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        淺析舞蹈劇目《月光下的鳳尾竹》的民族審美特征性

        2020-11-12 02:07:28張其飄
        鴨綠江 2020年15期
        關(guān)鍵詞:美學(xué)

        張其飄

        舞蹈是現(xiàn)實(shí)生活中的審美藝術(shù),是生活的美化、生活的充實(shí)、生活的創(chuàng)造等。生活之美是舞蹈審美的本質(zhì)也是其主色調(diào),只有將舞蹈審美與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系在一起才能煥發(fā)出舞蹈美學(xué)的光彩?!对鹿庀碌镍P尾竹》則是將舞蹈與美學(xué)相交叉,不僅僅只是供人消遣娛樂的大眾歌舞更多的是從舞蹈審美特征來研究舞蹈本體,揭示了舞蹈本質(zhì)特征與藝術(shù)自身發(fā)展的規(guī)律。

        中國對舞蹈美學(xué)的探索處于初級階段,承載著中國特色的舞蹈作品也賦予了中國特色舞蹈美學(xué)。表現(xiàn)傣族女孩清純嬌美、亭亭玉立、儀態(tài)萬分的舞劇作品,能夠從上海戲劇學(xué)院鄧韻所表演的《月光下的鳳尾竹》中得到真實(shí)的寫照,從該劇的藝術(shù)特征上看,民間舞蹈的取材來自民間,如果想創(chuàng)造出更富精髓的舞蹈作品,就必須充分了解這個(gè)民族的文化背景,歷史條件。通過比較各民族的審美趣味,領(lǐng)略情趣差異的特點(diǎn)從中獲得美的享受,在中國的舞蹈美學(xué)中有較高的審美價(jià)值。從內(nèi)容角度上看《月光下的鳳尾竹》題材與人物的選擇是歷史性與寫實(shí)性,表現(xiàn)了傣族文化的深厚悠久以及傣家小妹的至情至性,從形式上分析,舞蹈語匯也融合了傣族民間舞、現(xiàn)代舞多種舞蹈語言形式。編排手法多樣化,將情節(jié)與人物表達(dá)鮮明化、形象化。這部舞劇從舞蹈美學(xué)上高度集合了內(nèi)容與形式創(chuàng)作審美規(guī)律,充分表現(xiàn)出和諧社會(huì)的人文精神與人性至懷。

        從《月光下的鳳尾竹》內(nèi)容結(jié)構(gòu)上看,由勤勞樸實(shí)的傣族人民展現(xiàn)出的深厚文化底蘊(yùn)的傣家少女形象是這個(gè)劇目所表達(dá)的一個(gè)重要主題思想,而另外一個(gè)重要的思想是充分展現(xiàn)我國少數(shù)民族的魅力。通過《月光下的鳳尾竹》我們看到了少數(shù)民族鮮為人知的一面,了解少數(shù)民族的人文風(fēng)俗和當(dāng)?shù)刈罨镜奶厣?。如今舞者注重自身技藝的提高,竭力完美的表現(xiàn)獲得觀眾的認(rèn)可,也進(jìn)一步使我國民間舞得到了很大的發(fā)展。劇目序幕中鄧韻面對竹尾相視,穿著心怡的長筒裙,雙手伸展,展露后背,展示傣族女孩的風(fēng)情萬種。緊接著盤旋雙手、含胸、繞腕、頂胸腰,淋漓盡致的詮釋了傣族典型“三道彎”,從立起的腳掌到彎曲的膝部,以彎曲的膝部到跨部,再從跨部到傾斜的上身;指尖至手腕,手腕至肘,肘至臂。她像一只“金孔雀”,變換繁美的手勢,將人格與自然相互交融,賦人格以自然化,賦自然以人格化,展現(xiàn)出傣族人民的風(fēng)土人情。舞蹈達(dá)到高潮時(shí),曲聲連催,舞者隨曲而動(dòng),這只“金孔雀”上躥下跳,踮步行走,依偎翠綠鳳尾竹。從來回旋轉(zhuǎn)接勾腳立身再到仰頭頂胸腰的外在體態(tài)看內(nèi)在本質(zhì),我們能夠品味出對對生活的樂觀向上,開朗豁達(dá)。舞蹈通過節(jié)奏的強(qiáng)弱、速度的快慢來表現(xiàn)不同的情緒狀態(tài)。從高潮的快速旋轉(zhuǎn)、輕松跳躍緊接著舞蹈落下帷幕,音樂減緩、舞姿曼妙,由高昂到低緩。舞者轉(zhuǎn)身面對竹尾相視,一切又回歸原始的靜謐安詳!舞蹈的美是多種多樣的,主要的魅力在于多變的造型,因此可變換的節(jié)奏、豐富多彩的造型也造就了舞蹈獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)。

        生動(dòng)的故事結(jié)構(gòu)和人物形象突出的主題思想,演繹了一個(gè)有血有肉的傣家小妹形象。在歷史悠久的文化背景下,故事的起因發(fā)展結(jié)局與矛盾緊緊相扣,全劇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),故事清晰完整舞蹈形式多種多樣的美和境界。舞蹈因?yàn)槊辣晃覀冃蕾p,它對樂觀生活的反映讓我們知道什么是美及追求什么樣的美,它所反映的現(xiàn)實(shí)生活又在特定的條件中以加工的方式來創(chuàng)造的反映,能夠在欣賞美的同時(shí)達(dá)到教育的目的。

        在如今高度發(fā)達(dá)的社會(huì),舞蹈從誕生就一直伴隨人類的發(fā)展而演變根據(jù)藝術(shù)自身發(fā)展的特點(diǎn)順應(yīng)時(shí)代潮流?!对鹿庀碌镍P尾竹》綜合了音樂、服裝、道具、燈光舞美,表現(xiàn)了一定內(nèi)容,符合當(dāng)代人的審美追求。體現(xiàn)出了自強(qiáng)不息的民族精神和質(zhì)樸真實(shí)的傣族民族性格具有表現(xiàn)力。寫實(shí)寫意的完美交融,動(dòng)作的再現(xiàn)性和表現(xiàn)性使我們置身于故事之中。再現(xiàn)性的動(dòng)作表達(dá)描述具體事物和生活場景,表現(xiàn)性的動(dòng)作表達(dá)人的內(nèi)在情感、思想及社會(huì)觀念。劇目巧妙的將社會(huì)背景寫實(shí)性與舞蹈動(dòng)作寫意性完美結(jié)合,最終達(dá)到情和理的統(tǒng)一。

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