周艷群
摘 要:自信是學(xué)生在教育生涯中必須要培養(yǎng)的一種能力和品質(zhì),自信心的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和心理發(fā)展有著非常重要的作用,它能將一個(gè)人很多的潛力激發(fā)出來,讓他們?cè)谝院蟮膶W(xué)生和生活中一直向著高處前進(jìn)。而在高職思政教學(xué)中,除了要培養(yǎng)學(xué)生的自信心以外,還要培養(yǎng)自己的文化自信,畢竟文化自信是一個(gè)國家和一個(gè)民族的價(jià)值體現(xiàn),習(xí)近平總書記近些年來也非常重視文化自信的培養(yǎng)和提高。可是,如何才能在高職思政教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生們的文化自信呢?本文就針對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行了研究和分析。
關(guān)鍵詞:高職;思政教學(xué);培養(yǎng);文化自信;分析研究
中圖分類號(hào):G711 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2096-3866(2020)20-0-02
在整個(gè)高校的教育體系中,高職教育占有很重要的地位。高職和普通的本科院校不同,高職學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和文化水平相對(duì)來說比較薄弱的,對(duì)于高職學(xué)生來說,他們對(duì)我國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)還不夠,也沒有主動(dòng)深入的了解我國的傳統(tǒng)文化,所以他們?cè)谖幕孕派掀毡樘幱谒捷^低的狀態(tài)。但是文化自信對(duì)于我們的青年一代來說是非常重要的,關(guān)系到民族復(fù)興的大業(yè)能否順利實(shí)現(xiàn),關(guān)系到整個(gè)高職教育的成敗。所以,在這種情況下,我們必須要重視起對(duì)學(xué)生文化自信的培養(yǎng)。
一、文化自信的概述
文化自信是對(duì)我國傳統(tǒng)文化的自信,是我國的民族精神,也是我國源遠(yuǎn)流長的歷史文化。文化自信同時(shí)還是一個(gè)民族和一個(gè)國家對(duì)本國文化價(jià)值的肯定,也正是因?yàn)榭隙宋幕拍軐⑺M(jìn)行更好的傳承,也可以理解為是民族自豪感的體現(xiàn)。習(xí)近平總書記在眾多場合都有提到過文化自信,并將文化自信的文化理念和文化觀念進(jìn)行了很好的傳遞,更是提出了要加大增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信,而這些自信的培養(yǎng)正好能在高職思政教育中進(jìn)行更好的體現(xiàn)。文化是一個(gè)國家和民族的象征,也是國家的靈魂,如果人們連自己的文化都不珍惜、重視和自信,那么請(qǐng)問這個(gè)國家還能得到更好的發(fā)展嗎?還能夠壯大嗎?所以說,只有提高自身的文化自信,才能和國家共同進(jìn)步和發(fā)展,也才能將我國的傳統(tǒng)文化進(jìn)行更好的傳承[1]。
二、高職思政教育中培養(yǎng)學(xué)生文化自信存在的問題分析
(一)教師沒有將文化自信的培養(yǎng)重視起來
在當(dāng)前的高職思政教育中,很多教師并沒有認(rèn)識(shí)到文化自信對(duì)高職學(xué)生的作用,自身也沒有對(duì)文化自信進(jìn)行正確的解讀,所以教師在思政教學(xué)中忽略了對(duì)學(xué)生文化自信的培養(yǎng)。這也間接的說明了教師的素質(zhì)能力和教學(xué)水平還有待提高。在新課改的推動(dòng)和改革下,對(duì)教師的教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)都有了新的要求,要教師重視起培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。但很顯然,很多教師都將此要求進(jìn)行了忽略,所以會(huì)影響學(xué)生文化自信的提高[2]。
(二)傳統(tǒng)的教學(xué)方法和理念限制了學(xué)生文化自信意識(shí)的提高
受傳統(tǒng)教學(xué)方法和理念的影響,教師在思政教學(xué)的過程中,并沒有發(fā)揮出學(xué)生教學(xué)主體的地位,還在采用灌輸式的教學(xué)方法。我們都知道思政課程本身理論知識(shí)就非常多,教學(xué)內(nèi)容也比較枯燥,如果教師沒有創(chuàng)新教學(xué)方法來改善學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境的話,很多學(xué)生都無法集中精力去學(xué)習(xí)關(guān)于思政的知識(shí)內(nèi)容,所以他們對(duì)思政教學(xué)的內(nèi)容就處于一知半解的狀態(tài),如果在這種情況下教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化自信的培養(yǎng),很明顯不會(huì)起到很好的教學(xué)效果。所以說,為了提高和培養(yǎng)學(xué)生的文化自信,教師一定要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法,讓學(xué)生在思政教育中能夠以一種潤物無聲的方式受到啟發(fā)教育,提高他們的學(xué)習(xí)興趣,讓他們主動(dòng)參與到思政教育中,掌握更多的文化知識(shí),進(jìn)而堅(jiān)定文化自信。
