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        淺析傳統(tǒng)戲和現(xiàn)代戲演員的表演

        2020-11-14 07:45:23
        劇影月報(bào) 2020年3期
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)戲王寶釧程式化

        戲曲是我們中華民族的傳統(tǒng)文化,它是人們了解傳統(tǒng)文化、規(guī)范自已行為的重要途徑,是一種具有群眾性的藝術(shù)。我做為戲曲演員,主演了不少傳統(tǒng)戲和現(xiàn)代戲,多年來的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐,使我對(duì)傳統(tǒng)戲和現(xiàn)代戲的表演有了深刻的認(rèn)識(shí)和理解。

        我自1982 年進(jìn)劇團(tuán)工作以來,主演了不同年齡、不同性格人物的古裝戲和現(xiàn)代戲,如在傳統(tǒng)古裝戲《王寶釧》中飾王寶釧,在《宇宙鋒》中飾趙艷蓉,在《穆桂英掛帥》中飾穆桂英,在《包青天》中飾秦香蓮,在《桃花庵》中飾竇氏,在《八珍湯》中飾孫淑林,在《對(duì)花槍》中飾姜桂芝,在現(xiàn)代戲《玉桃恨》中飾玉桃,在《深淵》中飾田慧芳,在《苦楝樹下莊戶人》飾黃秋香等主要角色。要想演好這些角色,一定把握好人物性格,不溫不火,恰到好處,掌握戲曲知識(shí),規(guī)范自己動(dòng)作。對(duì)演員來說,動(dòng)作不單指形體動(dòng)作,而是語(yǔ)言、心理、形體的總和,其感情呈現(xiàn)的載體就是角色形象。做為演員,要把人物的身份、背景、性格吃透才能演活角色。

        傳統(tǒng)戲的表演,它的程式化多一些,給人美的感受,生、旦、凈、末、丑各有各行當(dāng)?shù)某淌?,用相?dāng)?shù)某淌奖硌菟茉烊宋铮缭谖已莸摹秾?duì)花槍》中,姜桂藝與羅義對(duì)槍一場(chǎng)戲,就運(yùn)用了傳統(tǒng)戲的程式化內(nèi)容,這些是演員在戲校練的一些基本功。如《王寶釧》中鴻雁傳書一折,涵蓋了唱、做、念、打四門功,用七尺水袖與鴻雁交流,開放式的身段表演,大段的念白,演繹得形象逼真,這也是考量一個(gè)優(yōu)秀演員藝術(shù)表現(xiàn)才能的綜合指標(biāo),加上抒情的大段唱腔,把王寶釧對(duì)薜平貴的思念牽掛、對(duì)愛情的期盼表現(xiàn)的淋漓盡致,完美地刻畫了一位守節(jié)、剛烈的古代婦女形象,讓觀眾為之動(dòng)容。如《宇宙鋒》中的趙艷蓉,府下裝瘋一場(chǎng)戲,也運(yùn)用了很多程式化的表演,正、反臥魚,搓步、水袖,這些均是傳統(tǒng)戲表演的特點(diǎn)。

        現(xiàn)代戲的表演就不同了,它的表演不但有傳統(tǒng)戲的程式化,還要根據(jù)劇中人規(guī)定的人物特點(diǎn)加以創(chuàng)新,更生活、更真實(shí)地設(shè)計(jì)出新的程式以適應(yīng)現(xiàn)代戲的表演。例如我在現(xiàn)代戲《深淵》中飾田慧芳,她是一名優(yōu)秀的教師,丈夫背叛了她,她與母親女兒相依為命,她是一個(gè)善良的女人,受人尊敬的老師,一個(gè)好母親,也是一個(gè)母親的好女兒,由于生活上的壓力,慢慢誤入歧途,走進(jìn)邪教,前后角色表演大幅度的變化,前半場(chǎng)穩(wěn)重質(zhì)樸、賢惠體貼,后半場(chǎng)的神魂顛倒、可惡可恨,演員用了更生活更真實(shí)的表演手法,讓前后形成了鮮明對(duì)比。她用毒藥毒死了自己的親生女兒,想讓女兒去金光燦爛,鋪滿鮮花,五彩繽紛的天堂享福,自己也隨女兒赴天堂,喝下了毒藥。原以為沒有痛苦,沒有疼痛,沒想到腹內(nèi)劇疼,撕心裂肺,但悔之已晚。在大段的唱腔中,我運(yùn)用了傳統(tǒng)戲程式(串翻身)和現(xiàn)代戲的真實(shí)形體表現(xiàn),讓觀眾淚如雨下。這出戲演得非常成功,受到了專家和老師們的認(rèn)可,被沛縣電視臺(tái)錄制上、下集教育片全縣播放。

        2016年我主演了《苦楝樹下莊戶人》中黃秋香一角,這部戲是以沛縣農(nóng)村真實(shí)故事做題材,宣傳沛縣好人,頗具教育意義,2017年參加江蘇省現(xiàn)代戲優(yōu)秀劇目展演,2018年獲江蘇省70萬(wàn)藝術(shù)基金資助。黃秋香這個(gè)角色需從20多歲演到40多歲,她是不幸的,丈夫瘋顛,女兒剛出生,丈夫每次犯病就要拿刀殺她,再不然就是一頓毒打,年邁的婆婆勸她離開,女兒由婆婆撫養(yǎng)。她萬(wàn)般無(wú)奈,丟下不到一歲的孩子,在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚離家出走。她掛念孩子,幾次回家,想起丈夫拿刀追殺不敢進(jìn)門,倍受煎熬和折磨。十七年過去了,一次巧遇,在老師的家里見到了女兒,欲與女兒相認(rèn),不料女兒不但不認(rèn)還要去法院告她拋夫棄女,犯下了遺棄罪。她無(wú)奈之下,述說了十七年前的悲慘遭遇,輔以大段的唱腔,大段的道白,大段的音樂,母女終于相認(rèn),一聲“小玉,我的孩子”喊地撕心裂肺,淚流滿面,臺(tái)下掌聲雷起。既感動(dòng)了觀眾,感動(dòng)了專家,也感動(dòng)了劇中人謝小玉的原型,她哭著說“演戲有一個(gè)圓滿的結(jié)局,可真實(shí)的我從來未見過我的母親,我覺著你就是我的母親”。這就是現(xiàn)代更真實(shí),更用心的表演。

        總之,戲曲是我們中華文化的瑰寶,無(wú)論是傳統(tǒng)古裝戲還是現(xiàn)代戲,為了更好地豐富人們的精神世界,我們這一代演員有責(zé)任有義務(wù)做好戲曲的傳承發(fā)展,演好每一個(gè)角色,塑造好每一個(gè)人物,在表演上不斷提高,給自己增加養(yǎng)分。

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