胡軍利
(湖南工商大學 文學與新聞傳播學院,湖南 長沙 410205)
自國務(wù)院總理李克強2014年9月在夏季達沃斯論壇上公開發(fā)出“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的號召后,“雙創(chuàng)”由此開始走紅。我國迅速開始了第四次創(chuàng)業(yè)浪潮。激勵著一撥又一撥義無反顧地走上創(chuàng)業(yè)之路的開拓者不斷努力的,是一個個創(chuàng)業(yè)成功者的故事。以講述創(chuàng)業(yè)者的成功創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷為主要內(nèi)容的創(chuàng)業(yè)電影也伴隨著這波浪潮成為時下一大熱門電影類型。
創(chuàng)業(yè)本無性別,但綜觀中外創(chuàng)業(yè)電影,似乎更偏愛男性,無論是寫實題材的《公民凱恩》(1941)、《硅谷傳奇》(1999)、《社交網(wǎng)絡(luò)》(2010)、《中國合伙人》(2013),還是基于藝術(shù)創(chuàng)作的《甜心先生》(1996)、《背水一戰(zhàn)》(2002)、《下一個奇跡》(2012)等,幾乎無一例外以男性為主角,講述男性的創(chuàng)業(yè)故事。即便出現(xiàn)了女性形象,也多半為默默陪伴男性的“肋骨”角色。
政治學領(lǐng)域研究表明,女性權(quán)益保障是社會權(quán)益保障的晴雨表,從這個意義上講,新時代也是“她時代”。女性權(quán)利的保障和性別平等的落實,女性群體在各個行業(yè)的崛起,正是中國以及世界站在新的歷史起點的一個側(cè)面。崛起的女性要擔負更多的責任,提升公共生活的參與度,提升政治效能感,表達出更多的“她力量”,唯此,才能不負社會進步,不負時代機遇。顯然,創(chuàng)業(yè)電影中的女性形象與此不甚一致。因而研究這一非正常現(xiàn)象,對電影發(fā)展及社會進步都有著較為重大的意義。
綜觀創(chuàng)業(yè)電影中的女性形象,主要呈現(xiàn)以下幾方面特征:
21世紀初,在美國方言協(xié)會舉辦的“世紀之字”評選中,“她”(SHE)由一個曾經(jīng)微不足道的字眼,當選為“21世紀最重要的一個字”。這意味著女性將憑借其特有的韌性、細膩、敏感、靈活、耐心、關(guān)愛心、注意力等優(yōu)勢,在21世紀發(fā)揮更重要的作用。然而,相比于創(chuàng)業(yè)電影中男性的豐富樣貌,女性形象大多主體缺席,往往只是功能性和符號性的人物,被創(chuàng)作者和觀眾匆匆?guī)н^、忽視或者給予負面評價。
在創(chuàng)業(yè)必看電影之一的《中國合伙人》(2013)中,主人公毫無疑問是成東青、孟曉駿、王陽這三個經(jīng)歷、性格各不相同,也各具魅力的男人。他們憑借著青春的沖勁和不懈的努力,在事業(yè)上勝利的同時,也靠著各自豐富的性格魅力收獲了一大批粉絲。他們代表了三種不同的男性類型,但巧合的是,在他們背后都有一個曾經(jīng)拋棄過他們的女人?!巴流M“成東青對千辛萬苦追來的“女神”蘇梅一直在無私奉獻,蘇梅則為了留在美國,毫不留情地拋棄了他。癡情女子負心漢的傳統(tǒng)戲碼在他們二人身上得到了反轉(zhuǎn),蘇梅在影片中不過是一個受譴責的負心女子。而對于美國女人Lucy而言,王陽只是她生命中的一個匆匆過客,最終更是以行李超重為由,按下快進鍵,狠心放棄了相戀四年的男友。無可否認,Lucy身上展現(xiàn)了當代女性獨立果決的一面,卻也逃不脫薄幸的標簽。