■魯 石 周蘭蘭/

蘇州工業(yè)園區(qū)服務(wù)外包職業(yè)學(xué)院

智慧心育是指以增進(jìn)學(xué)生的智慧水平為中介進(jìn)而促進(jìn)個(gè)體心理健康水平的教育模式，即“為智慧而教育”或“培養(yǎng)有智慧的人”。智慧心育的心理健康教育觀著眼于個(gè)體良好品德與聰明才智的和諧發(fā)展，在心理教育中既堅(jiān)持價(jià)值取向，注重道德教育、道德學(xué)習(xí)與人格教育，又堅(jiān)持認(rèn)知導(dǎo)向，注重才智的開發(fā)與能力的培養(yǎng)。獲得智慧是智慧心育的手段，其終極目標(biāo)是促進(jìn)個(gè)體的人格完善與人生幸福。

一、智慧心育與健康心育的比較

作為兩種不同的心理健康教育范式，智慧心育與健康心育至少存在三個(gè)方面的主要差異：一是教育重點(diǎn)不同，健康心育關(guān)注“健康”教育，即學(xué)生的心理沖突調(diào)節(jié)與心理危機(jī)干預(yù)，智慧心育更關(guān)注“智慧”培育，即智慧、境界、格局的提升；二是教育策略不同，健康心育傾向價(jià)值中立原則；智慧心育兼顧個(gè)人成長(zhǎng)與社會(huì)和諧，堅(jiān)持價(jià)值引領(lǐng)原則；三是教育管理理念不同，健康心育更關(guān)注讓學(xué)生“不出事”，智慧心育更關(guān)注讓學(xué)生“有智慧”。因此，智慧心育是在智慧培育的邏輯框架內(nèi)來(lái)開展心理教育，它是運(yùn)用心理學(xué)和教育學(xué)的基本原理對(duì)個(gè)人心理成長(zhǎng)與人格完善的一種“好的謀劃”，促進(jìn)個(gè)體“對(duì)自己的善的探索和算計(jì)?！盵1]

以智慧研究為基礎(chǔ)，構(gòu)建以德才一體型健全人格培養(yǎng)為目標(biāo)的大學(xué)生智慧心育體系，探討高職院校大學(xué)生心理健康教育模式創(chuàng)新，同時(shí)，以智慧研究為指導(dǎo)，在心育工作中更加注重理性智慧、實(shí)踐智慧培養(yǎng)和積極心理能量培育，不僅可以有效預(yù)防和干預(yù)高職院校大學(xué)生因消極情緒造成的心理困擾，也能夠在實(shí)踐環(huán)節(jié)中加強(qiáng)實(shí)踐智慧培育，提升高職院校大學(xué)生綜合素質(zhì)與應(yīng)用型人才培養(yǎng)質(zhì)量，甚至對(duì)促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定都具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

二、高職院校智慧心育的原則

高等職業(yè)教育擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)高水平技能型人才的重任。智能化時(shí)代的來(lái)臨，對(duì)智力勞動(dòng)提出了更高要求。高職院校的人才培養(yǎng)宜順應(yīng)時(shí)勢(shì)作出調(diào)整，對(duì)智慧教育實(shí)踐給予更多重視。僅就智慧心育而言，應(yīng)遵循如下原則：

(一)德慧與物慧相結(jié)合的原則

智慧是良好品德與聰明才智的合金，德才兼?zhèn)洹⒑椭C發(fā)展才是智慧。智慧心育注重在德才之間建立牢固的、相互促進(jìn)的關(guān)系，堅(jiān)持德才兼?zhèn)涞慕逃砟詈徒逃龑?shí)踐。因此，智慧心育的首要原則是通過(guò)心理教育活動(dòng)讓學(xué)生準(zhǔn)確理解“德才兼?zhèn)涫侵腔鄣谋举|(zhì)”，擁有智慧使個(gè)體能夠擁有和諧的心靈與幸福的人生。

