■代昌廷/西南科技大學(xué)
從10世紀(jì)起,商業(yè)貿(mào)易不斷繁榮,大規(guī)模人口聚集使得城市興起,并帶來了思想文化上的活躍交流,這使得城市不僅僅成為商業(yè)中心,也逐漸發(fā)展成了文化中心。城市的興起為中世紀(jì)大學(xué)提供了重要的經(jīng)濟(jì)和體制基礎(chǔ),例如集中的人口、競爭的氣氛、充足的物資等等。同時(shí),城市獨(dú)特的法律地位、相對寬松的氣氛,以及對知識的需求也滋養(yǎng)著大學(xué)。[1]城市對大學(xué)興起的影響主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
城市經(jīng)濟(jì)為大學(xué)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。貿(mào)易往來使得城市有了便利的交通、密集的人口、豐富的基礎(chǔ)設(shè)施,為教學(xué)活動(dòng)提供了場所、工具和設(shè)施,讓中世紀(jì)大學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展具備了一系列的物質(zhì)基礎(chǔ)?!爸挥懈辉5某鞘胁拍転閯?chuàng)辦大學(xué)提供大筆金費(fèi),解決廣大師生的食宿問題,使大批不事生產(chǎn)、專門從事教學(xué)的人積聚一處。”[2]城市發(fā)展使得大學(xué)的創(chuàng)辦有了資金和物質(zhì)支撐。
社會(huì)需求為人才培養(yǎng)指明了方向。隨著商品經(jīng)濟(jì)的繁榮,城市內(nèi)部結(jié)構(gòu)不斷發(fā)展完善,城市中各種管理和服務(wù)機(jī)構(gòu)逐漸增多。例如12世紀(jì)新建的政治、法律、管理機(jī)構(gòu),以及隨著長期貿(mào)易擴(kuò)大而發(fā)展起來的商業(yè)、銀行機(jī)構(gòu),都要求有一批具有專門知識的人才,維護(hù)這些機(jī)構(gòu)職能的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。這一社會(huì)需求是促進(jìn)大學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展的重要因素。美國學(xué)者佛羅斯特認(rèn)為:“中世紀(jì)大學(xué)的基本目的是職業(yè)訓(xùn)練,時(shí)代需要一批經(jīng)過良好訓(xùn)練的人,大學(xué)熱心接受這個(gè)挑戰(zhàn)。法律、醫(yī)藥和文藝等都是需要有能力的和受過學(xué)校教育的人,而大學(xué)正是提供這種經(jīng)過很多訓(xùn)練的人的地方?!盵3]
行會(huì)組織為大學(xué)的體制構(gòu)建提供了借鑒。隨著新興城市的出現(xiàn),從事商業(yè)和手工業(yè)的市民階層也逐漸壯大起來。在12世紀(jì)西歐的城市管理中,他們從人身依附關(guān)系中解放出來,擺脫封建的束縛,享受公民的權(quán)利,維護(hù)自己貿(mào)易上或其他行為的安全與利益,成立了相應(yīng)的“行會(huì)”組織,他們也因此大部分地獲得了城市的管理權(quán)。這種團(tuán)體模式為學(xué)術(shù)研究者所用,成立學(xué)術(shù)團(tuán)體,例如“教師法團(tuán)”“學(xué)生行會(huì)”,教師為維護(hù)自己利益而形成的教師法團(tuán)是中世紀(jì)大學(xué)的一個(gè)重要組成部分?!八_辟的道路導(dǎo)致了巴黎大學(xué)的創(chuàng)立,使得巴黎大學(xué)的組織形式變得必要?!盵4]得益于社會(huì)上相關(guān)行會(huì)的影響,大學(xué)內(nèi)部的組織形式也相對完善。博倫尼亞大學(xué)、巴黎大學(xué)以及稍后的牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)等,都是產(chǎn)生于西歐當(dāng)時(shí)的城市的內(nèi)部組織形式中,成為城市的機(jī)構(gòu)之一。
早在羅馬帝國,就建立了一套比較完整的教育體系,將教育分為初等、中等和高等,囊括了修辭學(xué)、辯證法、法律、天文學(xué)、音樂等科目。在蠻族入侵時(shí)期,羅馬原有的教育體制被摧毀,但以穩(wěn)固統(tǒng)治為目的學(xué)校存活了下來,堅(jiān)強(qiáng)的古羅馬文明正是以此不斷傳承和發(fā)展。因此,修道院學(xué)校為大學(xué)的產(chǎn)生提供了重要的文化知識和經(jīng)驗(yàn)積累。首先原有的“七藝”課程就較為廣泛的包含了古典文明的一些成果,乃至成為中世紀(jì)大學(xué)教授的基礎(chǔ)課程。其次,修道院傳承或翻抄下來的經(jīng)典著作為中世紀(jì)大學(xué)積累了教學(xué)和研究活動(dòng)的重要知識材料。
