貴州 毛永健

在高考作文閱卷中，閱卷者最先關(guān)注的是文章框架，為此，讓考場(chǎng)作文有一個(gè)條理清晰、一目了然的框架，是考生獲取高分的有效途徑。如果框架不清，很容易導(dǎo)致閱卷者無(wú)法在第一時(shí)間捕獲文章的有效信息，造成一定程度的誤判。事實(shí)上，文章總體框架的種類是有限的，考生可以依據(jù)教材范本或者日常閱讀的文本熟練掌握。本文將以《過(guò)秦論》為例，分析若干與高考作文有關(guān)的框架問(wèn)題。

一、開(kāi)篇扣題，鋪排炫示，先聲奪人

高考作文的功利性與秒評(píng)模式，決定了其和普通作文在扣題方法上存在較大的差別。高考作文最好在開(kāi)篇三行之內(nèi)引材扣題，否則很容易失分；普通作文卻可以盡情鋪墊，隨性而為，在篇末扣題也無(wú)妨。高考作文的扣題最好是明扣或表層扣，讓閱卷者一目了然，無(wú)須深思熟慮地琢磨；普通作文卻可以暗扣或深層扣，讓讀者慢慢品味其中蘊(yùn)藏的思想感情。當(dāng)下，部分不懂高考作文閱卷規(guī)則的考生習(xí)慣在作文中“處心積慮”地繞彎子，以期讓自己的文章“一波三折”，達(dá)到“波瀾起伏”的效果。但是在高考中，這種做法只會(huì)令考生自討苦吃。為此，考場(chǎng)作文應(yīng)力求開(kāi)篇點(diǎn)題，以唯美的文字鋪陳、炫示自身的才華，構(gòu)建或排山倒海，或小橋流水似的語(yǔ)勢(shì)，以達(dá)到先聲奪人之效。

【例文展示】

秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

文章題目為《過(guò)秦論》，明示這是一篇指出秦國(guó)過(guò)錯(cuò)的論文。文章開(kāi)篇即從秦孝公起筆，不但點(diǎn)明了題目中的“秦”字，而且不做任何鋪墊，干脆利落地明扣，毫不拖泥帶水。下文繼續(xù)進(jìn)行鋪陳，“據(jù)崤函之固……并吞八荒之心”“商君佐之……外連衡而斗諸侯”。文段句式整齊，又有變化，既有對(duì)仗又具鋪排，給人一氣呵成之感，有一瀉千里之氣勢(shì)，極易抓住讀者的目光，扣動(dòng)讀者的心弦，進(jìn)而引起讀者的共鳴。整個(gè)文段幾乎都在敘例，但是所敘事例皆是點(diǎn)到為止，并未進(jìn)行繁雜的描述，給人以簡(jiǎn)明扼要之感。

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揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進(jìn)云霄深處；弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對(duì)大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心。站在忘卻與銘記之間，站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心，給人性涂上最濃重的一筆。(節(jié)選自高考優(yōu)秀作文《永遠(yuǎn)的蘇武》)

該篇作文題目為“永遠(yuǎn)的蘇武”，刻畫的主人公自然就是漢代著名的愛(ài)國(guó)使節(jié)蘇武。考生開(kāi)篇即以“他”明指蘇武，并以“羊鞭”“大漢”暗示了蘇武的身份，既有明指又有暗扣，可謂明暗互補(bǔ)，相得益彰。在句式上，開(kāi)篇即是一組動(dòng)感十足、意境幽深、長(zhǎng)短錯(cuò)落的對(duì)仗句，猶如“黃河之水天上來(lái)”，足見(jiàn)考生文學(xué)功底之深厚，自然能使閱卷者折服。在通過(guò)一組對(duì)仗完美的敘例之后，考生舉重若輕地分析闡述：“一邊是高官厚祿……選擇了銘記忠心。”關(guān)系型話題作文的扣題一直是困擾眾多考生的難題，但是該考生卻駕馭自如，大筆如椽，將蘇武的身份處境和“銘記與忘記”這一話題有機(jī)地融合在一起，可謂天衣無(wú)縫，滴水不漏，較好地以蘇武的事例論證了“銘記忠心與忘卻富貴”這一主旨。

