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        借鑒戲劇表演豐富演講技巧

        2020-11-14 07:45:23
        劇影月報(bào) 2020年3期
        關(guān)鍵詞:演講者演講稿段落

        全國(guó)文化館(群藝館)一線的文藝干部,凡活躍在臺(tái)前的,幾乎都不能完全回避演講。演講看似簡(jiǎn)單,實(shí)則自有規(guī)范,若將戲劇表演的若干技巧加入到演講中去,就會(huì)形成獨(dú)異的風(fēng)姿。本文試以如何將戲劇表演的技巧應(yīng)用到演講中展開討論。

        一、對(duì)演講稿的消化吸收

        戲劇作品可分為案頭劇和演出型,當(dāng)代戲劇則基本上都是后者,沒有哪一位編劇寫戲伊始就打定主意拒絕觀眾和劇場(chǎng)、只滿足于文本的。演講因其性質(zhì),也不可能只停留在案頭。

        不要以為演講只是二度創(chuàng)作,作為一度的演講稿,經(jīng)常不是演講者本人所寫,而是單位的文學(xué)創(chuàng)作干部撰寫,這就存在一個(gè)消化吸收的問題。而這可以分為兩個(gè)層面來(lái)講。

        1、口語(yǔ)化

        眾所周知,書面語(yǔ)與口語(yǔ)之間有著不小的差距。我們不能指望文學(xué)創(chuàng)作者拿出的第一稿就能原封不動(dòng)地拿到臺(tái)上去講。有傳統(tǒng)文學(xué)根底、或有鮮明個(gè)人風(fēng)格的作者所寫的演講稿,就更需要演講者去做適當(dāng)?shù)目谡Z(yǔ)化的調(diào)整,比如把“是以”改為“所以”,把太多成語(yǔ)做刪減,把過(guò)長(zhǎng)的句子改為幾個(gè)小短句,把看文字可以理解但憑聽力不能立刻明白的表述改得更淺顯易懂,讓人一聽即明。

        當(dāng)然,過(guò)猶不及,筆者也不贊成有些演講者完全抹煞文稿的文學(xué)性,將有些頗有文化意味、思想含量、意境旨趣的表達(dá)硬是一句句變成了清湯寡水的大白話。好懂是好懂了,但回味卻半點(diǎn)不剩,這就浪費(fèi)了一稿創(chuàng)作者的心血。

        2、趣味化

        演講如果味同嚼蠟,就沒人聽得下去。如果循規(guī)蹈矩,也很難保持從頭到尾的吸引力。因此我們要注意對(duì)演講稿做一些調(diào)整,從演講的角度,從觀眾的角度,讓演講稿充滿魅力。

        比如開頭就要先聲奪人,引人入勝,一下子讓人集中起注意力。曾在一本雜志上見到一個(gè)例子:美國(guó)一地發(fā)生車禍,多人死亡。一人以此為例講交通安全,開篇就大談安全的重要性,聽者直打瞌睡。有一演講高手為他重新修改稿件,把開頭改為“某月某日,一百多具棺材埋進(jìn)了公墓”,在最短時(shí)間內(nèi)吊起了觀眾的胃口,然后再倒過(guò)頭去敘述車禍,進(jìn)而分析交通安全的必要。這才是演講的正確打開方式。

        又比如中間部分不能純是理論,必須有兩到三個(gè)生動(dòng)切實(shí)的例子,讓人欲分心而不得。再比如結(jié)尾推向情感高潮,應(yīng)多用排比句,給人留下深刻的印象等。

        二、臨場(chǎng)發(fā)揮的幾個(gè)要點(diǎn)

        在精心做了前期準(zhǔn)備之后,演講的臨場(chǎng)發(fā)揮至關(guān)重要,其中有幾點(diǎn)可借鑒于戲劇表演:

        1、落落大方又端莊穩(wěn)重

        演講的臺(tái)風(fēng)或說(shuō)姿態(tài)非常重要,那應(yīng)是一種落落大方、開朗灑脫的儀態(tài),唯其如此方能侃侃而談、從容揮灑,切忌把大方變成了民間所謂的“瘋瘋傻傻”、活潑過(guò)頭。因此在大方的前提下,應(yīng)注意端莊穩(wěn)重,在兩個(gè)極端之間找準(zhǔn)良好的平衡。

        2、飽含感情又收放自如

        戲劇表演需富含感情,演講亦如是。戲劇表演的感情呈現(xiàn)分層次分情況,演講亦如是。一般排比句的段落富于激情,極具感染力;舉例子的段落富于深情,句里行間顯得并非平說(shuō)直敘;抒情的段落擅于煽情,有強(qiáng)大的共情能力,讓觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的同理心。這樣的感情應(yīng)是在吃透了文稿的基礎(chǔ)上才會(huì)心和領(lǐng)悟,是真正發(fā)自肺腑的真摯情感,樸素情懷,真切情意。若單純想著“效果”而虛情假意,虛張聲勢(shì),就會(huì)適得其反。

        飽含感情之余,需拿捏好收放自如的尺度。既然是真情,表達(dá)得就要自然、得體,時(shí)而手揮目送,時(shí)而較為冷靜,切忌變成呼天搶地、一發(fā)不可收的濫情。那只會(huì)引發(fā)觀眾的反感。這也可以解釋為什么早期臺(tái)灣電視劇哭戲泛濫,以淚洗面、聲嘶力竭,給人以“濃得化不開”的不適之感。

        3、控制全場(chǎng)又不著痕跡

        無(wú)庸置疑,演講者需要像優(yōu)秀的戲劇演員一樣有統(tǒng)攝全場(chǎng)的能力。除了文稿本身的質(zhì)量,尚需臨場(chǎng)時(shí)語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、氣息的切換控制,手勢(shì)等肢體語(yǔ)言的輔助,眼神掃視或定向投射等手段的幫助。影視作品也有向戲劇借用此手法的,如影片《東方不敗》中林青霞向京劇藝術(shù)家學(xué)習(xí)凌厲的眼神,影片《青蛇》中王祖賢和張曼玉向京昆名曲學(xué)習(xí)妖嬈又不失優(yōu)雅的身段。掌握好此點(diǎn),非常有益于演講者對(duì)全場(chǎng)觀眾從外在視線到內(nèi)在向心的牢牢吸附。

        但這樣的控制一定是不著痕跡的。如同文學(xué)創(chuàng)作中最高的技巧是無(wú)技巧,禪機(jī)中第三層的是“看山還是山,看水還是水”。不管運(yùn)用聲音、體態(tài)、目光等何種方法,應(yīng)是綜合的、有機(jī)的、不露聲色自然而然地運(yùn)用,讓觀眾在不知不覺中沉浸于演講者苦心經(jīng)營(yíng)的“場(chǎng)域”之中。一旦著了痕跡,露出了要吸引眼球的種種跡象,便落了下乘,非但沒有正面效果,反倒容易招致反感。

        總之,他山之石可以攻玉,演講是一門藝術(shù),這門藝術(shù)可從戲劇表演這座寶山中尋得無(wú)數(shù)珍藏。演講既需前期準(zhǔn)備,更需臨場(chǎng)發(fā)揮;既需淋漓盡致,又需扣緊分寸。將理性與感性融于一爐,將情感情緒、控制現(xiàn)場(chǎng)的有效有力與來(lái)去自如、轉(zhuǎn)折輕靈打成一片,這才是真正達(dá)到了爐火純青的化境,也才能更好地為群眾文化工作服務(wù)。

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