霍麗娜/金陵中學(xué)龍湖分校
捷克教育家夸美紐斯曾說(shuō)過(guò):“一切知識(shí)都是從感官開始的?!币虼?,教師在課堂的教學(xué)實(shí)踐中一定要發(fā)揮學(xué)生的感官作用,發(fā)揮其聽覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)等多種直觀感受的作用,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生有親身置身于真實(shí)生活實(shí)際的感受,為激發(fā)學(xué)生的思維,使學(xué)生充分表達(dá)自己的情感,分享自己的感受奠定良好的基礎(chǔ)。
在教學(xué)“家的意味”,有教師這樣創(chuàng)設(shè)情境今天,你們今天在課堂上有哪些收獲呢?學(xué)生積極回答:“感受到了父母的重要行”“明白了家的對(duì)于我們來(lái)講的重要意義”“認(rèn)識(shí)到家在中國(guó)人心目中的意味著心靈的港灣”“懂得了孝親敬長(zhǎng)是中華民族的傳統(tǒng)美德,是每個(gè)公民應(yīng)盡的法律任務(wù)。”教師說(shuō):“是的!在家庭生活中,我們享受著親情、關(guān)愛(ài)和歡樂(lè)。我們?cè)谂c父母相處的過(guò)程中,也會(huì)有一些摩擦,但家始終是中國(guó)人奮斗拼搏的后可以停歇的港灣,可以容納漂泊的靈魂;家是如傘的大樹,遮擋酷夏的驕陽(yáng);家是清涼的雨絲,拂去疲憊的征塵;家是永遠(yuǎn)的牽掛,珍藏幸福的存根。我們一定要愛(ài)護(hù)家庭,愛(ài)護(hù)長(zhǎng)輩,做一個(gè)孝親敬長(zhǎng)的人。接下來(lái),讓我們?nèi)w起立大聲喊出“爸爸我愛(ài)您,媽媽我愛(ài)您。”教師在這個(gè)時(shí)候播放《我想有個(gè)家》,讓學(xué)生感悟“家庭來(lái)之不易,要學(xué)會(huì)珍惜”。教師利用語(yǔ)言、音樂(lè)渲染情境,把學(xué)生情感推向高潮,使學(xué)生的情感體驗(yàn)深入內(nèi)心、心理品質(zhì)得以提升、道德意識(shí)得以升華。
教師在利用多媒體、語(yǔ)言等多種教學(xué)方式創(chuàng)設(shè)情境時(shí),一定要把學(xué)生的感情與實(shí)際的情境結(jié)合起來(lái)。教師要在情境中促使學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴,從而增強(qiáng)情感體驗(yàn),使知識(shí)內(nèi)化于學(xué)生心中,升華其情感體驗(yàn),再外化于行。
教師在課堂提出的問(wèn)題一定要具有一定方向性、實(shí)際性、創(chuàng)新性。方向性是指教師要根據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定問(wèn)題,確定問(wèn)的方向,體現(xiàn)問(wèn)題的精確性以及價(jià)值所在;實(shí)際性是指問(wèn)題的提出一定要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,使大部分學(xué)生思考問(wèn)題的難度降低,積極參與與老師的互動(dòng)之中;創(chuàng)新性是指在設(shè)定問(wèn)題時(shí)一定要結(jié)合時(shí)代發(fā)展,新穎生動(dòng),吸引學(xué)生的注意力,使學(xué)生參與課堂的積極性得到大大的提升,為達(dá)到良好的教學(xué)效果打下良好的基礎(chǔ)。
教學(xué)“家的意味”中,教師組織了“家為什么如此重要”的教學(xué)活動(dòng)。在活動(dòng)中,教師播放視頻,視頻播放了不同國(guó)家有關(guān)父子、母女之間動(dòng)人的親情故事作為情景導(dǎo)入,讓學(xué)生思考這些故事中,家人對(duì)他們來(lái)講意味著什么?學(xué)生進(jìn)行小組討論,積極發(fā)言。有的學(xué)生說(shuō),家人意味著愛(ài)和信任;有人說(shuō),家人意味著支持和包容;有人說(shuō),家人意味著希望和未來(lái),接下來(lái),教師再引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際思考,家人對(duì)自己意味著什么,引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出家是心靈的港灣,是每個(gè)人奮斗的希望。
教師在提出問(wèn)題的過(guò)程是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際,激發(fā)學(xué)生的思維拓展,使學(xué)生在課堂中深入思考,加深對(duì)家的理解。
實(shí),即陶行知先生說(shuō):行是知之始,知是行之成,即:指實(shí)踐是獲取認(rèn)知的必須途徑;“知是行之成”指只有實(shí)踐才能出真知。在教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生把課堂內(nèi)容與生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái),挖掘更多的情境資源,讓學(xué)生全程參與到課堂中,從學(xué)生容易理解的領(lǐng)域著手,讓每個(gè)學(xué)生能夠參與到具體的課堂實(shí)踐中,使課堂效果達(dá)到最大化。