至于孟曉駿的妻子良琴,影片一開始以一個典型的“好女人”形象出現(xiàn),不管愛人得意還是失意,都始終不離不棄地在他身邊,甚至不惜用彈鋼琴的手在干洗店熨衣服。但當孟曉駿要離開美國回國創(chuàng)業(yè)時,身邊卻沒有她的身影。她為什么沒有一起回去的原因影片中語焉不詳,但拋下孟曉駿,即使是暫時的,在其創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵時刻沒有陪伴左右卻是一個不爭的事實。比起三大男主角,這三位女性的角色定位著實不夠討喜。
無獨有偶,美國影片《甜心先生》(1996)中的女性角色設(shè)置與《中國合伙人》(2013)中的幾乎一樣。男主人公杰瑞·馬圭爾的創(chuàng)業(yè)之路可謂困難重重,但在他的堅持之下,最終還是邁向了成功。在他身邊,先后出現(xiàn)了兩位女性:一個是雖然嘴上說愛他,但在他陷入困境時視他為“失敗者”,不僅不幫他還打擊他,分手時更是暴打他一頓的未婚妻艾弗瑞。一個是早已對杰瑞情根深種,為了他可以拋下一切,甘愿付出一切的好女人多蘿茜。她們都是職業(yè)女性,卻很少有相應(yīng)的職場生活和工作能力的描寫,影片的敘事讓她們成為圍繞著杰瑞而存在的非獨立女性形象。艾弗瑞的強勢本應(yīng)成為事業(yè)的助力,卻僅僅體現(xiàn)在了對“性”的無節(jié)制需索和先提出分手的所謂主動權(quán)。這一形象的出現(xiàn)凸顯的是杰瑞的專一和紳士風度。多蘿茜更是毫無來由地陷入男主角的魅力中無法自拔,她的事業(yè)抉擇完全沒有顧及自己的職業(yè)前景,更加忘記了自己單親媽媽的身份、要養(yǎng)家糊口的家庭環(huán)境。她的付出讓觀眾看到的是男主人公獨特的個人魅力。
英國當代女性主義電影理論家勞拉·穆爾維在她的《視覺快感與敘事電影》中說過,在一個由性別的不平衡所安排的世界里,觀看的快感分裂為主動的/男性和被動的/女性。起決定性作用的男性目光把他的幻想投射到按此風格化了的女性形體上。
當代創(chuàng)業(yè)電影,多以男性作為影片的敘事核心。女性形象建構(gòu)的目的是為了襯托影片中的男性,烘托其性格,輔助劇情的發(fā)展,豐富男人在創(chuàng)業(yè)鐵血之外的柔情一面。真正將她們作為創(chuàng)業(yè)的主角,甚或是作為獨立的主體或個體的作品一直寥寥。很明顯,在這類創(chuàng)業(yè)電影中,女性作為獨立個體的一面被男權(quán)話語所消融,常常被邊緣化,作為觀賞性元素存在,她們?nèi)鄙僭捳Z權(quán),沒有屬于自我的完整生活,更遑論對其深層次的精神追求與心靈世界的探索。
女性主義運動至今已有幾百年的歷史,女性曾經(jīng)遭遇的偏見與歧視定位也逐漸得到改善。然而創(chuàng)業(yè)電影中的女性形象與社會現(xiàn)實,甚或是其他類型電影相比,都是非常態(tài)的存在,表現(xiàn)出一定的片面性和不完整性。究其原因,與創(chuàng)業(yè)電影的商業(yè)性有著脫不開的關(guān)系。
對于創(chuàng)業(yè)電影而言,因其題材的特殊性,基本上都有著精準的商業(yè)定位,避免不了一些藝術(shù)的視角無法表達,或者表達不夠。因而多肯定男性在創(chuàng)業(yè)中的中心位置,創(chuàng)業(yè)、男性、電影幾乎成了此類電影的固定組合,而不是以扭轉(zhuǎn)偏見,改變女性角色長久以來的一貫定位為目的。這可以說是創(chuàng)業(yè)電影作為商品對消費市場做出的一種妥協(xié)。
