盧 玥/廣州華南商貿(mào)職業(yè)學(xué)院
習(xí)近平同志在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)一百周年講話中提到,“實(shí)踐充分證明,中國(guó)青年是有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的青年!中國(guó)青年是有深厚家國(guó)情懷的青年!中國(guó)青年是有偉大創(chuàng)造力的青年!無論過去、現(xiàn)在還是未來,中國(guó)青年始終是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量?。?]”青年學(xué)生作為國(guó)家建設(shè)的主力軍關(guān)乎民族未來發(fā)展前途,因此高校思政課對(duì)其價(jià)值引領(lǐng)尤為重要。
教師自身的學(xué)識(shí)未能有效轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識(shí)。盡管近年來思政課逐漸受重視,思政課教師隊(duì)伍也日趨專業(yè)化、擴(kuò)大化,但在教師群體的高素質(zhì)背后,話語體系建設(shè)的缺位導(dǎo)致師生間“輸送—接收”不成正比;教師理論功底深厚、科研成果頗豐,授課時(shí)卻無法將晦澀的理論轉(zhuǎn)化為接地氣的話語,學(xué)生無法理解其高深的理論,也不愿聽其枯燥的說講,既浪費(fèi)教學(xué)資源,也耗費(fèi)學(xué)生的熱情。
此外,教師對(duì)學(xué)生也不甚了解。思政課教師本應(yīng)掌握學(xué)情、了解學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,但現(xiàn)實(shí)卻是大部分老師對(duì)“90 后”的認(rèn)知僅僅是淺顯的“有個(gè)性”、對(duì)“00后”更是一知半解。目前,以“00 后”為主體的大學(xué)生正處于“知識(shí)體系搭建尚未完成,價(jià)值觀塑造尚未成型,情感心理尚未成熟,需要加以正確引導(dǎo)”的階段,貼近學(xué)生、了解學(xué)生,才能真正將“以生為本”的教育理念落地生根。
多年來,在應(yīng)試教育的制度下,無論是學(xué)生還是家長(zhǎng)都已習(xí)慣了 “只重?cái)?shù)理化,好壞看分?jǐn)?shù),忽視思政教育”的學(xué)習(xí)模式,這種觀念在心理上仍未徹底轉(zhuǎn)變過來,認(rèn)為思政課“無用”既是學(xué)渣不聽課的借口、是學(xué)霸在思政課上學(xué)專業(yè)課的理由,也是應(yīng)試教育下多方群體對(duì)思政教育的忽視。
同時(shí),對(duì)于學(xué)生關(guān)注的社會(huì)矛盾焦點(diǎn),思政課教師基于傳統(tǒng)的教育理念往往避而不談或選擇性掩蓋,對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑、迷惑沒有給出合理的解釋,自顧自地進(jìn)行課本宣講。而這些矛盾往往是學(xué)生關(guān)注社會(huì)民生的窗口,與他們息息相關(guān)。他們渴望在課堂中得到教師的專業(yè)解讀卻往往被搪塞忽視。學(xué)生了解到的社會(huì)問題與課上習(xí)得的美好生活出現(xiàn)分歧,而這些在思政課上又沒有得到合理的解釋和回答,教師未能將理論融合于現(xiàn)實(shí)生活,也未能解答疑惑,于是學(xué)生便認(rèn)為思政課經(jīng)不起社會(huì)問題的檢驗(yàn),進(jìn)而從困惑、質(zhì)疑到排斥、反感思政課。
專業(yè)課是安身立命的根本,思政課看不到實(shí)際效用,是社會(huì)對(duì)思政課的廣泛共識(shí)。學(xué)科布局上以快速產(chǎn)出經(jīng)濟(jì)效益的專業(yè)優(yōu)先;人才培養(yǎng)上以具有所謂實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的技能提升為主;考核評(píng)價(jià)上以學(xué)生就業(yè)的數(shù)量為主要標(biāo)準(zhǔn)[2]足見思政課的邊緣化。在教師群體中,不少專業(yè)課教師也同樣對(duì)思政課及思政課教師存在歧視,認(rèn)為思政課只是講故事、聊八卦沒有任何技術(shù)含量,無論是誰都能講授、評(píng)判思政課。這些教師對(duì)思政課的態(tài)度同樣會(huì)傳遞給學(xué)生,對(duì)思政課形成更深的偏見。
當(dāng)前思政課被各種思潮、各個(gè)群體不斷解構(gòu),對(duì)思政課公信力帶來嚴(yán)重挑戰(zhàn)。加之傳統(tǒng)思政課給人強(qiáng)行“灌輸”之感,“我講我的”與學(xué)生無關(guān),忽視學(xué)生動(dòng)態(tài)與心態(tài)。盡管這種情況逐漸好轉(zhuǎn),但社會(huì)對(duì)思政課的態(tài)度轉(zhuǎn)變?nèi)蕴幱诓环€(wěn)定的變動(dòng)期,對(duì)思政課的偏見也依然存在。
隨著改革開放進(jìn)程的推進(jìn)、中國(guó)大門進(jìn)一步打開,吸收國(guó)外優(yōu)秀思想的同時(shí),與我國(guó)主流價(jià)值相悖的思想觀念也混入其中,削弱了思政課的價(jià)值引導(dǎo)作用,影響著學(xué)生對(duì)主流價(jià)值觀的認(rèn)同,挑戰(zhàn)著我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的地位。而思政課主流理論的解釋力和引導(dǎo)力跟不上,無法及時(shí)化解意識(shí)形態(tài)滲透的危機(jī),就會(huì)使這些極具迷惑性、欺騙性并帶有鮮明政治傾向的社會(huì)思潮沖擊著社會(huì)主義核心價(jià)值觀,并對(duì)高校學(xué)生還未完全形成的三觀帶來負(fù)面影響。
