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        大學(xué)英語課堂中國文化話語權(quán)的重構(gòu)探析

        2020-11-19 13:19:43張詩雪三亞學(xué)院
        長江叢刊 2020年4期
        關(guān)鍵詞:英語課堂大學(xué)英語教學(xué)

        ■張詩雪/三亞學(xué)院

        一、前言

        自從“一帶一路”被提出后,全球化開始進入了一個全新的階段,英語作為國際社會的通用語言是當下人才的必要技能。但現(xiàn)階段,中國在世界全球化進程中的地位偏低、中國文化的發(fā)展緩慢。因此,應(yīng)對當前中國文化在大學(xué)英語課堂中集體失語的現(xiàn)象進行改善,重構(gòu)中華文化的話語權(quán)。

        二、中國文化在大學(xué)英語課堂教學(xué)中的現(xiàn)狀

        (一)教育理念不夠明確

        目前,在大學(xué)英語課堂中關(guān)于中國文化的教育理念不夠明確,語言學(xué)科教學(xué)的理念指的是人們對于語言本質(zhì)與目的以及得體的交際表現(xiàn)等觀念達成的共識??涩F(xiàn)如今,在大學(xué)英語的教學(xué)中還存在著過分強調(diào)英語考試成績的問題。在大學(xué)中開設(shè)英語教學(xué)的本質(zhì)是,為了促進英漢之間的跨文化交際,但在實際中,部分教師過分地強調(diào)英語文化的輸入,卻忽略了中國文化的地位。

        (二)課程資源較為缺乏

        近些年,我國的經(jīng)濟水平得到提升,綜合國力不斷增強,再加上“一帶一路”倡議的實施,使得中國與世界的交流加深,中國在世界舞臺中開始占據(jù)著至關(guān)重要的地位,因此,“講好中國故事”與“中國文化走出去”等呼聲開始日漸高漲。但在當前大學(xué)英語教材中,關(guān)于中國文化的內(nèi)容十分缺乏,仍然是與英美文化有關(guān)的課程。

        (三)師資結(jié)構(gòu)不夠完整

        在很多高校中,部分英語教師的學(xué)科歸屬不明確,縱然多數(shù)都是文科出身,但對于系統(tǒng)的中國文化方面知識還是未深入了解。由于其知識結(jié)構(gòu)單一,專業(yè)能力與知識水平不高,甚至還會迎合大學(xué)生的獵奇心理,使英語教學(xué)朝著碎片化和娛樂化的方向發(fā)展。

        (四)教學(xué)定位不夠精確

        現(xiàn)如今,在英語課堂的學(xué)習(xí)中,在獲取專業(yè)信息和交流科學(xué)技術(shù)的同時,還應(yīng)對國外的社會與文化擁有足夠的了解,培養(yǎng)中外文化異同的意識。但部分各高校并沒有對培養(yǎng)學(xué)生中國文化的英語表達能力給予高度重視,同時,還大量減少英語的課時,導(dǎo)致學(xué)生對中國文化缺乏系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和理解,因此,時常出現(xiàn)用英語表述中國文化內(nèi)容會不知所措的情況[1]。

        三、大學(xué)英語課堂中國文化話語權(quán)的重構(gòu)探析

        (一)明確教育理念

        新時期,我國的英語人才的結(jié)構(gòu)不科學(xué),一方面,缺乏擁有高端的專業(yè)能力的外語人才,另一方面,我國目前大量的英語學(xué)習(xí)者中并不具備在國際舞臺上交流的實力,此現(xiàn)象嚴重制約著我國的發(fā)展。若想要改善該問題,學(xué)校與教師需明確教育理念,加強“大華語”意識,綜合考慮學(xué)校自身的實際情況與相關(guān)政策,科學(xué)合理地設(shè)置英語課程以及考試內(nèi)容。除此以外,還應(yīng)出臺相關(guān)政策與措施,培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力和英語表達能力,促進教師發(fā)展,重視大學(xué)英語課堂教學(xué),創(chuàng)建具有中國特色文化的中國話語表達平臺,使中國文化“走出去”得到根本依靠。

        例如,在具體的教學(xué)過程中,英語教師應(yīng)向?qū)W生拓展一些課外內(nèi)容,不能僅僅局限于書本知識,還應(yīng)重視其中國文化的英語表達能力。教師可以安排學(xué)生進行寫作練習(xí),用英語來介紹自己的家鄉(xiāng),或者采用演講模式,進行英語問答,鍛煉學(xué)生的英語口語,實現(xiàn)中華文化在大學(xué)英語課堂中的話語權(quán)重構(gòu)[2]。此外,在大學(xué)英語課堂教學(xué)中,還可以采取中西方文化比較的教學(xué)方法,充分體現(xiàn)促進跨文化交際的教育理念。比如可以將節(jié)日、文化遺產(chǎn)等文化現(xiàn)象作為交流主題,讓學(xué)生以小組形式對中外文化的不同點進行討論,并作出匯報展示。