二、繁簡(jiǎn)交錯(cuò)，詳略搭配，張弛有度

在高考作文的事例運(yùn)用中，要避免“眉毛胡子一把抓”，考生必須理性取舍，而取舍的根本原則是在行文上有力地論證自己的觀點(diǎn)，框架則要顯得活潑靈動(dòng)，張弛有度，給人以“源頭活水”的美感。考場(chǎng)作文如果連續(xù)使用過(guò)多事例，將一大片文字羅列在一起，就會(huì)給閱卷者一種堆砌材料的臃腫之感，難以獲得高分；如果一味地運(yùn)用簡(jiǎn)略事例，難免會(huì)單薄無(wú)力，同樣難以獲得閱卷者的青睞。為此，考生行文時(shí)最好詳略得當(dāng)，主要的、重要的內(nèi)容需要詳寫，用墨如潑；次要的、輔助的內(nèi)容則略寫，惜墨如金。只有將詳寫和略寫辯證地統(tǒng)一起來(lái)，做到繁簡(jiǎn)適度、重點(diǎn)突出、彰顯主題，才能在框架上給人以“沉穩(wěn)靈動(dòng)”的感覺(jué)。

【例文展示】

孝公既沒(méi)，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦……當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信……于是六國(guó)之士，有寧越……之徒通其意，吳起……之倫制其兵……延及孝文王、莊襄王，享國(guó)之日淺，國(guó)家無(wú)事。

文章的框架布局，在某種程度上是由用例的詳略決定的?！哆^(guò)秦論》第二段開(kāi)篇列舉了四個(gè)君主，但其具體事例卻一言以蔽之，用語(yǔ)頗簡(jiǎn)，僅以“南取”“西舉”“東割”“北收”四個(gè)點(diǎn)例明示秦朝歷代君王一直在“蒙故業(yè)，因遺策”，開(kāi)疆拓土，不斷壯大。特別是“諸侯恐懼”一句，言簡(jiǎn)義豐，從側(cè)面襯托出了秦國(guó)的強(qiáng)大。相比對(duì)秦國(guó)君主的略寫，賈誼對(duì)“諸侯”的描寫卻用語(yǔ)頗繁，“四君”“六國(guó)之士”等都列舉出具體的國(guó)名及人名。賈誼于此運(yùn)用了烘云托月之法，以諸侯實(shí)力之強(qiáng)大來(lái)正面襯托秦之強(qiáng)大。結(jié)尾回扣“秦國(guó)”，卻只有寥寥數(shù)語(yǔ)，但卻已經(jīng)完整地將時(shí)間縱線貫串于秦的各個(gè)時(shí)期，使文章有詳有略，前后呼應(yīng)，框架圓融。明代古文家歸有光對(duì)此評(píng)價(jià)說(shuō)：“如人吐氣。”簡(jiǎn)言之，就是通過(guò)詳略得當(dāng)?shù)膶懽魇址ńo這篇?dú)鈩?shì)頗盛的文章一點(diǎn)喘息之機(jī)，使文章有起有伏，張弛有度，富于變化。

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君可知，因《三杯茶》而聞名的摩爾森只不過(guò)是偶然成名的凡人罷了！事業(yè)不振、家庭不和的摩爾森只是偶然旅行至中東地區(qū)。這一為告別苦悶的舉動(dòng)卻讓他的愛(ài)心播種在那片仇恨美國(guó)人的土地?！度琛吩敱M地記錄著他在落后的中東地區(qū)奉獻(xiàn)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?？此婆既坏钠鯔C(jī)，仍舊是必然的鋪陳，若非摩爾森心懷對(duì)其他民族的悲憫、憐愛(ài)之情，又怎會(huì)愿意讓愛(ài)在異國(guó)他鄉(xiāng)盛放出燦爛之光？

