胡文哲 李暉

摘要：服裝表演藝術(shù)作為服裝文化的重要舞臺(tái)表現(xiàn)形式，是服裝文化內(nèi)涵的物質(zhì)外殼的延伸與重要組成部分，通過(guò)人這一載體來(lái)展示服裝設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念與藝術(shù)思想。本文以服裝表演藝術(shù)當(dāng)中的多元化視覺(jué)形象為切入點(diǎn)，分析探討了服裝表演藝術(shù)中的視覺(jué)傳達(dá)的形象塑造與藝術(shù)傳播的相互融合，并通過(guò)對(duì)服裝表演藝術(shù)中的視覺(jué)傳達(dá)特征進(jìn)行研究，從而總結(jié)出服裝表演藝術(shù)中的視覺(jué)傳達(dá)體系構(gòu)建的規(guī)律。

關(guān)鍵詞：服裝表演;表演藝術(shù);視覺(jué)傳達(dá);構(gòu)建

中圖分類號(hào)：G42

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.29.106

文章編號(hào)：1005-5312（2020）29-0159-02

一、引言

服裝表演藝術(shù)是一門涵蓋面廣的藝術(shù)類別，涉及到服裝藝術(shù)、表演藝術(shù)、音樂(lè)鑒賞、舞臺(tái)美術(shù)、文學(xué)藝術(shù)等多種領(lǐng)域。[1]作為服裝文化的重要舞臺(tái)表現(xiàn)形式，服裝表演藝術(shù)是服裝文化內(nèi)涵的物質(zhì)外殼的延伸與重要組成部分，通過(guò)人這一載體來(lái)展示服裝設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念與藝術(shù)思想。其中，所謂的“視覺(jué)傳達(dá)”的概念可以分為兩個(gè)部分：一是視覺(jué)符號(hào)，二是傳達(dá)的效果。其作用就是使消費(fèi)者接受外部信息然后再傳達(dá)到記憶中去。[2]隨著社會(huì)的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)進(jìn)步，原本單一的視覺(jué)平面維度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不再符合人們對(duì)于新興的服裝表演藝術(shù)的需求，立體的多維視覺(jué)傳達(dá)體系的構(gòu)建已經(jīng)成為新時(shí)期服裝表演藝術(shù)事業(yè)發(fā)展的必然之勢(shì)。

二、服裝表演藝術(shù)當(dāng)中的多元化視覺(jué)形象

服裝表演藝術(shù)的內(nèi)涵豐富，有廣義與狹義之分。廣義的服裝表演藝術(shù)是指模特將服裝設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)作品以視覺(jué)傳達(dá)的形式在展示臺(tái)這一特定場(chǎng)合展示出來(lái)的一種表現(xiàn)形式。而狹義的服裝表演藝術(shù)則是指模特將服裝設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)作品直接面向消費(fèi)者進(jìn)行展示的一種方式。服裝表演藝術(shù)就是服裝設(shè)計(jì)師將自己的審美理念與美學(xué)感官融入到自己的設(shè)計(jì)作品當(dāng)中，并通過(guò)展臺(tái)這一特定的場(chǎng)合，將自己的美感通過(guò)多元化視覺(jué)形象公之于眾的一種傳播手段。

在服裝表演藝術(shù)中，視覺(jué)形象多元化的特征主要表現(xiàn)在視覺(jué)傳達(dá)要素的多變性與豐富性，服裝內(nèi)部展現(xiàn)出的點(diǎn)、線、面的結(jié)合以及顏色、樣式的選擇，模特肢體動(dòng)作體現(xiàn)出的設(shè)計(jì)師的情感與理念，展臺(tái)燈光、布置、背景等外部輔助要素烘托出的服裝的意向與創(chuàng)意氛圍。

（一）服裝內(nèi)部涵蓋的視覺(jué)元素

服裝作為設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作理念與審美感受的主要產(chǎn)物和核心構(gòu)成，在視覺(jué)傳達(dá)體系當(dāng)中處于核心地位。在對(duì)服裝藝術(shù)表演的視覺(jué)傳達(dá)體系進(jìn)行分析時(shí)候，我們首先需要對(duì)服裝內(nèi)部體現(xiàn)出來(lái)的視覺(jué)元素進(jìn)行分析和探索。