        (二)豐富課程資源

        在當下的世界范圍內(nèi),西方的教育模式得到了廣泛的認可,由于其本身的教育水平和互聯(lián)網(wǎng)的廣泛傳播,對世界各國都有著重要影響,而該教育文化在最初傳入中國時一度引起了相關(guān)學(xué)者及社會之間的廣泛爭議。針對此現(xiàn)象,在大學(xué)英語的教學(xué)中,應(yīng)豐富當下較為缺乏的課程資源,利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),構(gòu)建科學(xué)健康的英語學(xué)習(xí)環(huán)境,培養(yǎng)大學(xué)生深度思考以及獨立解決問題的能力,將中國文化與英語學(xué)習(xí)進行有效融合。并且創(chuàng)造出符合時代要求的英語課程資源,在擁有中國文化自信的基礎(chǔ)上,通過智能化、感知化和物聯(lián)化的新興學(xué)習(xí)語境,借助公開課等平臺進行廣泛的推廣,讓世界聽到中國聲音,了解擁有中國特色的文化課程。

        同時,在英語教學(xué)中,教師還應(yīng)傳授學(xué)生中國文化傳輸?shù)姆椒?,以翻譯方法為例,翻譯是當前國際社會重要的溝通方法之一,可促進世界范圍內(nèi)的跨文化交流。學(xué)校應(yīng)加強對于中國文化詞匯與詞語的教學(xué)力度,還要讓學(xué)生明確在其背后蘊含的文化內(nèi)涵,進而能夠使用英語精確地表達出中國文化內(nèi)容,促進文化之間的進一步交流。另外,教師還可以為學(xué)生構(gòu)建一個中國語言文化的版塊,將詞匯做到與文化主題分類,起到提升學(xué)生中國文化語篇能力的作用。例如,在世界政治舞臺上,由于各個國家之間的融合不斷加深,十分需要擁有專業(yè)翻譯能力的人才,尤其是同聲傳譯這一職業(yè),能夠在很短的時間之內(nèi),將我國領(lǐng)導(dǎo)人及重要事件發(fā)言人的發(fā)言內(nèi)容通過翻譯詳細精確地傳達給國外媒體和有關(guān)部門,并且可體現(xiàn)中國文化[3]。

        (三)提高教師素養(yǎng)

        在大學(xué)英語課堂教學(xué)中重構(gòu)中國文化話語權(quán),必然要有一支專業(yè)的師資團隊,當前世界各國對于線上的優(yōu)質(zhì)資源課程都在拼命的爭奪,而能夠推動我國文化走向世界的課程資源有限,因此應(yīng)重視教師的力量。可以促進優(yōu)秀教師與各教學(xué)平臺達成合作,實現(xiàn)技術(shù)手段的創(chuàng)新,學(xué)校應(yīng)注重對于教師的培養(yǎng),鼓勵教師積極參與培訓(xùn)和進修活動并給予相應(yīng)的資助,進而為我國大學(xué)英語課堂打造優(yōu)質(zhì)的課程資源,讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中做到用世界語言傳遞中國文化,提升學(xué)生的文化自信以及身份自信,使我國在國際舞臺的影響力不斷擴大。英語教師在英語課堂中應(yīng)采取積極正面的態(tài)度面對中國文化的融入,加強對其重要性的認識程度,對新課程標準中關(guān)于文化教學(xué)的要求進行充分地學(xué)習(xí)和理解,并有目的、有意識地傳授中國文化。同時,英語教師還應(yīng)提升自身的文化修養(yǎng),擁有終身學(xué)習(xí)的意識,利用當下的網(wǎng)絡(luò)以及圖書資源豐富自己的中國文化知識和英語專業(yè)知識,進而為學(xué)生提供更好的教學(xué)資源。

        (四)找準教學(xué)定位

        在大學(xué)英語課堂教學(xué)中,應(yīng)找準教學(xué)定位,尊重文化的多樣性與差異性,用包容的心態(tài)對待英語教學(xué)是當今社會進步的重要要求。在當下全球化快速的發(fā)展的大環(huán)境中,學(xué)校及英語教師應(yīng)加強對中國文化融入英語課堂的重視程度,讓學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中能夠承擔(dān)起傳承中國文化的重擔(dān),以便將中國文化發(fā)揚光大。學(xué)校和教師應(yīng)該意識到,英語課堂中的中國文化元素對我國精神文明的發(fā)展有著重要作用,因此重構(gòu)英語課堂中的中國文化話語權(quán)不應(yīng)僅僅作為一種理念和一句口號,更應(yīng)被實踐。大學(xué)階段的學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期。此階段的學(xué)生往往會在英語學(xué)習(xí)中面臨著情感的沖突,教師應(yīng)不斷融合中國文化與西方文化,綜合古代文明和現(xiàn)代文化,切實地提生學(xué)生的中國文化素養(yǎng)以及英語的專業(yè)能力,確保學(xué)生可以得到全方位的發(fā)展。通過在大學(xué)英語課堂中中國文化話語權(quán)的重構(gòu),可為學(xué)生樹立扎根中國的文化價值觀,傳遞包容的態(tài)度以及“求同存異”的理念,在充分進行跨文化交際的同時,改善現(xiàn)階段中國文化在大學(xué)英語教學(xué)中集體失語的現(xiàn)象。

        四、結(jié)語

        綜上所述,重構(gòu)中華文化在大學(xué)英語課堂中的話語權(quán)對我國的文化傳承有著重要作用,只有加強在英語教學(xué)中中國文化的融入,才能為大學(xué)生樹立正確的價值觀,使其在世界舞臺上用英語說出中國故事,傳播中國文化。因此,大學(xué)英語教師應(yīng)在實踐中不斷豐富自身素養(yǎng),明確教育理念,加深中國文化與大學(xué)英語的融合,進而實現(xiàn)預(yù)期教育教學(xué)目標。

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