加之國(guó)外反華勢(shì)力通過對(duì)國(guó)際話語權(quán)的壟斷,借助輿論和媒體大肆宣傳其“民主、自由和人權(quán)”,打著“普世價(jià)值”的幌子對(duì)學(xué)生進(jìn)行隱性滲透,企圖顛覆青年學(xué)生對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同,以達(dá)到阻礙中國(guó)發(fā)展的目的。如今馬克思主義指導(dǎo)思想面臨著多元化社會(huì)思潮的挑戰(zhàn),社會(huì)主義核心價(jià)值觀面臨著市場(chǎng)逐利性的挑戰(zhàn),傳統(tǒng)教育引導(dǎo)方式面臨著網(wǎng)絡(luò)新媒體的挑戰(zhàn)[2]。
當(dāng)下火爆的社交媒體為了獲取流量追逐利益,通篇充斥著八卦娛樂等信息,弱化了青年學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng),歪曲著青年學(xué)生樹立的三觀。如“多名中國(guó)粉絲應(yīng)援韓國(guó)明星,為韓國(guó)軍隊(duì)送物資”事件便暴露出媒體過度看重、渲染娛樂明星,導(dǎo)致當(dāng)代青年的價(jià)值觀出現(xiàn)明顯的扭曲。媒體本身具有議程設(shè)置的功能,其導(dǎo)向性影響著學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)知,從青年學(xué)生對(duì)自家愛豆了如指掌,卻對(duì)科學(xué)家的名字都答不出一個(gè),可見媒體對(duì)娛樂的強(qiáng)調(diào)就像精神鴉片,對(duì)自制力弱、不諳世事的年輕人來說,會(huì)嚴(yán)重影響他們世界觀與價(jià)值觀的形成,也極大影響著思政課的教學(xué)效果。
高校學(xué)生年齡普遍在17 至23 歲間,處于向成人過渡階段,他們表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲望和參與意識(shí),但大多數(shù)因從未真正走入社會(huì)而出現(xiàn)思想活躍卻缺乏客觀的思辨能力;他們追求表現(xiàn)力,渴望證明自身能力,但“凡事憑感覺”的行事作風(fēng)導(dǎo)致其認(rèn)知行為不夠客觀,他們思想獨(dú)立有主見、有頭腦,樂于挑戰(zhàn)權(quán)威,自我意識(shí)高,但因情感心理尚未成熟而有失偏頗,甚至成為網(wǎng)絡(luò)中的“杠精”??偟膩碚f當(dāng)代青年學(xué)生的獨(dú)立思想對(duì)學(xué)習(xí)、生活大有裨益,但仍需思政課教師的正確引導(dǎo),因?yàn)椤芭で莫?dú)立意識(shí)”易使人妄自尊大,對(duì)于與自身看法不同的觀念則忽視或反感,不利于形成客觀認(rèn)知,尤其在網(wǎng)絡(luò)中面對(duì)泥沙俱下的網(wǎng)絡(luò)信息,思辨力弱的學(xué)生無法辨別真?zhèn)危畔⒈▽?duì)他們?cè)斐衫Ь?,無法尋到答案讓他們更加矛盾。思政課教師便可借助學(xué)生強(qiáng)烈的情感需要拉近距離,糾正其思想偏差。
習(xí)近平同志在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議中強(qiáng)調(diào)了做好思政工作需從“遵循思想政治工作規(guī)律提升工作能力水平、用好課堂教學(xué)主渠道提升親和力和針對(duì)性、加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系和教材體系、注重以文化人以文育人、運(yùn)用新媒體新技術(shù)增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力”五方面著手。
小班化教學(xué),指發(fā)達(dá)國(guó)家普遍推行的一種人數(shù)較少的教學(xué)組織形式。雖對(duì)具體人數(shù)無硬性規(guī)定,但通常不超過50 人。隨著家長(zhǎng)越來越重視子女教育,人們對(duì)接受良好教育的需求越來越迫切,被稱為”精品教育”的小班化教育在國(guó)內(nèi)部分大中城市和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)漸露風(fēng)采,成為教育改革新的探索熱點(diǎn)。與小班教學(xué)相對(duì)的正是思政課等公共課的大班教學(xué)。大班教學(xué)是大學(xué)公共課不得已而為之的方式,雖減輕了教師工作量,但因人數(shù)眾多導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為自己不會(huì)被老師關(guān)注而喪失主動(dòng)性、積極性,疏遠(yuǎn)了師生間的關(guān)系,隨著教室空間的擴(kuò)大也拉大了師生間的距離。因此小班化教學(xué)能有效解決這一問題,對(duì)于教材中的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行梳理,凝練出幾個(gè)重點(diǎn)專題進(jìn)行小班化教學(xué),打造思政“精品課”。不僅能提高學(xué)生的關(guān)注度、參與度,也能拉近師生間的關(guān)系,為思政課“入腦入心”形成有效發(fā)展機(jī)制。