(三)文化意識(shí)和價(jià)值觀受到了嚴(yán)重沖擊
隨著我國社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,多元化發(fā)展已經(jīng)成了國家總體的發(fā)展趨勢(shì),世界各國之間的交流和合作,也很有利于我國文化的傳播。但是在我國文化傳出去的時(shí)候,西方國家的一些文化思想也都順勢(shì)流進(jìn)了我國。這種情況,會(huì)讓學(xué)生的價(jià)值觀念受到影響,讓他們失去正確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。如攀比大牌、買奢侈品等,崇洋媚外的思想觀念一直在侵蝕著學(xué)生的思想。此外,在這種情況下,很多企業(yè)為了追求更高的經(jīng)濟(jì)效益,放棄我國文化遺產(chǎn)的傳承,使我國的文化價(jià)值遭到了嚴(yán)重的破壞,并將文化觀念進(jìn)行了扭曲,讓我國的文化觀念摻雜了更多的商品性和娛樂性[3]。
三、高職思政教育中培養(yǎng)學(xué)生文化自信的方法
(一)引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定自己的理想和信念,增強(qiáng)他們的民族責(zé)任感和自豪感
在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的狀態(tài)下,我國已經(jīng)步入了全球化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代,所以需要培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定自己的理想和信念,不要受到錯(cuò)誤價(jià)值觀的影響。在思政教學(xué)過程中,教師在培養(yǎng)學(xué)生文化自信的時(shí)候不能一味地固守我國的傳統(tǒng)文化,要懂得創(chuàng)新,要跟上時(shí)代的腳步,也不要一味地去模仿,要消除學(xué)生文化自卑和文化不自信的心理,要吸收世界文明的文化知識(shí)和發(fā)展成果,找準(zhǔn)我國的發(fā)展方向。不要將我國的文化知識(shí)和產(chǎn)品封存起來,要把他們引入到世界各個(gè)國家,通過國家文化對(duì)比,借鑒等方式來提高我國文化的影響力。此外,教師還要讓引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想,要讓他們堅(jiān)持自己的理想和信念,并為自己的理想和信念增添動(dòng)力,還要提高和培養(yǎng)他們的思想素質(zhì),法律素質(zhì)和自身的綜合素質(zhì),為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興打下基礎(chǔ)。最后,培養(yǎng)學(xué)生的文化自信是對(duì)他們?nèi)烁竦乃茉?,可以幫助學(xué)生建立文化自豪感[4]。
(二)以學(xué)生的文化消費(fèi)為教學(xué)重點(diǎn),幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念
在高職思政教育中,想要培養(yǎng)和提高學(xué)生的文化自信,除了具備夯實(shí)的基礎(chǔ)理論知識(shí)以外,還要重視起學(xué)生的消費(fèi)觀念,并要以他們的消費(fèi)熱點(diǎn)和消費(fèi)思想來提高思政教育的親和力。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,高職學(xué)生的消費(fèi)觀念發(fā)生了改變,消費(fèi)的內(nèi)容也多了起來,盲目地追求高消費(fèi)、高品質(zhì)生活、攀比的現(xiàn)象非常普遍,所以需要教師幫助學(xué)生樹立正確的消費(fèi)文化觀念。首先教師要充分了解學(xué)生具體的消費(fèi)情況,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)消費(fèi)觀,不要讓他們盲目的消費(fèi),一定要抵制不良文化思想的侵襲。此外,教師還需要和學(xué)生多溝通和交流,拉近彼此之間的距離,要在生活中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育,并引導(dǎo)學(xué)生能正確辨別和看待不良文化,加固他們正確的思想觀念。最后,需要教師在思政教學(xué)通過運(yùn)用馬克思主義理論的相關(guān)知識(shí),帶領(lǐng)學(xué)生和資本主義的價(jià)值觀進(jìn)行比較,讓學(xué)生能通過比較,正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,讓學(xué)生能自覺的抵制不良文化的思想,更加堅(jiān)定文化自信的信念,最終提高學(xué)生的文化自信[5]。
