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        我國工筆人物畫的繼承與發(fā)展探究

        2020-11-16 02:17:25孫婧雅
        藝術大觀 2020年24期

        孫婧雅

        摘 要:隋唐是我國封建社會大發(fā)展時期,該時期對外貿易交流頻繁促進了本土文化元素的更新和發(fā)展,這在繪畫作品中體現(xiàn)得尤為明顯。本文以隋唐時期工筆人物畫為例,通過對該時期工筆人物畫的題材、構圖、色彩等方面的變化開展分析,來探索我國工筆人物畫的繼承和發(fā)展。

        關鍵詞:工筆人物畫;隋唐人物畫;當代人物畫;傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展

        中圖分類號:J212文獻標識碼:A文章編號:2096-0905(2020)24-00-02

        隋唐時期是我國傳統(tǒng)繪畫成熟期,尤其是工筆人物畫方面。這個進步一方面是繪畫題材的逐漸穩(wěn)定和成熟,另一方面是由于對外交流的開放,新的繪畫技巧方式的傳入使得我國本土繪畫技法上有了提升和創(chuàng)新,為后來宋元時期繪畫的成型奠定了基礎。從古看今,我國當代畫家基于開放視角,不但吸收了傳統(tǒng)工筆繪畫精髓還學習了西方繪畫特色,為我國工筆人物畫擴大交融范圍,令表現(xiàn)形式多元化,提升了我國當代工筆人物畫的水平。

        一、隋唐時期工筆人物畫的表現(xiàn)形式

        隋唐時期的繪畫是對我國傳統(tǒng)繪畫總結和發(fā)展的時期。這時期我國繪畫門類逐漸明確,除了有對之前繪畫的總結和完善外,還有新表現(xiàn)形式的注入和發(fā)展,為后來宋元時期繪畫題材的鼎盛狀態(tài)以及明清時期繪畫題材的穩(wěn)定打下了夯實基礎和深遠影響。此外,這一時期的繪畫更加突出了繪畫主觀意識上的展現(xiàn),如文人精神、美學追求以及藝術表現(xiàn)等。以下對隋唐時期工筆人物畫題材展開分析,探索當時工筆人物畫表現(xiàn)形式的發(fā)展和傳承。

        (一)歷史故事

        歷史故事題材類繪畫是對國家發(fā)展歷程和民族思想的表現(xiàn),具有真實性和說教功能,是統(tǒng)治者教化臣民的渠道之一。所以在我國各個時期的美術中皆有使用,是我國傳統(tǒng)繪畫題材。唐初人物畫的社會作用顯著,諸多作品都是在展現(xiàn)往日執(zhí)政者的功過來借鑒反省當下。比如初唐畫家閻立本的作品《步輦圖》。該作品描述了描繪了唐貞觀十五年(641年)唐太宗下嫁文成公主給吐蕃王松贊干布的聯(lián)姻事情。作者對畫面人物進行了細致描繪,尤其是唐太宗,彰顯了其帝王風范。這幅作品的歷史意義深刻,是對國家統(tǒng)一和諧發(fā)展的展現(xiàn),具有歷史研究價值。但是從畫面人物描繪的體格大小不難看出,畫面缺少科學的透視表現(xiàn),而是使用我國傳統(tǒng)繪畫作品中的“主大從小”表現(xiàn)原則,對身份地位尊貴者著重突出放大表現(xiàn),其余人物縮小表現(xiàn),這種表現(xiàn)形式不符合現(xiàn)代科學繪畫近大遠小的表現(xiàn),是隋唐時期工筆人物畫表現(xiàn)技法的不成熟體現(xiàn),但這種不成熟確實我國傳統(tǒng)繪畫特色之一。

        (二)釋道人物

        美術中釋道人物表現(xiàn)形式對我國傳統(tǒng)人物畫表現(xiàn)有深遠影響。自佛教藝術由西傳入我國中原地區(qū)后,為我國傳統(tǒng)文化注入了新元素,這在繪畫表現(xiàn)方式、技法運用上都有體現(xiàn),尤其是人物題材上,諸多優(yōu)秀釋道人物題材畫家創(chuàng)造了影響后世畫壇人物表現(xiàn)方式的畫法,例如盛唐時期的吳道子,被后人稱為“畫圣”,他在山水畫和宗教人物畫上皆有突出成就。他創(chuàng)造的圖像宗教樣式被稱為“吳家樣”,把我國釋道人物畫表現(xiàn)推向了更為成熟的狀態(tài)。《天王送子圖》是他的代表作,其表現(xiàn)主要借助人物表情和內心聯(lián)系,在繪畫史中的劃時代意義明顯。