“以生為本、立德樹人”的教育理念是思政課發(fā)展的必然要求。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來雖為思政課帶來了不小的挑戰(zhàn),同時(shí)也為提升思政課效果帶來了極大的便利,運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來,推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合,增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力。通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)如“超星”“藍(lán)墨云端”“對(duì)分易”等網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)可及時(shí)掌握學(xué)生關(guān)注點(diǎn)及知識(shí)盲區(qū),為教師“精準(zhǔn)滴灌”提供更為便利的條件。除此之外,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的投票、討論、彈幕等學(xué)生喜聞樂見的方式也同樣能在課中吸引學(xué)生。借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)還能實(shí)現(xiàn)課后跟蹤、情況調(diào)查、輿情把控,全過程“思政教育”激發(fā)學(xué)生共情。
當(dāng)代學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社交中已然能第一時(shí)間接收到最新信息,因此教師為避免矛盾的爆發(fā)而一再掩蓋顯然不切合實(shí)際,相反還會(huì)引起學(xué)生的反感。所以積極回應(yīng)學(xué)生關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn),既拉近師生間的距離,也拉近學(xué)生與社會(huì)的距離,讓學(xué)生感受到思政課也同樣是面向社會(huì)面向未來的有用知識(shí)。熱點(diǎn)不僅要關(guān)注,更應(yīng)回應(yīng),尤其是學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中聽到的認(rèn)定的“真相”,思政課教師更應(yīng)以豐富、深刻的知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行解釋,對(duì)這些不實(shí)信息進(jìn)行有理有據(jù)的辯駁,讓學(xué)生在反轉(zhuǎn)中了解真相。
學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中、生活中了解的大多是分散式、碎片化、不系統(tǒng)的知識(shí),對(duì)此教師也可以在課內(nèi)外以碎片化的時(shí)間進(jìn)行答疑解惑。尤其是境外勢(shì)力對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的歪曲,更需要教師關(guān)注、留意、解讀。對(duì)此可以在課上進(jìn)行討論,既能激發(fā)學(xué)生的好奇心、鍛煉他們的語言表達(dá)能力,又能夠了解到學(xué)生的真實(shí)想法,為教師的解釋回應(yīng)提供方向、為把控輿情和總結(jié)奠定基礎(chǔ),讓學(xué)生在關(guān)注熱點(diǎn)中感受到教師的思想深度,使之更為信服。
思想政治教育主陣地雖然靠思政教師在課堂內(nèi)外的引領(lǐng),但從效果上看,要想真正提升學(xué)生思想道德素質(zhì),實(shí)現(xiàn)“全員、全程、全課程育人格局”的形式,其他專業(yè)教師同樣責(zé)無旁貸,把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù),增加教育培訓(xùn),各門課都要“守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)協(xié)同發(fā)展”,真正落實(shí)而非空話,給予思政課應(yīng)有的重視、對(duì)思政教師提供應(yīng)有的幫助。
思政課教師與其他專業(yè)課教師一同,使思政教育“粉塵化、顆?;?,堅(jiān)定政治立場(chǎng),重視師德師風(fēng),在潛移默化中為學(xué)生樹立良好榜樣。加強(qiáng)理想信念教育,定期開展協(xié)同教育座談會(huì),準(zhǔn)確把握學(xué)生動(dòng)態(tài),深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,樹立正確價(jià)值觀,堅(jiān)定“四個(gè)自信”。準(zhǔn)確理解和把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵,增強(qiáng)價(jià)值判斷、選擇、塑造能力,帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。充分認(rèn)識(shí)中國(guó)教育輝煌成就,扎根中國(guó)大地,辦好中國(guó)教育。
“為誰培養(yǎng)人、怎樣培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人”是思政課的根本指向,當(dāng)前高校思政課呈現(xiàn)的現(xiàn)狀與困境亟待解決,為更好塑造大學(xué)生的人格、培養(yǎng)社會(huì)主義接班人,高校思政課需順應(yīng)時(shí)代潮流,借助新型手段,對(duì)教育方式、教育方向進(jìn)行改進(jìn),不斷提高高校思政課影響力、公信力,實(shí)現(xiàn)高校思政課邁向發(fā)展新臺(tái)階,實(shí)現(xiàn)新飛躍。