很多人說(shuō)梵高的成功是偶然，卻不見(jiàn)那個(gè)終日于阿爾小鎮(zhèn)擁抱陽(yáng)光并付出身心的青年；很多人說(shuō)體操王子童非的成功是因?yàn)榕加雒麕熤更c(diǎn)，卻不知年少時(shí)的他在老師門前為求一見(jiàn)而不停地翻著跟斗；很多人說(shuō)周杰倫是偶然被人提攜而成為華語(yǔ)天王，卻忘記當(dāng)年的他日夜寫歌，將夢(mèng)積累成厚厚一疊歌詞……(節(jié)選自高考優(yōu)秀作文《偶然？必然！》)

該考生深諳文章要繁簡(jiǎn)交錯(cuò)的運(yùn)用之道，以“君可知”引入摩爾森的事例，詳細(xì)敘寫了他到中東旅行，卻因《三杯茶》而偶然成為名人的故事。在從容敘例之后，該考生進(jìn)行了反事實(shí)的假設(shè)析例，指出摩爾森心懷“悲憫、憐愛(ài)之情”，他的愛(ài)在他鄉(xiāng)“盛放出燦爛之光”完全是一種必然。因此，文章有機(jī)地將敘議結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，很有說(shuō)服力。然后，考生以“很多人說(shuō)……卻……”的轉(zhuǎn)折句式串聯(lián)起了梵高、童非、周杰倫三個(gè)點(diǎn)例，揭示他們“偶然”成功的背后是“必然”的艱辛與努力，揭示了成功不僅是“偶然”更是“必然”的奧秘。整個(gè)文段先繁后簡(jiǎn)，點(diǎn)面結(jié)合，既豐富了論據(jù)，又濃縮了篇幅；既論證了“偶然與必然”的主旨，又使文章內(nèi)容充實(shí)、張弛有度，避免了堆砌之嫌。

三、敘例重點(diǎn)，框架為面，開(kāi)闔自如

高考作文分為基礎(chǔ)等級(jí)與發(fā)展等級(jí)兩個(gè)層級(jí)，分?jǐn)?shù)差距一般在10分左右。而“豐富”是發(fā)展等級(jí)的要求之一。當(dāng)然，高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)所界定的“豐富”，不僅指用例的豐富，還可以指語(yǔ)言、情感的豐富。自高考開(kāi)始考查任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，繁例幾乎就失去了用武之地，而點(diǎn)例卻風(fēng)光依舊。使用點(diǎn)例一般存在兩種情況，一是多人一例，也就是寫多個(gè)人物，但每個(gè)人只舉一個(gè)點(diǎn)例；二是一人多例，也就是只寫一個(gè)人物，但這個(gè)人物卻舉了多個(gè)點(diǎn)例。在具體行文中，不管使用哪一種形式，都需要“點(diǎn)到為止”，然后將多個(gè)“點(diǎn)”交織成“面”，構(gòu)成嚴(yán)整而獨(dú)具氣勢(shì)的排比句式。如此，文章自然鞭辟入里，框架自然有了開(kāi)闔起伏、收放自如之效。

【例文展示】

及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里……于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵……天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。

賈誼對(duì)秦孝公到莊襄王等六代君王的描寫顯然屬于略寫，其事跡幾乎都是一筆帶過(guò)。但是到了秦始皇，作者卻用整整一段從正面詳細(xì)地描繪了其“吞二周而亡諸侯”“南取百越之地”“廢先王之道，焚百家之言”“隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)”等做法以點(diǎn)例的形式凸顯出秦始皇的“豐功偉績(jī)”。賈誼以“點(diǎn)上開(kāi)花，面上蓄勢(shì)”的用例特點(diǎn)，將各個(gè)事例串聯(lián)起來(lái)，顯得豐富充實(shí)，有條不紊；以長(zhǎng)短錯(cuò)落、整齊中又富于變化的排偶句式行文，有效地增加了文章排山倒海的語(yǔ)勢(shì)，給人以銳不可當(dāng)之感；以總—分—總的嚴(yán)謹(jǐn)框架模式行文布局，自“奮六世之余烈”起始，至“自以為關(guān)中之固”完結(jié)，恰如其分地寫出了秦始皇的實(shí)力與野心、驕縱與狂妄，將其“攻勢(shì)”推向了巔峰，也預(yù)示著其“守勢(shì)”必然的頹敗。

