劉海彬 于丹丹
◆摘 ?要:思政教育是培養(yǎng)學(xué)生思想道德及理想信仰的重要手段,是推動我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本要素,高校在新時代背景下,應(yīng)提升對思政教育工作的認(rèn)識和重視,關(guān)注新時期的特征和特點,利用隱性教育方法使思政教育入心入腦,對此本文結(jié)合隱性教育的理論內(nèi)涵,探析思政教育應(yīng)用隱性教育的必要性,提出相應(yīng)的應(yīng)用策略。
◆關(guān)鍵詞:隱性教育;大學(xué)生;思想政治教育
思政教育是以理論灌輸為主的公共課程,旨在通過灌輸式、填鴨式的教學(xué)方式,提升學(xué)生對馬克主義思想的認(rèn)識和理解,培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀、世界觀和人生觀。然而在新時代背景下,學(xué)生的思想觀念、行為方式發(fā)生了深刻的轉(zhuǎn)變,致使傳統(tǒng)的顯性的、標(biāo)準(zhǔn)化的思政教學(xué)模式難以滿足現(xiàn)代教育的發(fā)展需求,難以激發(fā)并調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而將隱性教育融入到課堂教學(xué)中,可以使復(fù)雜、抽象的理論知識,潛移默化地融入學(xué)生的知識體系中,提升學(xué)生的政治素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀。因此可以說,隱性教育在現(xiàn)代思政教育活動中,擁有為鮮明的現(xiàn)實意義。
一、高校大學(xué)生隱性教育的理論內(nèi)涵
隱性教育是相對顯性教育而言的,顯性教育主要指學(xué)生能夠感知到的、能夠記載和記錄的知識體系。譬如專業(yè)詞匯、理論解析、人文歷史等內(nèi)容都屬于顯性教育。而隱性教育則指實踐、總結(jié)、享受、參與等過程,是經(jīng)驗傳遞與知識滲透的重要環(huán)節(jié),能夠在學(xué)生開展學(xué)習(xí)活動的過程中,將復(fù)雜而抽象的理念、方法及意識有效地融入到學(xué)生的價值體系中,能夠契合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和發(fā)展需求,提升課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率。在特征特點層面,隱性教育擁有“教育環(huán)節(jié)模糊”“教育內(nèi)容廣泛”“教育方法多樣”等特點。首先是教育環(huán)節(jié)不明顯,在高校思政教育的過程中,教師可在任何授課環(huán)節(jié)、階段或時間開展隱性教育活動,甚至在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)期間,教師都能夠?qū)?fù)雜的思政理念,潛移默化地傳遞給學(xué)生。其次是內(nèi)容的多樣性。顯性教育擁有具體的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)要求及教學(xué)目標(biāo)。而隱性教育則是教師結(jié)合具體的生活習(xí)慣、思想觀念和道德理念所開展的教學(xué)活動,其教學(xué)內(nèi)容(案例選取)可以是歷史的、可以是生活的、也可以是社會的。最后是教育方式,隱性教育的基本目的是學(xué)生在實踐中或生活中的自我反思和調(diào)節(jié),是提升學(xué)生的思想覺悟和道德水平,因此在隱性教育中,教學(xué)方式主要以激發(fā)學(xué)生的情感共鳴和思想共鳴為核心的,方式較為廣泛,可以采用心理教育方式,也可采用實踐教學(xué)方法。
二、思政教育應(yīng)用隱性教育的必要性
