陳芳
摘要:語文學(xué)科獨(dú)有的人文特征,決定了教師需要通過有效的教學(xué)過程引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟教材的內(nèi)涵精髓,實(shí)現(xiàn)語文學(xué)科的育人目標(biāo)。文章對(duì)語文教學(xué)過程價(jià)值與背景素材做出合理闡釋,針對(duì)當(dāng)前初中語文教學(xué)中背景素材的使用中存在的內(nèi)容和形式上缺乏判斷與取舍,使用目的不清、時(shí)機(jī)隨意的問題,從服務(wù)于文本價(jià)值、解決學(xué)生思維進(jìn)程中學(xué)習(xí)癥結(jié)及提升學(xué)生思維層級(jí)諸方面,提出恰當(dāng)取舍整合、適時(shí)補(bǔ)充、縱橫比較聯(lián)系等使用背景素材的有效策略,以促進(jìn)語文教學(xué)過程價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:語文教學(xué);過程價(jià)值;背景素材;教學(xué)資源
語文學(xué)科獨(dú)有的人文特征,決定了語文教學(xué)不僅要讓學(xué)生熟練使用漢語,更需要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、創(chuàng)新思維、批判思維、家國(guó)情懷、文化理解等。近年來,上海市語文教學(xué)以“關(guān)注學(xué)習(xí)經(jīng)歷,提升語言素養(yǎng)”為主題,持續(xù)探索語文課堂轉(zhuǎn)型。語文學(xué)科全國(guó)統(tǒng)編教材的推廣使用,要求教師關(guān)注語文教學(xué)的過程,提供有效的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,達(dá)成教材“立德樹人”“守正創(chuàng)新”“強(qiáng)化素養(yǎng)”的理念。
要真正體現(xiàn)語文教材中文本內(nèi)容的價(jià)值,需依賴有效的語文教學(xué)過程。背景素材、教學(xué)資源在語文教學(xué)中的恰當(dāng)使用,以及與文本內(nèi)容的互補(bǔ)使用,有助于語文教學(xué)過程價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。他人在此方面相關(guān)研究如:語文教學(xué)資源的有效利用可以使用“情境、精選、泛讀、開放”策略;語文教學(xué)資源優(yōu)化使用需要教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),結(jié)合教學(xué)目的,需要團(tuán)隊(duì)合作等,上述研究一致認(rèn)為語文教學(xué)中背景素材、教學(xué)資源的合理使用可促進(jìn)語文教學(xué)的有效性。本次研究,基于對(duì)語文教學(xué)過程價(jià)值和背景素材的合理闡釋,分析當(dāng)前初中語文教學(xué)中背景素材使用的現(xiàn)狀、問題及成因,從服務(wù)于文本價(jià)值、解決學(xué)生思維進(jìn)程中學(xué)習(xí)癥結(jié)及提升思維層級(jí)諸方面,提出促進(jìn)語文教學(xué)過程價(jià)值實(shí)現(xiàn)的背景素材使用的有效策略。
一、背景素材使用對(duì)語文教學(xué)過程價(jià)值實(shí)現(xiàn)的意義
1.語文教學(xué)過程價(jià)值