(二)循序漸進(jìn)與跳躍發(fā)展相結(jié)合的原則

智慧一般是逐漸生成的。高職院校不同學(xué)生的天分不同、努力程度不同、機(jī)遇不同、所受教育等也各不相同，導(dǎo)致學(xué)生們的智慧生成情況千差萬(wàn)別。智慧心育是將智慧看作多類型、多層次、多水平的，充分尊重個(gè)體差異。智慧心育應(yīng)遵循循序漸進(jìn)原則，通過(guò)系統(tǒng)化的教育教學(xué)設(shè)計(jì)讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成智慧地思考、智慧地行動(dòng)的良好習(xí)慣與能力，養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞乃季S方式與做事風(fēng)格。另外，新興產(chǎn)業(yè)的融合性發(fā)展對(duì)復(fù)合型人才的跨界能力提出了越來(lái)越高的要求，這就意味著高職院校的人才培養(yǎng)應(yīng)注重跨界融合，學(xué)生除了“本專業(yè)”的知識(shí)、能力之外，對(duì)于專業(yè)之外“陌生領(lǐng)域”的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等也要進(jìn)行接觸、學(xué)習(xí)和掌握。這種滲透式的學(xué)習(xí)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、研究能力至關(guān)重要。

(三)義利統(tǒng)一與公私兼顧相結(jié)合的原則

立德樹人是高校人才培養(yǎng)的根本任務(wù)，是民族復(fù)興之基。高職院校不僅要培養(yǎng)應(yīng)用型高技能人才，更要培養(yǎng)具有歷史使命感和政治責(zé)任感的民族復(fù)興建設(shè)者。因此，智慧心育同樣要遵守價(jià)值引領(lǐng)原則，注重義利統(tǒng)一與公私兼顧的價(jià)值觀教育。具體而言，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到，義利二者若可以兼顧，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)分辨、平衡自己、他人、團(tuán)體、國(guó)家等利益，理解因利益不平衡或沖突產(chǎn)生的壓力并尋求共同利益，鼓勵(lì)學(xué)生在智慧思考中形成、批評(píng)和整合自己的價(jià)值觀，最終形成重義的義利統(tǒng)一觀與重公的公私兼顧觀。

(四)兼顧常識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的原則

從心理學(xué)視角來(lái)看，常識(shí)指?jìng)€(gè)體與生俱來(lái)、無(wú)需特別學(xué)習(xí)而具備的思維能力或判斷力；經(jīng)驗(yàn)是指經(jīng)由實(shí)踐逐漸習(xí)得的知識(shí)、技能和心靈感悟。智慧心育要遵循科學(xué)的心理規(guī)律與教育規(guī)律，用科學(xué)的模式來(lái)設(shè)計(jì)教育教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生智慧水平的進(jìn)化。但與此同時(shí)，智慧心育要回歸常識(shí)、充分尊重常識(shí)，而且要注重結(jié)合學(xué)生的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐經(jīng)歷去開展辨析、思考活動(dòng)，讓學(xué)生的“智慧”學(xué)習(xí)成效應(yīng)用于生活、受益于自身，過(guò)智慧生活，享智慧人生。

三、高職院校智慧心育的路徑探索

“智慧”本身代表著一種創(chuàng)造性解決問(wèn)題的優(yōu)化路徑，高職院校開展智慧心育也是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的時(shí)代需求，應(yīng)當(dāng)也可以有機(jī)融入到高職人才培養(yǎng)的全過(guò)程。

(一)創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生創(chuàng)造力生成與發(fā)展的心理場(chǎng)域

物慧的首要特征是創(chuàng)造力，而環(huán)境是影響個(gè)體創(chuàng)造力生成與發(fā)展的重要外部條件。大學(xué)時(shí)期是個(gè)體社會(huì)化的重要過(guò)渡期，高職院校宜首先通過(guò)“職業(yè)人”的素養(yǎng)教育幫助學(xué)生逐漸塑造良好的學(xué)習(xí)、生活和職業(yè)習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生的興趣與愛好向創(chuàng)造力轉(zhuǎn)化，更重要的是，要貫徹實(shí)施“智慧課堂”的理念。教師不僅是知識(shí)的傳授者，也是創(chuàng)造教育的實(shí)施者，在課堂上應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造良好的創(chuàng)造氛圍，營(yíng)造一個(gè)能支持和高度容忍標(biāo)新立異者與偏離常規(guī)者的心理環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑和爭(zhēng)辯，提升批判性思維能力，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，并盡可能地尋求多種問(wèn)題解決方案，這也意味著從知識(shí)傳授導(dǎo)向轉(zhuǎn)向思維啟發(fā)導(dǎo)向。

(二)注重培育學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)與智慧素養(yǎng)