(三)開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)
想要提高學(xué)生的文化自信,還需要考慮學(xué)生的性格特點(diǎn)和成長規(guī)律。所以需要教師在思政教育教學(xué)的過程中,根據(jù)學(xué)生需求能力和學(xué)習(xí)理解能力,開展多種教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),要通過實(shí)踐學(xué)習(xí)的豐富性滿足學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的欲望,當(dāng)然也能培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。例如,我們?cè)诟呗毸颊逃虒W(xué)中,可以給學(xué)生搭建更多的展示才藝的舞臺(tái),如“歌舞比賽”“中華情”等活動(dòng),除此之外還有很多詩歌散文的朗誦比賽,通過這樣的方法,不但能很好地滿足學(xué)生的表演欲望,提高他們的表演能力,同時(shí)還提高了學(xué)生的表達(dá)能力,更重要的是可以將我國的傳統(tǒng)文化知識(shí)進(jìn)行很好的弘揚(yáng),讓越來越多的學(xué)生了解我國的文化知識(shí),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的文化自信是非常有幫助的[6]。
(四)改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法和理念
上文提到過,傳統(tǒng)的教學(xué)方法和理念阻礙了學(xué)生對(duì)文化知識(shí)的學(xué)習(xí),也降低了學(xué)生對(duì)文化知識(shí)的認(rèn)識(shí)程度。所以說,想要提高學(xué)生的文化自信,首先需要做的就是改變教學(xué)方法和理念,讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中,只有學(xué)生融入到思政教學(xué)課堂中,才能對(duì)所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容有所了解,也才能根據(jù)自己的了解挖掘出更多的文化知識(shí)。當(dāng)學(xué)生對(duì)文化知識(shí)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和了解以后,一定會(huì)認(rèn)可我國的發(fā)展思想,并提高文化自信。對(duì)高職思政教育來說,屬于理論知識(shí)偏多的學(xué)科。同時(shí)對(duì)于高職教育來說,它的特殊性是需要教師必須創(chuàng)新教學(xué)方法的,并要將學(xué)生教學(xué)主體的地位發(fā)揮出來,將枯燥的教學(xué)課堂通過教學(xué)方法的創(chuàng)新,變得有趣味,只有趣味性教學(xué)課堂才能第一時(shí)間吸引學(xué)生,也才能提高他們的注意力,幫助他們掌握和學(xué)習(xí)更多的文化知識(shí)。
(五)提高教師的隱性行為和文化素質(zhì)水平
在高職思政教育教學(xué)中,教師在教學(xué)的過程中起著主要的引導(dǎo)作用,所以教師的文化素質(zhì)和隱性行為非常重要,直接影響著學(xué)生文化自信水平的提高。所以在這種情況下,學(xué)校要加大對(duì)文化自信的重視力度,同時(shí)還要對(duì)思政教學(xué)的教師進(jìn)行培訓(xùn),要提高和豐富教師的專業(yè)知識(shí)和能力,提高教師的文化自信,只有教師文化自信提高了,才能更加準(zhǔn)確的將這種自信傳遞給學(xué)生,也才能體現(xiàn)出為人師表的作用。此外,我國的傳統(tǒng)文化對(duì)國家的建設(shè)和發(fā)展都是非常重要的,還需要教師對(duì)社會(huì)主義文化的發(fā)展價(jià)值進(jìn)行深入的挖掘和分析,在提高教師民族文化意識(shí)的同時(shí),還能加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),并鼓勵(lì)學(xué)生為祖國的發(fā)展做出貢獻(xiàn)力量。
四、結(jié)語
總而言之,在我國大力推行和重視素質(zhì)教育的今天,想要國家更好的發(fā)展和進(jìn)步,培養(yǎng)和提高學(xué)生的文化自信是非常重要的,當(dāng)然也是未來的發(fā)展趨勢(shì)。而對(duì)于思政教育來說,它是最能直接培養(yǎng)和幫助學(xué)生樹立各種價(jià)值觀和文化觀的關(guān)鍵,也是提高學(xué)生文化自信的重要渠道,所以需要學(xué)校高度重視起來,并為培養(yǎng)學(xué)生的文化自信做出努力。
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