李姝靜

中國民族民間舞蹈創(chuàng)作是一種在多元取向中，介于現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間的活體繼承，在形式和內(nèi)容上維系著與傳統(tǒng)之根的聯(lián)系。蒙古族民間舞蹈作為中國民族民間舞蹈的重要組成部分，在某種程度上可以代表內(nèi)蒙古地區(qū)的文化風(fēng)俗和藝術(shù)風(fēng)尚，也為舞蹈賦予更為廣闊和深邃的文化意味，延展了舞蹈作為一種藝術(shù)活動(dòng)具有的文化特征。對(duì)蒙古族舞蹈審美的研究，與其所產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境和現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)，而《格格其瑪》舞蹈則以有血有肉、充滿生機(jī)的舞蹈文化，使觀賞者切實(shí)感受到蒙古族的舞蹈審美活動(dòng)和審美精神。以其為例，筆者將從舞蹈之“象”來切入分析。

一、象外之象

《其其格瑪》舞蹈中舞者以模仿鳥類的動(dòng)作為舞蹈本體，主要的韻律動(dòng)作多以晃擺身段、手臂柔動(dòng)、波動(dòng)等具有藝術(shù)個(gè)性的舞姿為主，說明了蒙古族舞蹈中對(duì)鳥獸飛翔的崇拜很早就產(chǎn)生了。蒙古族人民自古以來生活在北方遼闊的大草原上，崇拜天地山川和雄鷹圖騰。蒙古族人民視鷹為神鷹，加之雄鷹振翅翱翔的雄姿給牧人以無限的神往。通過舞蹈的形式把鳥類外在之“象”，加之提煉升華為舞蹈之“象”，蘊(yùn)含著蒙古族獨(dú)特的社會(huì)民族習(xí)俗和歷史的特征。

蒙古舞的氣質(zhì)之美主要表現(xiàn)在女性舞蹈優(yōu)美、舒展、歡快、亮麗，情感表達(dá)十分細(xì)膩?！镀淦涓瘳敗芳闱榕c敘事為一體，舞者身著以深藍(lán)色基調(diào)為主的蒙古族傳統(tǒng)服飾,在表演時(shí)運(yùn)用的硬肩、柔肩、繞肩、聳肩、碎抖肩等肩部舞蹈動(dòng)作，由剛開始肩部動(dòng)作緩慢、柔美、含蓄，慢慢過渡到奔放有力。曲調(diào)長短結(jié)合，柔中帶剛，張弛有度。在動(dòng)作十分自然流暢，給人以溫柔不失健美，端莊而不失俏麗的美感。蒙古族又被稱為“騎在馬背上的民族”，舞者腳下步伐融匯運(yùn)用到了平步、迂回步、踮步、踏點(diǎn)步等，生動(dòng)的模擬展現(xiàn)了草原兒女駿馬馳騁的場面，把草原自然美與草原姑娘之美通過舞蹈的身體語言融于蒙古族民歌旋律之美中，渾然天成的韻律之美是舞蹈形象更具感染力！

二、象中之旨

對(duì)于蒙古族舞蹈的傳承，應(yīng)準(zhǔn)確地把握民族文化“根”性的東西，即能傳達(dá)出民族的性格、氣質(zhì)和人文精神的東西。蒙古族這種任天空中自由翱翔，在草原上飛奔馳騁的民族精神和他們天人合一的審美思維，都映射在了舞蹈藝術(shù)上，從而形成了蒙古舞蹈中民族精神的氣韻。正是有了極富蒙古特色的代表性動(dòng)作元素，才彰顯著蒙古民族的韻味，讓人感受到穩(wěn)健的內(nèi)在氣質(zhì)與奔放的外在活力。整個(gè)舞蹈動(dòng)作流暢自然、起承轉(zhuǎn)合恰到好處，視聽覺三位一體,讓人感覺仿佛蒙古大草原中的雄鷹近在眼前，舞者以其獨(dú)有的舞蹈語調(diào)訴說著蒙古族女子的放達(dá)與柔情，而鴻雁的柔韌端莊、深沉動(dòng)人則埋藏著蒙古女子對(duì)故鄉(xiāng)深沉的愛。舞者動(dòng)作形態(tài)負(fù)載著熱情豪放的民族精神，其內(nèi)涵的魅力也體現(xiàn)出蒙古族傳統(tǒng)審美態(tài)勢。在長調(diào)的映襯下，蒙古族的舞蹈韻味不僅僅是靠動(dòng)作的對(duì)比和動(dòng)律的變化來訴說，更注重在所傳遞出來的民族文化與審美內(nèi)涵。

從時(shí)代的審美特點(diǎn)來看，草原文化的廣袤和永不民族的豪放給予了蒙古族民間舞大氣、樂觀、活潑的特質(zhì)。凝重而洗練，結(jié)實(shí)而豐富。濃郁的蒙古族的文化積淀，寄托著草原兒女對(duì)美好生活的向往及堅(jiān)強(qiáng)淳樸的精神氣質(zhì)。極富感染力，貼近了時(shí)代和民族的審美情感，使人于之共鳴。

三、象之流變

對(duì)蒙古族舞蹈屬性的關(guān)注，正是集中在由傳統(tǒng)審美特征所形成的文化特異性上面。舞者借助模擬“鴻雁”這一形象來貫穿整個(gè)舞蹈，“鴻雁舞姿”由背對(duì)觀眾開始到面對(duì)觀眾結(jié)尾，點(diǎn)睛之處首尾呼應(yīng)，再次凸顯了蒙古族對(duì)“飛翔”這一特有的情結(jié)，是游牧民族在一定歷史文化環(huán)境和自然生長環(huán)境長期相互作用的產(chǎn)物。民族精神是民族文化的根基，在《格格其瑪》舞蹈中，始終堅(jiān)守蒙古族民族精神，對(duì)“飛翔”情結(jié)的流變在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代精神與審美趨勢做出了新的創(chuàng)新發(fā)展。模仿鳥兒飛翔的動(dòng)作時(shí)神形兼?zhèn)?，輕微柔動(dòng)的手腕在光影下若隱若現(xiàn)，飽含蒙古族女子深情動(dòng)人的的民族精神，以多個(gè)角度的擬態(tài)動(dòng)作為著力點(diǎn)來呈現(xiàn)鴻雁的千姿百態(tài)，以女性柔美的形象將蒙古族親切動(dòng)人積極向上的精神氣質(zhì)完美呈現(xiàn)出來，顯示出蒙古人民在草原中，那種悠然自在、氣宇昂揚(yáng)的審美氣質(zhì)，體現(xiàn)出對(duì)民族特征和心理的把握，表現(xiàn)出獨(dú)到的審美形式。

淺析蒙古族舞蹈的審美特征，是繼承、弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化與順應(yīng)時(shí)代發(fā)展風(fēng)尚的需求。充分了解當(dāng)今時(shí)代觀眾對(duì)于舞蹈藝術(shù)的審美訴求，在順應(yīng)時(shí)代審美趨勢的同時(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，汲取新鮮養(yǎng)分，堅(jiān)守住蒙古族民族文化之根本，做到變中有本、本順時(shí)變。