在服裝表演藝術(shù)中，服裝的色彩、樣式以及風(fēng)格等等視覺(jué)要素都承載著重要的信息內(nèi)容。其中豐富多樣的色彩給人以最直接的視覺(jué)感官的沖擊，并傳遞出具體的視覺(jué)文化，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候會(huì)先根據(jù)自己的審美需求對(duì)服裝色彩進(jìn)行選擇，并通過(guò)色彩的不同搭配營(yíng)造出藝術(shù)美感，傳播出服裝的內(nèi)容信息。而服裝的樣式設(shè)計(jì)則是指服裝的點(diǎn)、線、面的相互組合所構(gòu)成的視覺(jué)外在美，設(shè)計(jì)師通過(guò)將對(duì)服裝的外部線條、內(nèi)部構(gòu)造以及細(xì)節(jié)裝飾等方面進(jìn)行處理，設(shè)計(jì)出獨(dú)立而完整的美的藝術(shù)作品——服裝。郭祎也曾談到，“在服裝表演藝術(shù)中，服飾顏色是首先對(duì)于審美受眾最直觀與強(qiáng)烈的情感刺激，其次能夠?qū)ζ洚a(chǎn)生影響的當(dāng)屬服裝的造型與線條的應(yīng)用。”[3]

（二）模特肢體語(yǔ)言傳遞的視覺(jué)符號(hào)

普通的服裝只會(huì)給人以視覺(jué)形象的感悟，服裝藝術(shù)表演過(guò)程中，由于模特這一載體的加入，服裝作品得以能夠在短短的時(shí)間內(nèi)讓人們吸收與掌握其中體現(xiàn)出來(lái)的美學(xué)元素與時(shí)尚內(nèi)涵，其傳遞出來(lái)視覺(jué)符號(hào)具有極大的沖擊力與震撼力。

在視覺(jué)傳達(dá)體系當(dāng)模特中通過(guò)其自身的藝術(shù)表現(xiàn)方式，將服裝直觀而形象地傳遞給消費(fèi)者，其視覺(jué)傳達(dá)完全打破了傳統(tǒng)的藝術(shù)形式的時(shí)空束縛。模特在展臺(tái)上會(huì)在自身對(duì)服裝的思想以及理解的基礎(chǔ)上通過(guò)臉部表情、器官運(yùn)用等一系列的肢體動(dòng)作來(lái)突顯出服裝的整體美以及細(xì)節(jié)美。模特不同的肢體動(dòng)作能夠體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師的不同的創(chuàng)作情感及藝術(shù)感悟，也由此構(gòu)成了服裝藝術(shù)表演當(dāng)中重要的視覺(jué)形象之一?？梢哉f(shuō)，“模特的語(yǔ)言就是肢體、表情，它們是無(wú)聲的。在無(wú)聲的表演中，人們通過(guò)模特獨(dú)有的語(yǔ)言去注意產(chǎn)品、領(lǐng)會(huì)產(chǎn)品，所以模特必須事先了解和掌握各種表演場(chǎng)合的性質(zhì)及不同表演的創(chuàng)作特點(diǎn)，準(zhǔn)確把握表現(xiàn)產(chǎn)品特性的語(yǔ)言”。[4]

（三）展臺(tái)設(shè)計(jì)營(yíng)造出的視覺(jué)氛圍

服裝藝術(shù)表演中的展臺(tái)設(shè)計(jì)主要是通過(guò)對(duì)展臺(tái)的燈光、背景、布置等輔助性視覺(jué)元素的綜合處理，在視覺(jué)傳達(dá)體系當(dāng)中也是服裝文化的傳播載體，體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師的視覺(jué)創(chuàng)作理念。舞臺(tái)上的燈光、背景、布置都是消費(fèi)者能夠直接感知到的視覺(jué)元素以及文化載體，承載著重要的傳播內(nèi)容和視覺(jué)信息。