語文學(xué)科的教學(xué)價(jià)值,主要通過兩個(gè)維度實(shí)現(xiàn):一是內(nèi)容價(jià)值,二是過程價(jià)值。前者主要是教材價(jià)值的發(fā)掘、理解與建構(gòu),它是顯性存在的,顯然會(huì)引發(fā)關(guān)注,成為我們目標(biāo)確立的對(duì)象:后者是解讀過程中實(shí)現(xiàn)的學(xué)習(xí)力與思想力的提升,它指向的是人的發(fā)展,是隱形存在的,因此往往被有意或無意地忽略。筆者認(rèn)為語文教學(xué)的內(nèi)容價(jià)值更多來源于教材、文本和文學(xué)作品。而語文教學(xué)的過程價(jià)值則側(cè)重于教師對(duì)教材、文本、文學(xué)作品內(nèi)容價(jià)值的教學(xué)引導(dǎo)與重構(gòu)呈現(xiàn),在于教師參與教學(xué)設(shè)計(jì)、文本解讀以及教學(xué)實(shí)施的一系列過程當(dāng)中,利用有效途徑和策略,更智慧、更科學(xué)地促成師生間、生生間以及學(xué)生與文本間、與文本背后的時(shí)代背景和文化意識(shí)等等進(jìn)行對(duì)話。學(xué)生在教師的引領(lǐng)下,逐步學(xué)會(huì)構(gòu)建自己的邏輯思維,正確深入地理解文本的內(nèi)涵,豐富自己的精神世界。
2.語文教學(xué)背景素材
本研究中的語文教學(xué)背景素材包括與作者相關(guān)的生平資料、生活年代背景、寫作風(fēng)格、人生經(jīng)歷;與文本內(nèi)容、主旨相關(guān)的一些人物的生平資料、時(shí)代背景、歷史文化背景、地域地理特征、人情風(fēng)俗等。因此本研究所指的語文教學(xué)中的背景素材資料,范圍更為寬泛,要大于單純的寫作背景,更多可以理解成教材補(bǔ)充資源或者課堂教學(xué)的輔助資料,是教師引領(lǐng)學(xué)生深入理解文本、培養(yǎng)語言素養(yǎng)、形成思維建構(gòu)、豐富審美體驗(yàn)、感悟文化內(nèi)涵的補(bǔ)充資源。
3.背景素材使用對(duì)實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)過程價(jià)值的意義
(1)促進(jìn)課堂有效生成,解決學(xué)生思維進(jìn)程中的癥結(jié)
在實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)過程價(jià)值的有效策略研究中,對(duì)與文本有關(guān)的,涉及作者、時(shí)代、文化的一些背景素材資料的選擇、補(bǔ)充、使用的策略,關(guān)注并不多。從課堂教學(xué)地位與組成比例看,背景、素材等資料在一堂40分鐘的課里,往往只能占用極短時(shí)間,起到的確實(shí)是輔助作用,然而卻有“四兩撥千斤”的效果。恰當(dāng)?shù)剡x擇、補(bǔ)充、使用相關(guān)背景素材資料,可以幫助學(xué)生克服文本理解過程中的學(xué)困點(diǎn),解決阻礙學(xué)生達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的癥結(jié)點(diǎn),同時(shí),還可以有效地激發(fā)學(xué)生的思維火花,催生思考動(dòng)力。
(2)拓寬學(xué)生視野,激發(fā)學(xué)生探究作家和文化時(shí)代背景的興趣
當(dāng)前信息化時(shí)代,學(xué)習(xí)資源多種多樣,學(xué)習(xí)渠道豐富多元,學(xué)生可以快速便捷地獲取相關(guān)學(xué)習(xí)素材,但他們?nèi)狈?duì)各種資源素材的明辨和篩選。因此,教師的引導(dǎo)則顯得更為重要,即教師通過正確的途徑和載體,選擇規(guī)范性強(qiáng)、學(xué)術(shù)性強(qiáng)、價(jià)值觀正確的學(xué)習(xí)資源,篩選歸并整合相關(guān)背景資料素材,策略性地放入課堂教學(xué)。這樣,學(xué)生獲得的將不是散亂的信息,而是經(jīng)過分析思考和整合后有效且凝練的信息,不僅能夠拓寬學(xué)生的視野,促進(jìn)學(xué)生邏輯思維的建構(gòu),更重要的是促使學(xué)生由一個(gè)獨(dú)特的文本、一位獨(dú)特的作家、一位偉大的人物,看到背后的一個(gè)民族、一個(gè)世界、一種文化、一段歷史、一個(gè)時(shí)代。