在現(xiàn)實(shí)生活中，受以情景為中心的文化因素的影響，個(gè)體行為常常取決于特定情境中的人際關(guān)系與“機(jī)緣”，進(jìn)而導(dǎo)致一種外控傾向。這種“緣”的觀念作為一種心理防御機(jī)制是有助于心理健康的，但過(guò)度依賴它會(huì)阻礙個(gè)體主動(dòng)的應(yīng)付行為。[2]例如，一些學(xué)生缺乏自信，傾向于用外在標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自身價(jià)值等等。智慧心育要讓學(xué)生轉(zhuǎn)向內(nèi)控，幫助學(xué)生激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與創(chuàng)造動(dòng)機(jī)。

在智慧素養(yǎng)培育過(guò)程中，恰當(dāng)?shù)呐嘤呗允菐椭鷮W(xué)生養(yǎng)成良好的思維方式，訓(xùn)練獨(dú)立思維、批判性思維、辯證思維、反省思維等多元策略。這種思維訓(xùn)練既要貫穿于“智慧課堂”的全過(guò)程，也可以廣泛融入創(chuàng)新教育、心理素質(zhì)拓展訓(xùn)練、技能訓(xùn)練等實(shí)踐過(guò)程，積極創(chuàng)設(shè)練習(xí)和反饋的機(jī)會(huì)。尤其在新媒體時(shí)代，智慧心育要引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)歷史思維、辯證思維，全面、科學(xué)、理性地分析各種社會(huì)熱點(diǎn)事件，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，明智增慧，增強(qiáng)戰(zhàn)略定力。

(三)實(shí)施恰當(dāng)?shù)牡禄叟嘤呗?/h3>

智慧的本質(zhì)是良好品德和聰明才智的合金。工具性的教育實(shí)踐容易將高等職業(yè)教育看作職前培訓(xùn)中心，偏重就業(yè)教育。智慧心育要努力克服這種教育偏差，堅(jiān)持促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展，堅(jiān)守最高良知原則的價(jià)值引領(lǐng)，從校園文化、校園道德習(xí)俗入手，注重培養(yǎng)學(xué)生節(jié)制、誠(chéng)信、仁愛、公平公正等心理品質(zhì)，并通過(guò)科學(xué)的管理機(jī)制，不斷提升學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、角色意識(shí)。在心理健康教育的教學(xué)設(shè)計(jì)中，也可以區(qū)分為物慧與德慧兩大教育模塊，物慧部分重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維，德慧部分重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生的道德品質(zhì)，幫助學(xué)生習(xí)得人事之智。如引導(dǎo)學(xué)生提高身心健康水平，增強(qiáng)自我調(diào)節(jié)能力，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的交友觀，與他人和諧相處，尊重、欣賞和珍愛生命等。讓學(xué)生努力去適應(yīng)社會(huì)生活，學(xué)會(huì)生存，優(yōu)化身心素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自我的最大潛能和價(jià)值，獲得身心全面發(fā)展。這種道德與生命智慧對(duì)于指引當(dāng)代高職學(xué)生化解心理危機(jī)、促進(jìn)人格完善具有積極意義。

(四)構(gòu)建多元協(xié)同的智慧心育模式

培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞闹腔坌痛髮W(xué)生需要高校、社會(huì)、家庭的多元協(xié)同。首先，是倡導(dǎo)“智慧課堂”理念。通過(guò)“智慧教師”的心理培訓(xùn)和心理教師隊(duì)伍建設(shè)普及智慧心育理念，引領(lǐng)高職院校教師更好地在通識(shí)教育課和專業(yè)教育課教學(xué)中融入智慧元素，實(shí)現(xiàn)知識(shí)技能傳授與價(jià)值引領(lǐng)的統(tǒng)一。其次，要構(gòu)建“實(shí)踐智慧”育人模式。積極開發(fā)、整合校外實(shí)踐資源，與兄弟高校、社區(qū)、企業(yè)、科研院所、創(chuàng)業(yè)大學(xué)等共建智慧教育實(shí)踐基地，融入智慧元素聯(lián)合開發(fā)智慧心育實(shí)踐課程，拓展體驗(yàn)式智慧心育教學(xué)空間，豐富“第二課堂”、社會(huì)課堂，有效解決傳統(tǒng)心育知行脫節(jié)、培育渠道單一等問(wèn)題。最后，要構(gòu)建“情感智慧”家校合作平臺(tái)。結(jié)合學(xué)生管理、家校溝通機(jī)制，引導(dǎo)家長(zhǎng)關(guān)注孩子的身心健康、智慧潛能與人格完善，在家?；?dòng)中促進(jìn)學(xué)生的多元智能發(fā)展，打造“愛與智慧”的情感溝通平臺(tái)。