曹璐

【摘 要】“小三門”，又稱為音基，即音樂基礎(chǔ)知識(shí)、音樂素養(yǎng)等，是把試唱、練耳、樂理知識(shí)三門課程結(jié)合在一起開展的教學(xué)訓(xùn)練，它貫穿于音樂教學(xué)和學(xué)習(xí)當(dāng)中。中國(guó)民族拉弦樂器歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，以其高超的演奏技巧和獨(dú)特的魅力受到人們追捧和學(xué)習(xí)，本文將對(duì)“小三門”在民族拉弦樂器課堂教學(xué)中的重要性及教學(xué)中如何有機(jī)、高效地展開理論與實(shí)踐的結(jié)合、訓(xùn)練等進(jìn)行探討。

【關(guān)鍵詞】“小三門”;民族拉弦樂

中圖分類號(hào)：J6?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2020）30-0107-02

我們都知道，音樂學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生們的益處是非常大的，但是對(duì)于音樂的學(xué)習(xí)，片面的一門樂器或一門學(xué)科的獨(dú)立教學(xué)是不夠的，我們需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合的音樂能力訓(xùn)練，輔助和提高其音樂學(xué)科的學(xué)習(xí)。

一、什么是“小三門”

“小三門”是把試唱、練耳、樂理知識(shí)三門獨(dú)立的課程進(jìn)行結(jié)合訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的綜合音樂能力，又稱為音基，即音樂基礎(chǔ)知識(shí)、音樂素養(yǎng)等。“小三門”訓(xùn)練貫穿于音樂教學(xué)和學(xué)習(xí)當(dāng)中，無論是器樂、聲樂、舞蹈，只要與音樂沾邊，我們都應(yīng)該適當(dāng)具備一定的音樂素養(yǎng)，掌握一些音樂基礎(chǔ)理論知識(shí)。而對(duì)于學(xué)習(xí)或從事音樂專業(yè)的人來說，“小三門”的學(xué)習(xí)則更加重要，它給予了音樂理論基礎(chǔ)的支撐，培養(yǎng)了學(xué)生的樂感，更好地幫助學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)和表達(dá)音樂，提升其綜合音樂水平。同時(shí)，“小三門”也是音樂專業(yè)學(xué)生的必修科目和入學(xué)考試科目。

在“小三門”的課程訓(xùn)練中，我們一般會(huì)把三門學(xué)科分成三個(gè)階段進(jìn)行練習(xí)，首先進(jìn)行試唱的訓(xùn)練。試唱就是樂譜的演唱訓(xùn)練，其種類很多，有節(jié)奏模擬、單聲部旋律試唱、多聲部旋律試唱、鋼琴?gòu)棾?，我們帶領(lǐng)學(xué)生從最基本的音階模唱練起，對(duì)試唱的音準(zhǔn)、節(jié)奏都嚴(yán)格要求，訓(xùn)練其精準(zhǔn)的演唱把握。試唱訓(xùn)練不僅包含對(duì)識(shí)譜、音準(zhǔn)、節(jié)奏、旋律、調(diào)性等基礎(chǔ)能力的掌握，還培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)音樂的感知、理解和表達(dá)的綜合能力。第二階段我們進(jìn)行練耳訓(xùn)練，就是鍛煉學(xué)生的耳朵，培養(yǎng)其聽辨能力。練耳分為單音、音程、和弦、節(jié)奏、單聲部旋律及多聲部旋律聽辨等。由單音聽辨到多聲部旋律聽辨，循序漸進(jìn)地訓(xùn)練學(xué)生對(duì)音高及音階的把握、培養(yǎng)其音樂的辨別能力和想象力。課堂最后階段，我們進(jìn)行樂理知識(shí)的學(xué)習(xí)，樂理知識(shí)既音樂基本理論，是為學(xué)生打下牢固的理論基礎(chǔ)，為音樂課程的學(xué)習(xí)做好理論的支撐。