因此語文教學(xué)中合適的背景資料素材的補(bǔ)充,可以起到畫龍點(diǎn)睛的作用,或令人豁然開朗,或激發(fā)學(xué)生探究的興趣,推動(dòng)學(xué)生去研究比對(duì),主動(dòng)思考發(fā)現(xiàn),逐步提升思維層次。教師對(duì)背景資料素材的理性分析與合理整合,也可為學(xué)生樹立一種良好的學(xué)習(xí)典范:看到的未必一定正確,多樣的信息渠道未必全部收為己用,而是要善于思考、分析,理性看待,篩選出合理有效的信息,這也是提升學(xué)習(xí)力與思維力的方法。
二、初中語文教學(xué)中背景素材使用的
現(xiàn)狀問題及成因分析
1.現(xiàn)狀問題
筆者通過對(duì)初中語文課堂的觀察與比較,發(fā)現(xiàn)當(dāng)前初中語文教學(xué)背景素材使用中,存在如下問題:
(1)內(nèi)容和形式缺乏判斷與取舍
上海課程改革30多年來,語文教學(xué)理念和課堂模式有了一定程度的轉(zhuǎn)變,然而語文日常教學(xué)仍存在著一定的課堂模式固化現(xiàn)象,即“看標(biāo)題一介紹作者一分段落層次一根據(jù)練習(xí)設(shè)計(jì)問題一歸納文章主要內(nèi)容和主旨”,從而導(dǎo)致了作者介紹、寫作背景等資源的使用和補(bǔ)充,在內(nèi)容與形式上呈現(xiàn)固化或者泛化。內(nèi)容上,結(jié)合書下注釋和百度等資源,了解作家和作品,對(duì)于寫作風(fēng)格浮光掠影般地介紹;形式上,主要是教師講,學(xué)生聽,雖然在形式上也有學(xué)生課前自行學(xué)習(xí)、搜索資料、課堂交流、教師補(bǔ)充等多種形式,然而依舊無法擺脫對(duì)背景素材的泛化使用。
案例:區(qū)級(jí)公開課試講《故鄉(xiāng)》課前學(xué)習(xí)任務(wù)單中對(duì)魯迅的籠統(tǒng)介紹。
課前準(zhǔn)備:下發(fā)學(xué)習(xí)任務(wù)單,布置預(yù)習(xí)任務(wù),了解本文的寫作背景。
1912年2月12日辛亥革命結(jié)束后,封建王朝的專制政權(quán)被推翻了,建立起共和政體,但是革命并不徹底。小說《故鄉(xiāng)》寫于1921年1月。當(dāng)時(shí)辛亥革命雖然過去十余年了,但軍閥各霸一方。在帝國(guó)主義操縱下,混戰(zhàn)不已。各地軍閥自設(shè)關(guān)卡,自立稅局,自訂稅額,對(duì)老百姓橫征暴斂,層層盤剝,生活在這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的廣大勞動(dòng)人民,身受雙重壓迫,在饑寒交迫中痛苦掙扎,農(nóng)民生活日益貧困,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗。
魯迅早年離開家鄉(xiāng),輾轉(zhuǎn)到北京,生存狀況并不好。1919年12月初,從北京回故鄉(xiāng)紹興接母親,親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)民生活的貧困,百感交集,思緒萬千,一年后就以這次經(jīng)歷為素材,創(chuàng)作了小說《故鄉(xiāng)》。
上述學(xué)習(xí)任務(wù)單,是教師布置給學(xué)生的預(yù)習(xí)任務(wù),直接把寫作背景印在學(xué)習(xí)任務(wù)單上讓學(xué)生了解。本文的寫作背景,自然涉及魯迅的經(jīng)歷,從上述教師給出的背景資料看,能做到適當(dāng)篩選,因?yàn)榻y(tǒng)編教材將《故鄉(xiāng)》排在初一年級(jí),學(xué)生對(duì)魯迅已經(jīng)有所了解,因此上述寫作背景中,教師不再重復(fù)魯迅原名、是哪里人、其重要作品集等常識(shí)性問題,可見教師提供背景資料之前做了一定的思考和篩選。