在視覺(jué)傳達(dá)體系中，展臺(tái)設(shè)計(jì)能夠給消費(fèi)者以強(qiáng)烈的視覺(jué)感知以及景象沖擊，讓人們能夠融入到服裝表演藝術(shù)的情境當(dāng)中，并營(yíng)造出一種情感氛圍以及視覺(jué)效應(yīng)。其中，作為展臺(tái)設(shè)計(jì)的主要部分，燈光可以為服裝表演藝術(shù)起到推波助瀾的作用，選擇合適的燈光顏色可以讓服裝的視覺(jué)沖擊力更大，燈光隨著展臺(tái)的變化發(fā)生相應(yīng)的變化，其營(yíng)造出來(lái)的視覺(jué)氛圍也必然會(huì)有所區(qū)別。展臺(tái)設(shè)計(jì)處理的燈光、背景、布置等造型方面的內(nèi)容，其目的在于營(yíng)造一種能夠感染消費(fèi)者以及彰顯藝術(shù)個(gè)性的動(dòng)態(tài)展示平臺(tái)，并試圖將需要傳遞的信息傳達(dá)至消費(fèi)者。三、視覺(jué)傳達(dá)的形象塑造與藝術(shù)傳播的相互融合

服裝表演藝術(shù)具有重要的藝術(shù)價(jià)值、審美價(jià)值以及商業(yè)價(jià)值，能夠傳播藝術(shù)文化、引導(dǎo)審美取向、促進(jìn)服裝消費(fèi)等?！耙粋€(gè)企業(yè)或者品牌通過(guò)與消費(fèi)者頻繁的溝通，才能使品牌理念獲得廣泛認(rèn)同。服裝表演藝術(shù)的永恒價(jià)值在于提升品牌形象，其不變的使命就是溝通設(shè)計(jì)師與消費(fèi)者的心靈，最終達(dá)到豐厚的商業(yè)回報(bào)”。[5]

服裝表演藝術(shù)在進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)的形象塑造的過(guò)程中，其無(wú)形中會(huì)產(chǎn)生藝術(shù)傳播、審美導(dǎo)向等方面的社會(huì)功能，因此為了能夠?qū)崿F(xiàn)服裝表演藝術(shù)的多元化的視覺(jué)傳達(dá)的形象塑造，推動(dòng)整個(gè)服裝表演藝術(shù)的發(fā)展。服裝表演藝術(shù)既能夠引領(lǐng)審美價(jià)值的導(dǎo)向，也能夠推動(dòng)當(dāng)前服裝的流行元素，它在極大地提高消費(fèi)者對(duì)服裝作品的理解與認(rèn)知的同時(shí)，也有助于服裝作品的形象塑造。

作為當(dāng)今社會(huì)重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式之一，服裝表演藝術(shù)更多的是傳遞出一種文化現(xiàn)象，通過(guò)視覺(jué)傳達(dá)的形象塑造傳遞出一種文化理念以及藝術(shù)信息。服裝表演藝術(shù)的視覺(jué)文化傳播表現(xiàn)服裝形象的塑造上，再通過(guò)模特的肢體語(yǔ)言將服裝這一主要元素和重要符號(hào)傳達(dá)給消費(fèi)者。

四、服裝表演藝術(shù)中的視覺(jué)傳達(dá)特征

服裝表演藝術(shù)通過(guò)多元化的視覺(jué)形象的塑造，向消費(fèi)者傳遞出服裝設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作思想以及設(shè)計(jì)理念，并在服裝展示的過(guò)程中融入了模特的外在動(dòng)作以及展臺(tái)的多樣化的元素等等，最大限度地展示出服裝的藝術(shù)美感以及設(shè)計(jì)效果，讓人們能夠直接或間接地感受到形象而豐富的設(shè)計(jì)形象，并獲得審美需求的滿足，因此，服裝表演藝術(shù)的視覺(jué)傳達(dá)特征十分突出。具體來(lái)說(shuō)，其特征表現(xiàn)在以下幾方面：

