學(xué)生的心理問(wèn)題及思想狀況，便于進(jìn)行及時(shí)的積極引導(dǎo)。在高校微信平臺(tái)開(kāi)辟特色頻道，培養(yǎng)學(xué)生社團(tuán)及骨干，產(chǎn)生明星效應(yīng)，積極引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題大討論，讓學(xué)生在問(wèn)題的辨析中形成正確的價(jià)值觀，使思政課的教學(xué)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。再者，積極應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的沖擊力，直面不良言論對(duì)學(xué)生思想價(jià)值觀念的影響，高校職能部門加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的力度，打造風(fēng)清氣正的校園環(huán)境，充分利用微信平臺(tái)的傳播性，積極傳播正能量，形成積極、向上、充滿青春活力大學(xué)校園文化。

(三)改革語(yǔ)言環(huán)境，創(chuàng)新話語(yǔ)特色

創(chuàng)新思政課教學(xué)語(yǔ)言環(huán)境迫在眉睫，形成特色鮮明的語(yǔ)言形式是增強(qiáng)思政課感染力的有效途徑。從大學(xué)生的年齡特點(diǎn)出發(fā)，尊重學(xué)生的話語(yǔ)權(quán)，以貼近學(xué)生話語(yǔ)的形式開(kāi)展思政課語(yǔ)言環(huán)境，有效地拉近思政課和學(xué)生的距離。尊重學(xué)生的主體地位，學(xué)生既是是認(rèn)識(shí)主體，又是實(shí)踐主體，充分給學(xué)生表達(dá)意見(jiàn)的途徑和方法，充分發(fā)揮學(xué)生理解認(rèn)識(shí)問(wèn)題的積極性，對(duì)學(xué)生的發(fā)表的觀點(diǎn)加以正確的引導(dǎo)，而不是帶偏見(jiàn)、批評(píng)的口吻來(lái)交談，和學(xué)生交流不能居高臨下，應(yīng)該平等的交談，真正成為良師益友。

(四)合理利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源

新媒體環(huán)境下，思政課教師要有效的利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源來(lái)服務(wù)思政課的教學(xué)。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源不僅僅是成型的完備的慕課、微課，能夠達(dá)到信息傳遞價(jià)值的資源都可以成為思政課的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，例如：消息、圖像、資料、情報(bào)、文字、聲音和音像等。如何有效的利用這些資源是思政課教師需要解決的問(wèn)題。在大量的信息資源面前，教師要扮演什么角色呢？筆者認(rèn)為，教師要做好引導(dǎo)者，要對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源進(jìn)行甄別和篩選，堅(jiān)決抵制不良文化的影響。同時(shí)，教師要及時(shí)在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布價(jià)值觀引領(lǐng)意義的內(nèi)容，并且有針對(duì)性地發(fā)布符合學(xué)生身心發(fā)展的內(nèi)容，以拉近與學(xué)生的距離，把課堂的理論采取生活化的形式傳遞給學(xué)生。同時(shí)，教師還要及時(shí)回應(yīng)社會(huì)發(fā)生的熱點(diǎn)問(wèn)題，給以正確的引導(dǎo)。充分有效利用網(wǎng)絡(luò)資源。

總之。新媒體環(huán)境下，思政課教師要積極回應(yīng)新時(shí)代的特點(diǎn)，提高思政課的實(shí)效性。