試唱、練耳、樂理知識(shí)三門課程各自獨(dú)立，但在訓(xùn)練中又是相互聯(lián)系密不可分的。我們需要用耳朵來辨別試唱音高的準(zhǔn)確性，并加以調(diào)整和控制，而我們?cè)嚦途毝佑|到的識(shí)譜、節(jié)奏辨別和旋律走向等知識(shí)則是樂理的范疇，所以，在日常的音樂教學(xué)和訓(xùn)練中，我們把三門課程合在一起訓(xùn)練才有意義。

二、“小三門”在弦樂教學(xué)中的應(yīng)用

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著五千多年的歷史，我們悠久的歷史文明，濃厚的民族特色都散發(fā)著獨(dú)特的魅力。同樣，中國(guó)民族樂器也有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，遠(yuǎn)在先秦時(shí)期，就有了多種多樣的樂器。如新石器時(shí)代文化遺址浙江河姆渡出土的骨哨，河南舞陽縣的賈湖骨笛，仰韶文化遺址西安半坡村出土的塤，河南安陽殷墟中出土的石磬、木腔蟒皮鼓;湖北隨縣曾侯乙墓出土的編鐘、編磬、懸鼓、建鼓、枹鼓、排簫、笙、箎、瑟，等等。這些古樂器都向人們展示了中華民族的智慧和創(chuàng)造力。中國(guó)的民族樂器多種多樣，歷史悠久，按照其演奏方式我們一般可以分為四大類，即拉弦樂、彈撥樂、吹管樂和打擊樂。

中國(guó)民族拉弦樂主要指胡琴類樂器，有著上千年的歷史，種類繁多，主要包括二胡、京胡、板胡、高胡、中胡、革胡、馬頭琴等。其歷史雖然比其他類民族樂態(tài)較短，但由于其音色柔和，發(fā)音優(yōu)美，有極豐富的表現(xiàn)力，擅長(zhǎng)演奏歌唱性的旋律。它以各種不同的弓法、指法等塑造多種多樣的音樂形象，有很高的演奏技巧和技術(shù)水平，具有豐富、細(xì)膩的表現(xiàn)力，深受國(guó)內(nèi)外各族人民的喜愛。

“小三門”課程內(nèi)容貫穿于音樂學(xué)習(xí)的始終，在樂器教學(xué)訓(xùn)練中更是必不可少的。我們需要學(xué)生對(duì)音準(zhǔn)、節(jié)奏有最基本的把握，用以支撐各項(xiàng)基本功的演奏訓(xùn)練，在基本演奏能力有保障的條件下，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身樂感和所學(xué)習(xí)的樂理知識(shí)來解讀作品，升華樂曲的演奏。而在民族拉弦樂的教學(xué)中，“小三門”的需求及水平的要求則更高。由于拉弦樂器的構(gòu)造大多由兩根或四根琴弦連接琴頭與琴筒，琴弦上并不設(shè)有音階位置對(duì)照的琴碼和琴品，所以，在民族拉弦樂器的演奏中并沒有明顯的音高位置和摁弦指距的對(duì)照，這就要求演奏者必須具備一定的視唱練耳能力和樂理知識(shí)基礎(chǔ)。