        (三)宮中仕女

        隋唐時期的宮廷繪畫題材中,屬仕女圖最為出彩,這和隋唐時期的社會大環(huán)境有很大關系。仕女圖是對宮廷貴婦和侍女日常生活的表現(xiàn),是專門為統(tǒng)治者服務而衍生出來的人物畫題材,早在唐初已成為主流繪畫題材,發(fā)展到唐代中期達到頂峰。張萱和周昉是繪制仕女圖題材的優(yōu)者,張萱的《虢國夫人游春圖》《搗練圖》,周昉的《揮扇仕女圖》等作品都是我國傳世經典作品,名揚國內外。這些作品真實生動地表現(xiàn)了宮廷人物生活狀態(tài)。以張萱的《搗練圖》為例,畫面描繪了皇宮侍女們搗練洗衣的場景。全卷用三段描述搗練、絡線、縫制、扯直、熨平的勞動過程。畫中人物體態(tài)自然生動,儀容端莊精致,神態(tài)從容溫厚。作者在人物本身和衣著裝飾等方面的細節(jié)處理,體現(xiàn)了唐代宮廷人物的雍容華貴。這也從側面展示了唐代社會的審美和藝術品位,以及唐朝社會上流人士生活的奢華。

        二、隋唐時期工筆人物畫的應用技法

        (一)人物畫的造型與表現(xiàn)力

        中國傳統(tǒng)繪畫中對于人物的描繪講究形神兼?zhèn)?,這在唐代人物畫的“神韻”方面得到了體現(xiàn)。實際上唐代人物畫在造型方面的變化也極其顯著。唐代的人物形象令人印象深刻,可以激發(fā)出人們的想象力,這為研究者的研究創(chuàng)造了有利條件。

        作品《步輦圖》中對比手法得到了廣泛應用。畫面中對周邊人物的縮小描繪展現(xiàn)了唐太宗大氣風度。宮女輕柔體態(tài)襯托了唐太宗的凝重感。祿東贊的紳士風度襯托了唐太宗的親民。該圖在結構實現(xiàn)了由右緊密向左疏朗的順利過渡。

        此外,唐代人民追求自由多元素生活,所以唐代的服飾,對不同地區(qū)的風格都進行了吸納改良,形成了款式多樣化的服裝特點,這一點也為唐代人物畫造型表現(xiàn)中具有高度獨特性。

        (二)人物畫的線與色彩

        畫家張萱對色彩的運用是后世學習的典范。張萱所繪婦女以宮廷內人為主,所以造型華麗,因此張萱在描繪這些人時用色濃艷豐富,并且重視對色彩的裝飾性功能,以求達到華麗富貴的效果。在作品《虢國夫人游春圖》中,朱紅、石青、草綠等顏色是婦女衣服的常見色,多種鮮艷顏色交叉在一起有助于打造輕快明朗的畫風。然豐富的色彩并沒有跳出主色調,仍可統(tǒng)一合理配合。色度的層次變化較為顯著,在強弱和明暗的對比中,大大提高了畫面的和諧性和統(tǒng)一性。而畫中馬的灰暗色調襯托了服裝的明麗,毛色較深的馬,在馬群中起到了和諧色彩的功能。整幅作品就是在這樣一明一暗的色彩搭配中體現(xiàn)了初春了溫暖和郊游歡快的氛圍。

        在色彩的渲染技法中,唐代人物掌握了從西域傳入的凹凸畫法,豐富了畫面層次,提升了畫面立體感。在唐初時期,畫家對色彩暈染方法進行了廣泛應用,以此來將物體的立體感凸顯出來。在色彩暈染的同時,使用傳統(tǒng)線描方式勾勒畫面,提高色彩的豐富性和層次分明性,這在人物畫壇中被廣泛使用。