（一）符號(hào)的多樣性

符號(hào)是意義內(nèi)容的物質(zhì)外殼，意義內(nèi)容是符號(hào)的實(shí)質(zhì)內(nèi)核。在服裝表演藝術(shù)的視覺(jué)傳達(dá)體系的建構(gòu)中，具有象征性意義以及物質(zhì)性特征的符號(hào)多種多樣，如服裝層面，服裝本身的色彩、樣式、風(fēng)格等等;如模特層面，模特的面部表情、肢體動(dòng)作等等;如展臺(tái)層面，燈光、音響、背景、布置等等，這些都具有明顯的符號(hào)特性。為了能夠?qū)崿F(xiàn)服裝表演藝術(shù)中的視覺(jué)傳達(dá)體系的構(gòu)建，需要能夠?qū)⒍嘣姆?hào)進(jìn)行完美地選擇與組合，以建立具有整體意義的視覺(jué)符號(hào)系統(tǒng)。

（二）設(shè)計(jì)的時(shí)代性

服裝表演藝術(shù)具備明顯的時(shí)代特征，能夠傳遞出時(shí)代的信息，并隨著時(shí)代潮流的變化而不斷地進(jìn)行創(chuàng)新與調(diào)整。服裝表演藝術(shù)在展示服裝的同時(shí)，更多的是體現(xiàn)出時(shí)代精神與文化要素，服裝設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)服裝作品時(shí)，會(huì)根據(jù)社會(huì)大眾的審美需求，融合時(shí)尚元素以及潮流因子，從而創(chuàng)作出具有時(shí)代性的設(shè)計(jì)作品。

因此，視覺(jué)傳達(dá)體系當(dāng)中的視覺(jué)作品也就打上了時(shí)代的烙印，在構(gòu)建視覺(jué)傳達(dá)體系的時(shí)候，也必然需要與時(shí)俱進(jìn)，采取不斷創(chuàng)新的精神對(duì)服裝表演藝術(shù)的多元化的視覺(jué)形象進(jìn)行塑造與傳播。

（三）美學(xué)的感官性

正如蘇珊·朗格所說(shuō)，“藝術(shù)品是將情感呈現(xiàn)出來(lái)供人觀賞的，是由情感轉(zhuǎn)化成可見(jiàn)或可聽(tīng)的形式。它是運(yùn)用符號(hào)的方式把情感轉(zhuǎn)變成諸種人的知覺(jué)的東西。藝術(shù)形式與我們的感覺(jué)、理智和情感?；钏哂械膭?dòng)態(tài)是同構(gòu)的形式”。[6]服裝表演藝術(shù)中展示出來(lái)就是美的集合物，是依賴于人們的藝術(shù)理念與審美需求而完成的。服裝表演藝術(shù)的將服裝文化的視覺(jué)傳達(dá)的范圍延伸了、領(lǐng)域拓寬了，帶給人們更加強(qiáng)烈、更為寬廣的視覺(jué)感知與美學(xué)震撼。因此，在構(gòu)建視覺(jué)傳達(dá)體系的時(shí)候，要將美學(xué)的感官納入到視覺(jué)傳達(dá)體系的范疇當(dāng)中，充分把握設(shè)計(jì)理念與審美價(jià)值的完美結(jié)合。

五、結(jié)語(yǔ)

在多元化的視覺(jué)形象的相互融合、相互作用的過(guò)程中，服裝表演藝術(shù)以其獨(dú)特的藝術(shù)特性，展示出服裝文化的獨(dú)特魅力。在新時(shí)期，在視覺(jué)傳達(dá)體系的建構(gòu)中服裝表演藝術(shù)以時(shí)代為先導(dǎo)，采取開(kāi)放、包容的態(tài)度對(duì)視覺(jué)要素進(jìn)行吸收與利用，塑造出生動(dòng)而新穎的視覺(jué)形象，給人以深刻印象。

與此同時(shí)，服裝表演藝術(shù)的視覺(jué)傳達(dá)體系是一個(gè)整體性、開(kāi)放化地系統(tǒng)，不斷地將內(nèi)容——視覺(jué)文化與形式——視覺(jué)表現(xiàn)形式相互結(jié)合，以擺脫以往的視覺(jué)手段的束縛，實(shí)現(xiàn)形式的創(chuàng)新，以推動(dòng)服裝表演藝術(shù)中的視覺(jué)傳達(dá)體系的構(gòu)建。

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