不可否認,男人與女人在生理上與心理上存在著天然差異,但在男權(quán)主導(dǎo)的社會中,男性和女性的角色劃分,不是單純的能力高低,而是來自生理性別的差異。男性在這種性別分工下,更理所應(yīng)當?shù)鼗钴S于創(chuàng)業(yè)這樣的公共領(lǐng)域里,女性則被劃歸到私人領(lǐng)域,隸屬于家庭或男性,也即我們常說的“男主外,女主內(nèi)”的性別分工,這種社會性別角色更加強化的是女性賢妻良母的角色定位。因而創(chuàng)業(yè)電影敘事關(guān)于女性的想象要么是崇高偉大的女伴,要么是自私卑鄙的對立者,恰恰體現(xiàn)了男權(quán)主導(dǎo)社會的男性和女性的角色劃分。即便出現(xiàn)了一些走出家庭、走向公共領(lǐng)域的“新”女性,影片中也往往會強調(diào)男性于女性而言的不可或缺性,重申“男強女弱”的傳統(tǒng)性別格局。
在國內(nèi)少見的聚焦女性創(chuàng)業(yè)話題的電影《夢想合伙人》(2016)中,三位女性創(chuàng)業(yè)者盧珍溪、文清和顧巧音,運用各自不同的長處和智慧,既是互相扶持的朋友,又成為互助互補的合伙人,齊心協(xié)力,共同攻克創(chuàng)業(yè)之路上的道道難關(guān),實現(xiàn)了從落魄小妹到商界女強人的逆襲。這三朵女人花表面上看起來與賢妻良母的傳統(tǒng)女性形象截然不同,顛覆了傳統(tǒng)社會觀念對女性的定位。比起劇中的很多男性,如出軌,無情拋棄盧珍溪的初戀男友;歧視女性,在商場上落井下石的商界大佬周先生等,她們的形象要亮眼很多。她們有夢想、有激情、有能力,并能將三者結(jié)合起來,最終成為在納斯達克上市的公司的CEO,從而實現(xiàn)自我、成就自我。然而追索她們的創(chuàng)業(yè)之路,男性視角始終沒有消除過,男人對她們每一個的生活、工作都起著相當重要的作用,重要到我們往往會不自覺地忽視她們的創(chuàng)業(yè)旅途,反而更關(guān)注她們的感情生活。
以盧珍溪為例,她受過高等教育,機智又勇敢,堅韌且自立。她似乎擁有了一切,卻唯獨沒有,或者是沒有讓觀眾看到她的“自我”。學英語,到美國,甚至成為賣假包的“女強人”,本應(yīng)是人生的重大抉擇,對盧珍溪而言,不過是為了大學校園里的師哥初戀。而當被師哥嫌棄,失去了愛情,她也就失去了美國的一切,所以灰溜溜地回國?;厝ズ蟮乃?,在父親的允諾中獲得繼續(xù)奔跑的勇氣,在青梅竹馬??≌\的陪伴下得到奔跑的動力,在人生導(dǎo)師孟曉駿的扶持下一路前行。這個以“奔跑”為人生關(guān)鍵詞的“新女性”就這樣在諸多男人身邊漸漸由清晰變得模糊,直至變得可有可無。本應(yīng)是個性鮮明、無可替代的盧珍溪個體,就這樣成為符號一樣的存在。這樣就能解釋為什么在終于實現(xiàn)理想,成就自我價值的公司上市的重要場合,她卻發(fā)出“如果失去了他(牛俊誠),這份理想也變得毫無意義”的宣告,并且拋下一切,脫掉鞋子,奔向那個男人了。拜倫在《唐璜》中說過,愛情對男子來說不過是身外之物,對女人來說卻可以是整個生命。盧珍溪的“奔跑”恰好是這句話的完全呈現(xiàn)。愛情、男人是盧珍溪的全部,創(chuàng)業(yè)反倒成了附庸。