在學(xué)習(xí)課本時(shí),有教師設(shè)計(jì)了這樣三個(gè)步驟。第一步:播放傳統(tǒng)家規(guī)、家訓(xùn)視頻,提出問(wèn)題:你認(rèn)為除了這些家規(guī),還有哪些流傳已久的家規(guī)、家訓(xùn)值得我們學(xué)習(xí)?本環(huán)節(jié)讓學(xué)生展示課前搜集的家規(guī)、家訓(xùn),學(xué)生紛紛主動(dòng)舉手發(fā)言,有些部分是學(xué)生根據(jù)自己的家庭規(guī)則來(lái)體現(xiàn)的;有的是學(xué)生上網(wǎng)查詢歷史資料獲得;有的是學(xué)生通過(guò)與小伙伴交流而得。每個(gè)小組都積極發(fā)言,展示自己的課前努力成果,大大的提升了學(xué)生的課堂參與度,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望;第二步:教師對(duì)學(xué)生提出問(wèn)題如下,作為一名中學(xué)生,我們?nèi)绾我詫?shí)際行動(dòng)孝敬父母和長(zhǎng)輩?學(xué)生結(jié)合具體的生活實(shí)際,進(jìn)行小組討論,有的同學(xué)說(shuō)可以給父母做一次飯;有的同學(xué)說(shuō)可以傾聽父母的心聲;有的同學(xué)說(shuō)可以努力學(xué)習(xí)回報(bào)父母;有的同學(xué)說(shuō)可以為父母捶捶背、捏捏肩。同學(xué)們?cè)诓粩嗟乃伎己蛯W(xué)習(xí)中提升了學(xué)習(xí)的欲望和興趣,為良好的教學(xué)效果打下基礎(chǔ)。第三步,再請(qǐng)學(xué)生寫一篇有關(guān)對(duì)父母表白或者感謝的話語(yǔ),并且請(qǐng)學(xué)生把這段話在回家時(shí)交予父母的書桌上。學(xué)生表白很感人,在寫感謝語(yǔ)或者表白語(yǔ)的過(guò)程中感受父母的不易,感受父母對(duì)我們的關(guān)愛(ài)和寄托的希望,使學(xué)生在平時(shí)表達(dá)不出口的情感可以通過(guò)文字來(lái)表達(dá),這樣本堂課既可以使學(xué)生獲得一定的書本知識(shí),也可以使學(xué)生與父母之間的情感得到升華,以期達(dá)到課堂效果最大化水平。
在教學(xué)中,教學(xué)教師要留給學(xué)生部分時(shí)間進(jìn)行內(nèi)容消化,引導(dǎo)學(xué)生不斷地去反思,靜下心來(lái)思考,有時(shí)候教師在教學(xué)的過(guò)程中會(huì)有意無(wú)意地給學(xué)生留一片空白時(shí)間。比如,有的教師會(huì)問(wèn)學(xué)生:除了要孝敬父母,還要孝敬誰(shuí)?為什么要孝敬他們?孝敬他們是長(zhǎng)大以后才能做的事還是現(xiàn)在就可以?我們可以怎樣孝敬他們?學(xué)生在留白時(shí)間可以多加思考,這樣的課堂可以呈現(xiàn)出課堂的留白藝術(shù),展現(xiàn)留白之美。
每個(gè)人內(nèi)心對(duì)家庭的定義、家的感覺(jué)都不同,家在人們的心中都有重要的地位。但我們可能因?yàn)樗钠匠6雎运?,有時(shí)候甚至?xí)驗(yàn)闆](méi)有感受到親情的存在而否定家對(duì)我們的重要意義,對(duì)它產(chǎn)生懷疑。但毋庸置疑,家對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常珍貴的,我們渴望親情、渴望親人、渴望愛(ài)。我們要學(xué)會(huì)表達(dá)自己內(nèi)心的情感,表達(dá)對(duì)父母、親人的愛(ài)。我們要加強(qiáng)與父母、長(zhǎng)輩的溝通,理解家人、愛(ài)護(hù)家人并且從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,為我們的家人、長(zhǎng)輩要做一些力所能及的事情,并且努力學(xué)習(xí),回報(bào)家人,讓父母感受我們的內(nèi)心炙熱的愛(ài),讓孝親敬長(zhǎng)的中華民族傳統(tǒng)美德傳揚(yáng)下去。
學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣無(wú)疑是對(duì)學(xué)生最好的學(xué)習(xí)助手。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就是要引起學(xué)生情感上的共鳴,在老師與學(xué)生、學(xué)生與書本之間架起一座通行橋梁。兩千多年前,孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話:知之者不如好之者,好知者不如樂(lè)之者。所以樂(lè)學(xué)應(yīng)該成為教師在教學(xué)中追求的目標(biāo)之一。本文從四個(gè)方面展開,闡述了如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和興趣,主要從境、準(zhǔn)、實(shí)、境四個(gè)方面給予說(shuō)明。境指的是創(chuàng)設(shè)情境、營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,教師在課堂上要多發(fā)揮學(xué)生的感官作用,利用多種教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)。準(zhǔn),即問(wèn)題精準(zhǔn),活動(dòng)切題。教師在課堂提出的問(wèn)題一定要具有一定方向性、實(shí)際性、創(chuàng)新性。實(shí),即暢談經(jīng)歷、分享交流,指實(shí)踐是獲取認(rèn)知的必須途徑,只有實(shí)踐才能出真知。在教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生把課堂內(nèi)容與生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái),挖掘更多的情境資源。靜,即沉心靜思、體驗(yàn)內(nèi)化。在教學(xué)中,教學(xué)教師要留給學(xué)生部分時(shí)間進(jìn)行內(nèi)容消化,引導(dǎo)學(xué)生不斷地去反思,靜下心來(lái)思考,有時(shí)候教師在教學(xué)的過(guò)程中會(huì)有意無(wú)意地給學(xué)生留一片空白時(shí)間。也就是說(shuō),在實(shí)施課堂教育的過(guò)程中,我們需要更新教育理念,從世界的角度出發(fā),按照現(xiàn)代教育的標(biāo)準(zhǔn),運(yùn)用多樣的教學(xué)方式,豐富的教育方式,從各個(gè)角度和層次對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),讓學(xué)生成為能力強(qiáng)、素質(zhì)高、身心全面健康發(fā)展的人才,從而達(dá)到更好的教育效果。