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如果我們把仰望的視野放得更廣闊一些，會(huì)發(fā)現(xiàn)文學(xué)史本身的發(fā)展也是仰望星空和腳踏實(shí)地的結(jié)合。法國(guó)文學(xué)之所以輝煌，正是因?yàn)榧扔醒鐾强盏睦寺髁x大師雨果，也有腳踏實(shí)地的批判現(xiàn)實(shí)主義大師巴爾扎克。而一部中國(guó)文學(xué)史的發(fā)展，也是仰望星空與腳踏實(shí)地兼?zhèn)涠?。三千年前《?shī)經(jīng)》寫實(shí)記錄下的是先民們腳踏實(shí)地的一個(gè)個(gè)腳印。兩千五百年前，偉大的浪漫主義愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原仰望星空，發(fā)出了《天問(wèn)》。一千多年前，李白仰望星空，杜甫腳踏實(shí)地。仰望星空，仰望一個(gè)民族的夢(mèng)想；腳踏實(shí)地，踐行一個(gè)民族的使命。(節(jié)選自高考優(yōu)秀作文《仰望星空與腳踏實(shí)地》)

考生采用了總—分—總的傳統(tǒng)框架模式，先以反事實(shí)假設(shè)的方式提出了“文學(xué)史本身的發(fā)展也是仰望星空和腳踏實(shí)地的結(jié)合”的觀點(diǎn)，然后從中外兩個(gè)層面列舉了一系列的點(diǎn)例，依次鋪張成面，既增強(qiáng)了說(shuō)服力，又蓄積了語(yǔ)勢(shì)，文章框架亦層次清楚，渾然一體。就法國(guó)文學(xué)輝煌的緣由而言，考生將“浪漫主義大師雨果”與“批判現(xiàn)實(shí)主義大師巴爾扎克”進(jìn)行對(duì)比，從文學(xué)流派的角度闡釋了仰望星空和腳踏實(shí)地結(jié)合的重要性；就中國(guó)文學(xué)史的發(fā)展而言，考生以時(shí)間為線，通過(guò)“三千年前”的《詩(shī)經(jīng)》、“兩千五百年前”的《天問(wèn)》以及“一千多年前”的李白與杜甫的事例的呈現(xiàn)，緊扣“浪漫主義”與“現(xiàn)實(shí)主義”的流派問(wèn)題，繼續(xù)深入論證了“仰望一個(gè)民族的夢(mèng)想”“踐行一個(gè)民族的使命”的觀點(diǎn)。考生能夠?qū)讉€(gè)點(diǎn)例有機(jī)地融合在一起，深入剖析事例與主題之間的關(guān)系，在語(yǔ)言上構(gòu)成鋪張之態(tài)，形成汪洋之勢(shì)，顯示出其頗為不凡的駕馭文字的能力。

四、虛置假設(shè)，明知故問(wèn)，卒章顯志

所謂虛置假設(shè)，是指在敘例之后姑且認(rèn)定其中某種因素不存在或以另一種形式存在，通過(guò)分析得出與敘例完全不同的結(jié)論，然后將這一結(jié)論與敘例中的結(jié)果做比較，以增強(qiáng)論證效果的一種論證方法。事實(shí)證明，考生有效地運(yùn)用虛置假設(shè)析例，不但能夠曲徑通幽，讓文章具有嚴(yán)密的邏輯性，而且能夠使文章在前后對(duì)比中凸顯主旨，營(yíng)造出雄辯的語(yǔ)勢(shì)。在具體運(yùn)用中，虛置假設(shè)往往與反問(wèn)句融為一體，在氣勢(shì)上顯得更為宏大有力，撼人心魄。議論文的所有手段都是為了有效論證中心論點(diǎn)，作者通過(guò)前文的多層鋪墊與蓄勢(shì)，于結(jié)尾處突然“開(kāi)閘泄洪”，卒章顯志。當(dāng)然，在高考作文中，僅在結(jié)尾處卒章顯志是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須適時(shí)“顯志”，處處扣題。