盧珍溪的角色定位顯然不是個例,影片中另外兩位合伙人文清、顧巧音也同樣如此。對于她們而言,男性始終是跨不過去也繞不開的一種存在。影片對于創(chuàng)業(yè)者與投資者有一個形象的比喻——BBQ,其實用在其所傳達的兩性觀念上也是如此契合:女性是肉,讓男性來“考”。這種“考”是全方位的,事業(yè)、家庭,無論她們在外面的世界里如何成功,也不過是被“考”者,是一個個失去自我的符號。她們的存在,如同布景板一般,點綴著這個自始至終屬于男人的世界。如果她們是男性,就像《中國合伙人》(2013)中的三位那樣,人們多半就會更關(guān)注她們的事業(yè),而不是家庭生活、感情經(jīng)歷了。社會對于女性依然刻板如初,因而,這三位女性創(chuàng)業(yè)者形象不僅不是一種逆反,反而恰恰體現(xiàn)了傳統(tǒng)視域下女性形象的回歸。因為在他,或者說是男人的世界中,男性一直保持著絕對的主體地位,女性作為男性的附屬,被定義的位置從來都是后位,其主體性逐漸由被動變?yōu)橹鲃拥叵Ш蜏S喪。
隨著電影高科技制作手段的不斷發(fā)展,視聽沖擊力和視覺愉悅感越來越成為電影的主流追求,電影也開始了以敘事為中心向以視覺為中心的轉(zhuǎn)移。創(chuàng)業(yè)電影概莫能外,觀影的愉悅性是構(gòu)成此類電影魅力不可缺少的一部分。創(chuàng)業(yè)電影所提供的視覺快感與很多因素有關(guān),大場面、特技制作效果等。女性形象的存在很多時候也僅止于提供這種視覺快感。因為在傳統(tǒng)體系中,除非女孩和女人穿戴整潔,線條突出,身材不走樣,皮膚光滑、有彈性,否則就一無是處(通常還被當成一無是處的人對待)。
《時尚先鋒香奈兒》(2009)就是這樣一部充滿了男性凝視的“視覺盛宴”。影片講述的是法國百年歷史品牌香奈兒(Chanel)的創(chuàng)始人加布里?!は隳蝺?Gabrielle Chanel)的創(chuàng)業(yè)初體驗故事。香奈兒之所以獲得成功,與她的設(shè)計理念息息相關(guān),她最早將女性從繁復(fù)的蓬蓬裙、緊身束衣、蕾絲花邊和孔雀羽毛等“五花大綁”中解放出來,獲得穿衣的自由,且仍然不失優(yōu)雅、迷人和高貴。因此,這是一個甫一誕生,就帶著鮮明女性主義烙印的品牌。然而令人意外的是,電影沒有從創(chuàng)業(yè)或是女性主義等顯而易見的現(xiàn)實視角切入。女性的覺醒,一個偉大的時尚先鋒是怎樣煉成的,在我們的心理期待中,跌宕起伏、激動人心的奮斗史通通沒有出現(xiàn),更多地聚焦于女主人公的情感世界。本應(yīng)是反映女性創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷的電影,卻不僅是香奈兒本人,連她所投身的時尚業(yè)都在迎合著男權(quán)社會。一個成功女人的背后,一定有一個或一幫有錢有勢或有情的男人,女性要獲取成功,只能用性別魅力工作,這是男權(quán)社會的天經(jīng)地義。香奈兒,從女性穿男裝開始,這不是顛覆,不過是為了在男人身邊的眾多女性中成為最吸引男性目光的那個而已。不得不說,這個香奈兒與那個現(xiàn)實世界中締造了龐大的時尚帝國的香奈兒相去甚遠。
美麗窈窕的容貌與身段、精致時尚的妝容和穿搭……女性,特別是創(chuàng)業(yè)女性,在創(chuàng)業(yè)電影中幾乎已經(jīng)有了固定而統(tǒng)一的形象。香奈兒們?nèi)缡?,盧珍溪們?nèi)缡恰iL相、身材、衣妝等這些和創(chuàng)業(yè)與成功沒有必然聯(lián)系的因素不斷被強化,智慧、能力、氣魄、膽識等與創(chuàng)業(yè)息息相關(guān)的素質(zhì)和條件反而時時被弱化。談判桌上沒有女性的位置,男人才能在一起談生意,女性衣著性感、打扮漂亮才有資格出現(xiàn)在男人的世界中。所以,電影中,女性最終只能成為一道道美麗的風景線,滿足著男性的欣賞欲望和視覺快感。這是香奈兒們、盧珍溪們的悲劇,更是創(chuàng)業(yè)電影的悲劇。