        三、我國當代工筆人物畫的傳承和創(chuàng)新

        當代工筆人物畫的形成是我國傳統(tǒng)繪畫積累和西學傳入的組合。對西方繪畫中形式構成和色彩運用等因素的借鑒學習,使我國傳統(tǒng)工筆人物畫在造型原則和構圖方法上有了突破。

        (一)構圖

        構圖在中國傳統(tǒng)繪畫中稱之為“布局”“經營位置”等,當代工筆人物畫,對傳統(tǒng)的時空觀念予以了繼承,其中,西方古典寫實觀念為一大影響要素。比如滿構圖,注重畫面實感的提升,通過以實求虛,提升畫面厚重感。還有就是注重了畫面背景的描繪,使得人與環(huán)境的關系處理更具理性和客觀性。[1]

        (二)色彩

        在色彩方面,我國工筆人物畫在繪畫材料和表現(xiàn)手法中,都對西畫中豐富的材料和表現(xiàn)手法進行了借鑒,當然這離不開傳統(tǒng)中國畫精神。在豐富畫面的基礎上,也大大彰顯出了中國畫的神韻。我國傳統(tǒng)繪畫和西方繪畫各有千秋,學習西方繪畫理論精髓,將其靈活運用在我國傳統(tǒng)繪畫中更能展現(xiàn)我國傳統(tǒng)工筆人物畫的美。

        中國繪畫在色彩運用上重視色彩的純粹性。在畫家何家英的作品《秋冥》中,畫家將藍紫色設為背景色也代表了遠處了天空色,而金黃色為地面和樹葉的顏色,黃藍倆色互補,畫面主體人物膚色暖白并著白衣,這樣的畫面色彩搭配有助于提升畫面視覺效果,也把主體人物的圣潔純凈表達得淋漓盡致。很多畫家在色彩渲染的幫助下,將畫面集中在一種氛圍之中,使色調感得到了體現(xiàn),如畫家劉泉義的《苗女》系列作品,作品將色彩渲染放在服裝上,空白了銀飾,反而達到豐富局部色彩來體現(xiàn)主體物魅力的效果。

        (三)造型

        中國古代人物畫在形態(tài)準確描繪上并不重視,傳統(tǒng)中國畫造型上更多的是通過寫意方式用線運筆表現(xiàn)描繪對象精神面貌和主體氣質,以此來凸顯人物的傳神和韻味。重視神態(tài)超過形態(tài)在傳統(tǒng)中國畫中發(fā)揮著重要的作用。此外,哲學思想在傳統(tǒng)中國畫中的作用也不容忽視。

        西方繪畫藝術的特點是寫實。新時期的中國工筆人物畫家,通過對西方造型方式學習來創(chuàng)新中國人物繪畫傳統(tǒng),準確生動地刻畫出了人物形態(tài)外貌,在保留傳統(tǒng)以線造型的特點中,實現(xiàn)了中西融合。

        四、結束語

        隋唐時期工筆人物畫的發(fā)展和創(chuàng)新對中國后世工筆人物畫的繼承擺明了道路,產生了至關重要的影響。其中,在我國工筆人物畫的風格面貌中,重點闡述了構圖、色彩以及造型等,我國工筆畫的不斷發(fā)展進步,由于工筆畫作者具有較高的創(chuàng)造意識和創(chuàng)作觀念,并給予開放心態(tài),對古今中外的精華進行汲取,大大提高了當代工筆人物畫交融的廣泛性,而表現(xiàn)形式上的多元化也越來越突出?;谡w視角,隋唐時期的繁榮發(fā)展,政治文化思想的不斷滲透,再加上與異域文化的交流,對于中國工筆人物畫發(fā)展具有很大促進作用,從而推動了隋唐時期工筆人物畫走向成熟和鼎盛?,F(xiàn)今在市場經濟的強大推動下,我國開創(chuàng)了政治開明、生活富裕的良好格局,人與人的距離變得越來越小,文化思想交流的便捷化程度顯著提高,要想真正實現(xiàn)以古鑒今,需要藝術家的高度重視和思考,將中國工筆人物畫走向全新的發(fā)展高度和深度。

        參考文獻:

        [1]陳乃惠.談“舊”論“新”——當代“新工筆”人物畫色彩[J].湘南學院學報,2019,40(04):99-102.

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