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賈誼在末段將敘例與析例處理得相當(dāng)完美。先議“天下非小弱”，然后從地位、武器裝備、軍隊(duì)、謀士等方面作比，極寫陳涉的弱小，以此反襯秦國(guó)的強(qiáng)大?！叭欢蓴‘愖?，功業(yè)相反，何也?”作者順勢(shì)而問(wèn)，似有千鈞力度，劈頭而來(lái)，卻又戛然而止。至此，賈誼退一步，以“試使”一詞虛置假設(shè)，再次將陳涉與山東之國(guó)作比，強(qiáng)調(diào)其弱小，借以反襯秦國(guó)滅亡之易?！耙环蜃麟y而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？”賈誼再次質(zhì)問(wèn)，并順勢(shì)推出了“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的中心論點(diǎn)。就此，金圣嘆曾說(shuō)：“《過(guò)秦論》者，論秦之過(guò)也；秦過(guò)只是末句‘仁義不施’一語(yǔ)便斷盡。”

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其實(shí)，歷史已不止一次向人們敲響警鐘：假如，當(dāng)初蔡桓公相信了扁鵲的話，他又何至于病入膏肓而一命嗚呼？假如，當(dāng)初馬謖采納了王平的建議，他又怎會(huì)遺恨街亭而伏誅于武侯麾下呢？假如，當(dāng)初秦孝公沒(méi)有采納商鞅之諫，未能實(shí)現(xiàn)變法，秦國(guó)又何以能稱雄六國(guó)呢？假如，共產(chǎn)黨人沒(méi)有聽(tīng)取李鼎銘先生的意見(jiàn)，未實(shí)行精兵簡(jiǎn)政的話，革命政權(quán)又何以能變成“小老虎”而吃掉龐大的“東洋驢”呢？由此不難看出：善納人言者，昌；拒納人言者，亡！(節(jié)選自高考優(yōu)秀作文《善納人言》)

考生以“警鐘”切入，順勢(shì)列舉了“蔡桓公”“馬謖”兩個(gè)反面假設(shè)式事例，然而并未就此展開(kāi)議論，而是繼續(xù)羅列了秦孝公“采納商鞅之諫，實(shí)施變法”故能“稱雄六國(guó)”及共產(chǎn)黨人“聽(tīng)取李鼎銘先生的意見(jiàn)，實(shí)行精兵簡(jiǎn)政”故能“吃掉龐大的‘東洋驢’”兩個(gè)正面假設(shè)式事例，使之與前面兩個(gè)反面假設(shè)式事例構(gòu)成對(duì)比，于是誰(shuí)是誰(shuí)非便一目了然，自然就歸結(jié)出了“善納人言者，昌；拒納人言者，亡”的主旨。

五、時(shí)間為線，定格鏡頭，首尾圓融

總體而言，高考議論文的框架一般為并列式、層遞式、對(duì)照式、蒙太奇式四種，就局部而言，議論文一般為先敘例再析例的框架模式。事實(shí)上，高考作文首要的成功就是要“心中有框架”。那什么樣的框架才是好框架呢？考生必須牢記：清晰就是好框架，而簡(jiǎn)化才能清晰。很多考生總是想在應(yīng)試中求新，殊不知，求新就意味著冒風(fēng)險(xiǎn)，而高考應(yīng)該謹(jǐn)慎；反之，按照傳統(tǒng)的時(shí)序框架模式行文，定格事例鏡頭，雖無(wú)新意，但是能夠確保框架清晰，能夠?qū)⒆陨淼那橐獾壬疃刃畔?zhǔn)確無(wú)誤地傳遞給閱卷者，進(jìn)而使閱卷者產(chǎn)生思想或者情感上的共鳴，以謀取高分。