在創(chuàng)業(yè)電影中,我們始終無法回避這樣一個現(xiàn)實:在男權(quán)話語和電影的商業(yè)化進程中,為了迎合市場和觀眾的男性立場,男性理所當然地成為絕對主角,在創(chuàng)業(yè)的戰(zhàn)場上,盡情揮灑著男性的性別魅力。反之,女性的銀幕形象被強行與現(xiàn)實剝離,女性的主體意識逐漸被消融,從而無奈地雌伏,成為男人背后面目模糊的女人。即使是所謂的主角,光環(huán)也要依靠男人來成就。
隨著社會的發(fā)展及觀眾審美的變化,尤其是在女性主義蓬勃發(fā)展的當下,女性覺醒乃大勢所趨。電影需要探索新的方法與途徑以適應(yīng)時代,創(chuàng)業(yè)電影概莫能外。塑造好女性形象,是與現(xiàn)實接軌的需要,也是提高其藝術(shù)性和感召力的不可或缺的元素。
時至今日,女性創(chuàng)業(yè)的比例越來越高,成功的案例越來越多。2017年發(fā)布的“全球女性創(chuàng)業(yè)者指數(shù)”顯示,中國的女性企業(yè)家比例高達30.9%,全球排名第8位;中國女性創(chuàng)業(yè)者指數(shù)分值為61.3,全球排名第31位。胡潤研究院正是看到女性創(chuàng)業(yè)者的巨大成就,因此連續(xù)九年發(fā)布了“胡潤全球白手起家女富豪榜”。
此背景下,創(chuàng)業(yè)電影還一味拘束于過去的刻板印象,對女性表現(xiàn)出明顯的性別偏見。這種片面的人物建構(gòu)缺乏真實性,與現(xiàn)實生活產(chǎn)生差異,觀眾很難產(chǎn)生代入感,影響影片的傳播效果,也違背了電影為了尋求社會容納、觀眾認同,必然要與時俱進的特點,失去了創(chuàng)業(yè)電影給人信心和動力、教育和警示等作用。時代呼喚女性以主角,或更加光彩奪目的形象走進創(chuàng)業(yè)電影的世界,電影應(yīng)該為吳亞軍(龍湖集團董事長)、戴安·亨德里克斯(ABC供應(yīng)公司主席)式的女性留一席之地,讓“她”成為這一特定領(lǐng)域的主導(dǎo)者而不是偏見的弱者。
創(chuàng)業(yè)電影之所以受歡迎,很大程度上與其正能量屬性有關(guān),創(chuàng)業(yè)成功的巨大喜悅和成果無疑是創(chuàng)業(yè)道路上的一劑強心針。但沒有無緣無故的成功,創(chuàng)業(yè)道路從來都不是一帆風順,而是充滿了挫折。此時,男性的剛硬與強力固然重要,女性的溫柔、善良與韌性同樣不容忽視。與創(chuàng)業(yè)的曲折和殘酷相比,女性的性別特征因為存在較大的反差,更能襯托出其艱難的一面,讓人對創(chuàng)業(yè)不只是存在幻想,而是有更深入的認識。
不僅如此,男女性別差異在很多方面和時候還能互補共享,共同推動創(chuàng)業(yè)之路?!吨袊匣锶恕?2013)中三兄弟由最初的“情比金堅”走到最后分道揚鑣的結(jié)局,不免讓人唏噓,以至于王陽在婚禮上說出了“千萬別跟好朋友合伙開公司”的感言。雖說三人的價值觀和人生觀不同,但關(guān)鍵時刻各自的剛硬不退讓也是散伙原因之一。如果能有職場上或家庭中的“繞指柔”居中調(diào)停,也不是沒有繼續(xù)下去的可能。
綜上,創(chuàng)業(yè)電影目前亟待解決的最大問題就是回歸現(xiàn)實,改變傳統(tǒng)意義上男性的視點,正視兩性差異,將女性個體的生命體驗和社會處境訴之于眾,逐漸形成成熟的女性表述,去塑造更多展現(xiàn)多元氣質(zhì)和個性的女性形象,從而進行性別平等的敘事。創(chuàng)業(yè),不應(yīng)讓女人走開。