中國(guó)民族拉弦樂大多是五度關(guān)系定弦，首先，學(xué)生需要了解音階中兩個(gè)音之間的全半音關(guān)系，進(jìn)而懂得音程的知識(shí)，并很好地把這部分的理論內(nèi)容結(jié)合到演奏中。在民族拉弦樂的演奏中，全音兩手指分開摁弦，半音兩手指相鄰摁弦，里外弦不同的指序關(guān)系相結(jié)合，就能夠演奏出不同的調(diào)性。其次，由于民族拉弦樂器獨(dú)特的構(gòu)造，所以演奏者對(duì)音準(zhǔn)的把握只能依靠其自身的練耳能力。演奏中我們需要通過耳朵對(duì)音的高低進(jìn)行識(shí)別來控制和調(diào)整手觸弦的位置，達(dá)到精準(zhǔn)，通過反復(fù)的練習(xí)使其形成手指的肌肉記憶，具備一定的音準(zhǔn)把握性。對(duì)于右手弓段的訓(xùn)練，需要學(xué)生具備扎實(shí)的節(jié)奏感，對(duì)不同的速度和節(jié)奏型要有很準(zhǔn)確的把握，從而可以很好地控制弓速，合理分配演奏的弓段。最后，在具備基本的演奏能力后，使用多媒體工具或帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)踐采風(fēng)，親身感受不同地方的民族人文風(fēng)情及音樂特色的程式化知識(shí)，與其所學(xué)習(xí)的音樂理論知識(shí)相結(jié)合，來幫助學(xué)生更好地分析音樂風(fēng)格的特色、理解樂曲的表達(dá)內(nèi)涵。伴隨著“小三門”的一系列加深訓(xùn)練，學(xué)生的樂感也得到了很好培養(yǎng)，這個(gè)時(shí)候我們可以鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生，根據(jù)自身的音樂感覺和所學(xué)到的音樂理論知識(shí)，獨(dú)立處理音樂作品，鍛煉其自主學(xué)習(xí)和演奏能力，達(dá)到自主與創(chuàng)新的教學(xué)效果。

三、“小三門”在弦樂課堂中的結(jié)合教學(xué)

生活中常?？吹胶芏嗪⒆右晃锻度氲綐菲骺技?jí)大軍中，為了斬獲高階證書而廢寢忘食練習(xí)，但是考級(jí)曲目演奏得很好，其他歌曲基本不會(huì)，成年后發(fā)現(xiàn)其早已不再演奏樂器，惋惜其對(duì)音樂興趣的喪失，而音樂興趣喪失的背后是其演奏技能和音樂素養(yǎng)之間的嚴(yán)重失衡。伴隨著素質(zhì)教育的提高和民族樂器的大力推廣，近年來學(xué)習(xí)民族拉弦樂器的人越來越多，在拉弦樂器的課堂教學(xué)上，我們要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的自身素質(zhì)和個(gè)性因材施教。

在小學(xué)生課堂上，學(xué)生大多沒有接觸過音樂訓(xùn)練，所以教學(xué)初期，筆者會(huì)將“小三門”的內(nèi)容作為課堂教學(xué)重點(diǎn)，以輔助扎實(shí)弦樂基本功演奏教學(xué)。由于小學(xué)生年齡小，理解能力有限，所以起初的教學(xué)和練習(xí)重點(diǎn)則是讓他們每天進(jìn)行音階的分步演唱練習(xí)，同時(shí)，帶領(lǐng)他們進(jìn)行節(jié)奏和識(shí)譜的訓(xùn)練學(xué)習(xí)，循序漸進(jìn)地教給他們一些簡(jiǎn)單的樂理知識(shí)。為了能夠使他們更快上手演奏，筆者會(huì)在琴桿的音階對(duì)應(yīng)位置貼上小膠布，以便學(xué)生可以依照膠布的位置演奏出音階，待熟練之后馬上把膠布撕下。要注意的是，對(duì)于小學(xué)生的教學(xué)，我們應(yīng)更多注重其樂器學(xué)習(xí)的興趣和積極性。弦樂教學(xué)初期的興趣培養(yǎng)是很難的，樂器上手開始演奏出的音色并不好聽，很容易打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，我們需要通過一些小小的輔助方法，如在琴桿上貼上相應(yīng)音高位置的膠布等，使其能夠盡快演奏出音階和他們熟悉的簡(jiǎn)單兒歌，來培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使他們獲得學(xué)習(xí)的樂趣和成就感。

但是，在學(xué)生能夠熟練演奏音階時(shí)，我們需要及時(shí)撕下琴桿上的膠布，以避免學(xué)生產(chǎn)生依賴情緒，達(dá)不到訓(xùn)練的效果。學(xué)習(xí)新樂曲時(shí)，筆者會(huì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分步練習(xí)。首先讓學(xué)生進(jìn)行樂曲的節(jié)奏打擊訓(xùn)練，然后進(jìn)行樂譜的演唱練習(xí)。在樂譜演唱練習(xí)時(shí)可以讓學(xué)生用右手進(jìn)行弓法的同步練習(xí)，這樣既解決了對(duì)樂曲旋律的熟練演唱，也完成了右手弓法的訓(xùn)練。待學(xué)生能夠熟練演唱樂曲后，引導(dǎo)學(xué)生在樂器上嘗試左右手結(jié)合的獨(dú)立演奏。