【例文展示】

秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下……

孝公既沒(méi)，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中……延及孝文王、莊襄王，享國(guó)之日淺，國(guó)家無(wú)事。

及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合……

始皇既沒(méi)，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子……山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也……然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。

《過(guò)秦論》是一篇敘議結(jié)合的文章，從論證框架來(lái)看，總體上是先敘例再析例，符合一般議論文的寫法。具體而言，《過(guò)秦論》共有五個(gè)段落，前四段以時(shí)間為序進(jìn)行敘例，概括了秦國(guó)自秦孝公崛起到秦二世滅亡的整個(gè)興亡過(guò)程；末段議論析例，歸納出秦國(guó)滅亡的原因在于“仁義不施”。賈誼對(duì)秦國(guó)由盛而衰、由興而亡的敘述始終是有條不紊的，時(shí)間線索非常明晰，文章每段的首句類似于“路標(biāo)”，一目了然地予以明示：“秦孝公”→“孝公既沒(méi)”→“及至始皇”→“始皇既沒(méi)”。而對(duì)某一特定時(shí)間內(nèi)的橫截面，賈誼則采用定格鏡頭的方式，借助點(diǎn)例與繁例予以大膽的鋪陳渲染，不僅使人看到了清晰的“線”，還看到了“線”上簡(jiǎn)潔典型的“點(diǎn)”和濃墨重彩的“面”。如此行文，自然會(huì)給人酣暢淋漓、一氣呵成之感。

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暮色暗淡,殘陽(yáng)如血。

……

幾個(gè)月后,女孩坐在高考考場(chǎng)上,答完了人生中最重要的幾份試卷。也許是好事多磨,女孩雖然比最后一次?？挤?jǐn)?shù)高出了很多,但依然未能考上夢(mèng)想院校,只因幾分。

……

幾個(gè)月后,女孩聽(tīng)了父親的話,背上行囊,去了一所二本院校,繼續(xù)著自己的人生。

……

再后來(lái),她結(jié)了婚,生了小孩,成為我的母親。

……

上了高中后,由于我的愛(ài)好,我成了藝術(shù)生……

如今,我走在媽媽曾經(jīng)走過(guò)的路上……(節(jié)選自高考優(yōu)秀作文《一點(diǎn)進(jìn)步，一種人生》)

該文章敘述了媽媽和“我”的高考經(jīng)歷，不同的人物，相同的高考，內(nèi)容瑣碎，時(shí)間跨度長(zhǎng)，若考生把握稍有不當(dāng)，就很容易制造“迷宮”，誤導(dǎo)閱卷者。但是本文的框架清晰，層次分明，顯然與考生將“復(fù)雜的內(nèi)容框架化”的做法有關(guān)。文章以時(shí)間為序，先寫媽媽的高考經(jīng)歷：“暮色暗淡,殘陽(yáng)如血”“幾個(gè)月后,女孩坐在高考考場(chǎng)上,答完了人生中最重要的幾份試卷”“幾個(gè)月后,女孩聽(tīng)了父親的話,背上行囊,去了一所二本院校,繼續(xù)著自己的人生”。然后以“再后來(lái),她結(jié)了婚,生了小孩,成為我的母親”過(guò)渡，承上啟下。接著寫“我”的高考經(jīng)歷：“上了高中后,由于我的愛(ài)好,我成了藝術(shù)生”“如今,我走在媽媽曾經(jīng)走過(guò)的路上……”，行文框架按照時(shí)間流變，自前而后地規(guī)范展現(xiàn)，條理清晰，一目了然，整篇文章嚴(yán)謹(jǐn)有序，簡(jiǎn)單而不簡(jiǎn)約，頗具哲理意味和思想深度。