然而,上述文字來源于百度中關(guān)于《故鄉(xiāng)》的背景介紹,程式化地介紹了寫作背景,以及魯迅對(duì)家國(guó)、對(duì)人民無比體恤。魯迅作品的個(gè)性,或者說小說《故鄉(xiāng)》的個(gè)性被抹殺了。魯迅作品中,呈現(xiàn)的思想核心是他“立人”的理想境界,以及他所生活的時(shí)代,所面對(duì)的現(xiàn)實(shí),又與他的理想形成巨大反差,形成強(qiáng)烈沖突,魯迅陷入彷徨失落,但是從未喪失過希望和信心,對(duì)理想和光明的追求始終存在,因此表現(xiàn)為魯迅批判現(xiàn)實(shí)的作品筆觸更冷峻,而回憶性作品卻充滿溫情美好?!豆枢l(xiāng)》有對(duì)兒時(shí)伙伴的美好回憶,也有多年后現(xiàn)實(shí)造就的人與人之間的隔閡冷漠,魯迅在震驚、傷感、迷惘的同時(shí),仍舊渴望找到一條合適的道路,療救病態(tài)的國(guó)民和社會(huì),謀求出路與改革。只有充分了解魯迅和他那個(gè)時(shí)代,了解魯迅從事文學(xué)創(chuàng)作的動(dòng)機(jī),才能更準(zhǔn)確地選擇與整合背景資料,讓學(xué)生理解魯迅的獨(dú)特,進(jìn)而理解作品的不可替代性。
(2)使用目的不清,時(shí)機(jī)隨意
對(duì)背景素材在教學(xué)中地位的輕視,對(duì)背景素材使用上的固化和泛化,對(duì)語文閱讀能力培養(yǎng)的陳舊意識(shí),造成了教師在使用資源時(shí)目的不明確,時(shí)機(jī)隨意,缺乏與前后教學(xué)環(huán)節(jié)的有效銜接,有時(shí)甚至?xí)驍鄬W(xué)生原有順暢的思維過程,誤導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本的理解。
案例:研討課《紫藤蘿瀑布》中對(duì)寫作背景的介紹和強(qiáng)調(diào)。
教師:請(qǐng)大家理解插敘的那段。當(dāng)初的紫藤蘿的花朵開放與眼前的完全不同,找出3個(gè)詞語體現(xiàn)十多年前紫藤蘿的特點(diǎn)。
教師:十多年前,是怎樣的年代?一起看看補(bǔ)充的背景(出示PPT)。
本文寫于1982年5月,宗璞出身于高級(jí)知識(shí)分子家庭,父親是著名哲學(xué)家馮友蘭,“文革”中受到批斗.一家人深受迫害……
教師:那時(shí)的宗璞是怎樣的心情,大家能從文中體會(huì)出來嗎?
上述課堂實(shí)錄中.教師為了讓學(xué)生理解為什么十多年前作者家門口的紫藤蘿會(huì)稀落伶仃,最后衰敗,就加入了宗璞一家的背景介紹。同時(shí)本文的價(jià)值在于文化層面上對(duì)生命的理解,即個(gè)體生命有生死,個(gè)體的苦難對(duì)個(gè)體來說是無比巨大的,但是放到整個(gè)生命長(zhǎng)河來看,是渺小的,所有個(gè)體都會(huì)有順境與逆境,個(gè)體的困苦,不會(huì)影響到整個(gè)生命體系的延續(xù)和傳承,本文呈現(xiàn)出對(duì)生命的哲學(xué)性思考。加入了這樣的背景介紹,反而容易喧賓奪主,并且原本經(jīng)過前幾個(gè)環(huán)節(jié)鋪設(shè),學(xué)生思維已經(jīng)建構(gòu)起來,突然插入這樣的一段背景資料,打斷了學(xué)生的思維,破壞了學(xué)生原有的思維進(jìn)程,迫使學(xué)生暫離文本,去思考那段歷史,使學(xué)生對(duì)文本的理解出現(xiàn)偏差。
2.成因分析
初中語文教學(xué)背景素材使用的現(xiàn)狀和問題,究其原因,筆者認(rèn)為,首先是教師對(duì)文本解讀重視不夠。在前期的教學(xué)設(shè)想與備課過程中,教師沒有正確、深入地解讀文本類型與文本特征,文本解讀的泛讀、淺讀、誤讀、偏讀,導(dǎo)致無法有效結(jié)合時(shí)代背景、文化背景、社會(huì)環(huán)境來理解作家的人生經(jīng)歷、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、創(chuàng)作風(fēng)格流派,無法于正確的時(shí)空與文化歷史背景中讀文本、讀作家。