在新時代背景下高校大學(xué)生由于受網(wǎng)絡(luò)文化的影響,在思想理念和行為規(guī)范上發(fā)生了深刻的轉(zhuǎn)變。譬如在碎片化理念的影響下,學(xué)生普遍喜愛短小精悍的教學(xué)內(nèi)容,難以 接受復(fù)雜而冗長的教學(xué)信息。致使學(xué)生對傳統(tǒng)思政教育活動產(chǎn)生厭煩心理。而在泛娛樂化的影響下,學(xué)生則樂于接受趣味性強、生活氣息濃厚的教學(xué)內(nèi)容,比較關(guān)注教學(xué)資源的應(yīng)用性和實效性。然而在應(yīng)試教育的影響相,思政教育一直難以擺脫灌輸式、填鴨式的教學(xué)理念,導(dǎo)致思政教學(xué)質(zhì)量和效率難以得到有效的提升,進而影響到我國思政教育的時效性與有效性,難以真正地提升學(xué)生的道德理念和政治素養(yǎng)。而隱性教育能夠以潛移默化、不知不覺的教學(xué)方式影響學(xué)生的思想觀念和行為規(guī)范,使學(xué)生在傳統(tǒng)的教學(xué)體系中,形成正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣及道德理念,切實滿足了現(xiàn)代教育對高校思政教育事業(yè)的發(fā)展需求。與此同時,也能夠有效地緩解學(xué)生對思政課程的厭煩心理,幫助教師更好地開展思政教學(xué)活動。因此,無論從學(xué)生認(rèn)知特點,還是在時代發(fā)展需求的角度出發(fā),在思政教育體系中應(yīng)用隱性教育,都擁有較強的必要性和重要性。
三、思政教育應(yīng)用隱性教育的策略
要想發(fā)揮隱性教育在思政教育中的功能和作用,思政教師首先應(yīng)從思政教育的基本目標(biāo)出發(fā),明確教學(xué)大綱對人才培養(yǎng)的需求(除理論知識),確定思政教育的整體方向,進而根據(jù)思政教育目標(biāo),整合思政教育的理論知識、實踐內(nèi)容和教學(xué)方法,使其成為學(xué)生職業(yè)發(fā)展和專業(yè)成長的抓手。譬如樹立正確的價值觀、提升學(xué)生的主流意識形態(tài)認(rèn)同程度及增強責(zé)任感和使命感等。其次,構(gòu)建科學(xué)合理的教學(xué)體系,在明確人才培養(yǎng)目標(biāo)后,思政教師應(yīng)根據(jù)不同的理論知識,滲透相關(guān)的社會案例、時政案例,使學(xué)生在案例分析的過程中,內(nèi)化并吸收教師所滲透的思政理念、馬克思政治立場及思政方法。最后,思政教師應(yīng)打破課堂教學(xué)的束縛,將隱性教育延伸到實踐教育、網(wǎng)絡(luò)教育及情感教育的維度上,以立德樹人的思想理念和行為要求,滲透思政教育的思想、理念及經(jīng)驗(用馬克思主義辯證法解決現(xiàn)實問題的經(jīng)驗),使學(xué)生在潛移默化的學(xué)習(xí)中,能夠體驗并理解教師所要傳授的思政理論知識。除此之外,思政教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生思想問題、心理問題,努力成為學(xué)生的朋友,唯有如此,才能更好地發(fā)揮隱性教育的功能和作用。
四、結(jié)語
隱性教育能夠有效地提升思政教育的質(zhì)量和效率,能夠幫助思政教師更好地把握學(xué)生的心理動態(tài)和行為方式,有力于教師開展各類思政教育活動,使價值觀教育在潛移默化的過程中發(fā)揮實效,提高效果,進而減輕學(xué)生學(xué)習(xí)思政理論知識的負(fù)擔(dān),提高思想政治教育的現(xiàn)代化水平,推動高校思政教育事業(yè)的健康發(fā)展。
參考文獻
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作者簡介
劉海彬(1979.02—),男,漢族,河北滄州人(籍貫),工作單位:滄州醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校,畢業(yè)單位:天津師范大學(xué)碩士學(xué)位,講師(職稱),研究方向 :學(xué)生管理及教學(xué)管理。
于丹丹(1981.10—),女,漢族,河北滄州人(籍貫),工作單位:滄州醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校,畢業(yè)單位:河北師范大學(xué)碩士學(xué)位,副教授(職稱),研究方向:學(xué)生管理及教學(xué)管理。