在教學(xué)用語上，我們要根據(jù)學(xué)生的年齡和理解能力選擇適合他們的語言溝通方式，并且要不斷給予稱贊和鼓勵(lì)。小學(xué)生年齡小，接受能力和肢體協(xié)調(diào)能力相對(duì)較弱，所以筆者建議在教學(xué)和日常練習(xí)中將每個(gè)步驟和左右手分開訓(xùn)練，逐步解決后再相互結(jié)合，到達(dá)更好的學(xué)習(xí)訓(xùn)練效果。

在藝術(shù)院校的弦樂技巧課堂上，學(xué)生們都是經(jīng)歷過統(tǒng)一的“小三門”課程考試，具有一定的音樂基礎(chǔ)，所以他們的基本功訓(xùn)練較容易得多。筆者會(huì)把課堂的重點(diǎn)放在作品的音樂風(fēng)格處理和內(nèi)涵理解上。在音樂的詮釋中，相同的演奏技巧會(huì)根據(jù)樂曲的地方風(fēng)格、表達(dá)內(nèi)涵和情緒要求有不同的演奏處理。不同地方風(fēng)格的樂曲有其獨(dú)特的特性音調(diào)、旋律走向和演奏的處理要求，這都需要學(xué)生具備一定的樂感和分析處理樂曲的能力。課堂上，在學(xué)生解決了基本演奏的技術(shù)負(fù)擔(dān)后，筆者會(huì)引導(dǎo)學(xué)生多聽、多唱，感受樂曲的情緒和要表達(dá)的思想內(nèi)涵，查閱作曲者的創(chuàng)作背景和所要表達(dá)的思想，結(jié)合自身所學(xué)音樂理論知識(shí)和樂感，嘗試獨(dú)立分析演奏作品。針對(duì)風(fēng)格性的樂曲教學(xué)，筆者會(huì)為他們講解不同地方的特性音調(diào)，讓他們進(jìn)行風(fēng)格性練習(xí)曲的演奏訓(xùn)練。帶領(lǐng)他們外出進(jìn)行采風(fēng)，或觀看一些當(dāng)?shù)氐募o(jì)錄片和視頻資料，讓學(xué)生親身感受不同地方的地域特色和人文風(fēng)情，以便于學(xué)生更好地理解和詮釋作品。

我們說，樂曲演奏其實(shí)是對(duì)作品進(jìn)行二度創(chuàng)作，我們?cè)诮淌趯W(xué)生演奏能力的同時(shí)，要盡可能鼓勵(lì)和引導(dǎo)其運(yùn)用所學(xué)知識(shí)大膽嘗試處理作品。

音樂是聲音的藝術(shù)，是聽覺的藝術(shù)，演奏中，在保證音準(zhǔn)、節(jié)奏、音色的同時(shí)，對(duì)旋律樂感、韻味的把握也尤為重要，這就要求演奏者具備高超的演奏技巧和藝術(shù)水平。由于民族拉弦樂器獨(dú)特的構(gòu)造，對(duì)演奏者自身音樂素養(yǎng)要求很高。而針對(duì)弦樂技巧課，對(duì)于任何階段的學(xué)生，筆者認(rèn)為，都不能進(jìn)行單一的模仿教學(xué)，我們需要更多引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與演奏，這就要求學(xué)生必須具備一定的音樂素養(yǎng)基礎(chǔ)。

把“小三門”課程與民族拉弦樂技巧課有機(jī)結(jié)合起來，針對(duì)不同的學(xué)生，抓住其個(gè)性，因材施教，合理安排課堂內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立演奏能力和綜合音樂能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]李重光.音樂理論基礎(chǔ)[M].北京：人民音樂出版社，1962.