活躍的文化交流是促進(jìn)思想更新與發(fā)展的前提,也不斷對獲取與掌握提出了新的要求。而當(dāng)時(shí)有三個(gè)因素促進(jìn)了西歐與外界的文化交流:
首先,經(jīng)濟(jì)貿(mào)易促進(jìn)文化交流。隨著地區(qū)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的開展,商品的交換促進(jìn)了大范圍人口的流動(dòng),加快了文化的交流更新與發(fā)展,從而為中世紀(jì)西歐的文化注入了新的力量。
同時(shí)“十字軍東征”也帶來了跨區(qū)域文化碰撞。從11-13世紀(jì)末,羅馬基督教會(huì)集結(jié)西歐封建統(tǒng)治勢力,進(jìn)行了八次十字軍東征,這雖然是權(quán)力極盛的羅馬基督教會(huì)的對外擴(kuò)張,但另一方面也挑起了基督教文明與伊斯蘭文明、拜占庭文明等文化的沖突,使得不同的思想文明在碰撞中交流,促進(jìn)了文化的更新與發(fā)展。
拉丁文翻譯運(yùn)動(dòng)帶來的學(xué)術(shù)熱潮。在9-13世紀(jì),大量為阿拉伯文、希臘文的原始經(jīng)典著作開始被翻譯成歐洲通用語言——拉丁文,從古典翻譯運(yùn)動(dòng)開始,歐洲人開始重新認(rèn)識古典文化的面貌,如柏拉圖和亞里士多德的哲學(xué)、托勒密的天文學(xué)、希波克拉底和蓋倫的醫(yī)學(xué)等。另外,一些文化的杰出成就,如阿維森納的醫(yī)學(xué)、哲學(xué)著作、阿威羅伊的著作,以及天文學(xué)等方面的知識,也都展現(xiàn)于西歐世人面前。[5]
早在12世紀(jì)以前,羅馬帝國、蠻族王國、加洛林王朝等各階段,教育事業(yè)在以維護(hù)權(quán)力與統(tǒng)治的推動(dòng)下,都有一定的發(fā)展;從十二世紀(jì)起,隨著政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的突破,大學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。其發(fā)展歷程主要如下:
中世紀(jì)的拉丁語中,大學(xué)同時(shí)由“studium”和“universitas”表示?!皊tudium”意味著高等教育機(jī)構(gòu),“universitas”表示行會(huì)組織。[6]行會(huì)的前身可以追溯到公元9世紀(jì),是在自由城市與海濱等地逐漸產(chǎn)生的一種為保護(hù)人們正當(dāng)權(quán)力不受侵害的新興聯(lián)合組織,其名稱有“兄弟會(huì)”“友誼會(huì)”“協(xié)會(huì)”“聯(lián)盟”等。[7]到了12世紀(jì),伴隨教師和學(xué)生人員的增多,一些有影響的教師或者學(xué)生決定按社會(huì)慣例組成行會(huì)來保護(hù)他們的共同利益,于是就產(chǎn)生了教師行會(huì)和學(xué)生行會(huì)。這些行會(huì)的壯大使得教育規(guī)模擴(kuò)大,在時(shí)代環(huán)境下,它們也就逐漸演變成了大學(xué)。例如巴黎大學(xué),其前身部分是在巴黎主教堂附近不斷聚集起來的,有學(xué)術(shù)影響的教師組建成的行會(huì)組織。
在所有西歐城市紛紛建立的世俗性大學(xué)中,有一部分是由原來已經(jīng)設(shè)立的專門學(xué)校提升為大學(xué),例如薩勒諾大學(xué),它原本是一所醫(yī)學(xué)專門學(xué)校,以編譯古希臘羅馬及阿拉伯的醫(yī)學(xué)著作著稱。
西方學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為,創(chuàng)建于1088年的博洛尼亞(Bologna)大學(xué)是西歐乃至世界上的第一所大學(xué)。[8]它的前生是博洛尼亞法學(xué)院,由一批講授和研究羅馬法的教師以及學(xué)習(xí)的學(xué)生自發(fā)組織起來的。博洛尼亞大學(xué)被稱為“原型大學(xué)”,是后來大學(xué)興建的樣板,例如牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)等。
而作為歐洲第一所以醫(yī)學(xué)研究和教育著稱的薩勒諾大學(xué)則是醫(yī)科大學(xué)的“原型大學(xué)”。它產(chǎn)生于中世紀(jì)前期,為了適應(yīng)醫(yī)療的需要,薩勒諾建辦了一所醫(yī)科學(xué)校,在十字軍東征中,該學(xué)校療養(yǎng)傷者無數(shù),而名聲大振,學(xué)者大增,薩勒諾醫(yī)科學(xué)校初具規(guī)模。后來許多醫(yī)科大學(xué)以及綜合性大學(xué)的醫(yī)學(xué)院都是仿照它的模式建立的。
大學(xué)在中世紀(jì)西歐的興起,是時(shí)代必然,是經(jīng)濟(jì)、政治、文化多方面因素共同作用的結(jié)果。大學(xué)的興起使得西方不斷邁向進(jìn)步,對發(fā)展科學(xué)和積累知識、推動(dòng)人類文明進(jìn)步發(fā)揮了重要作用。