其次,是對(duì)課堂的教學(xué)設(shè)想與實(shí)施缺乏完整性概念,課堂教學(xué)目的含混不清,以及對(duì)學(xué)生思維能力、學(xué)習(xí)體驗(yàn)的忽視。背景素材資料的補(bǔ)充與使用,應(yīng)服務(wù)于整個(gè)教學(xué)活動(dòng),服務(wù)于學(xué)生思維活動(dòng)的順暢有序,應(yīng)考慮與其他環(huán)節(jié)的前后銜接與互補(bǔ)促進(jìn)。其深層次原因是教師缺乏對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性及人的完整成長(zhǎng)的深刻認(rèn)識(shí),從而導(dǎo)致其喪失了建構(gòu)學(xué)生完整思維的全局意識(shí)。
因此,背景資料使用補(bǔ)充,考驗(yàn)的是教師的學(xué)術(shù)能力、思維判斷能力及育人觀。同時(shí),教師對(duì)多本作品的研讀,對(duì)多種規(guī)范的學(xué)術(shù)資源的學(xué)習(xí)、思考、分析、篩選、組合,都需要以學(xué)生的主體地位為出發(fā)點(diǎn),這樣才能切實(shí)解決初中語文教學(xué)背景素材使用中存在的問題,使背景素材的使用真正助力初中語文教學(xué)過程價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
三、初中語文教學(xué)背景素材使用的有效策略
背景素材在語文教學(xué)過程中所占比重不大,但合理篩選與有效使用,與文本內(nèi)容合理互補(bǔ),能讓這些教學(xué)資源起到“四兩撥千斤”的效果,更好地傳遞文本價(jià)值的同時(shí),促進(jìn)過程價(jià)值的實(shí)現(xiàn),即學(xué)習(xí)力與思想力的提升,語言與思維的有效建構(gòu),審美與文化的層級(jí)提升,達(dá)到人的精神成長(zhǎng)。以下從具體課例出發(fā),提出背景素材在初中語文教學(xué)中的使用策略。
1.恰當(dāng)取舍整合.服務(wù)于文本內(nèi)容價(jià)值
在充分實(shí)施文本解讀的基礎(chǔ)上,明確該文本的內(nèi)容價(jià)值,并恰當(dāng)選擇背景素材,合理篩選,精準(zhǔn)取舍,促進(jìn)學(xué)生跨越時(shí)空,在體驗(yàn)中感受作者的思想情感,品味文本的人文內(nèi)涵。
案例:區(qū)級(jí)公開課《登幽州臺(tái)歌》中,某教師提供給學(xué)生的作者背景補(bǔ)充資料。
大事年表:陳子昂(659-700)
25歲:作為新舉進(jìn)士直接得到皇帝武則天的接見并下令安排在朝廷做官,是非同尋常的恩寵。而諫書的分析透辟.顯示了他過人的膽識(shí)及憂國(guó)憂民的情懷。
26歲:不到兩年,武則天三次召見。陳子昂心中燃燒著熾熱的立功報(bào)國(guó)的熱情,說自己謁見賢明的國(guó)君,呈獻(xiàn)治國(guó)安邦的良策,但頻繁的非同尋常的召見,卻沒了下文。
27歲:金徽州都督叛亂南下?lián)锫?,邊境人民慘遭荼毒。陳子昂積極參加北征做幕僚(參謀、書記)。戰(zhàn)后又針對(duì)弊政先后上了很多文諫,但都石沉大海。
37歲:武則天派武攸宜率兵征討東北叛軍。一向憂國(guó)憂民的陳子昂以身許國(guó),慨然應(yīng)征,擔(dān)任軍中參謀。大軍出發(fā)前,他以國(guó)事為重,不計(jì)前嫌。然而大材小用使陳子昂郁悶難解,他單馬向北,出幽州薊門探尋古跡,一路上,燕昭王的故事一件件浮現(xiàn)在眼前……
上述補(bǔ)充資料,顯示了教師對(duì)作者陳子昂生平研究充分,信息選擇精當(dāng),從陳子昂25歲一直到37歲的人生追求和仕途沉浮,教師呈現(xiàn)給學(xué)生的是一位滿腔報(bào)國(guó)熱忱、屢屢受挫卻初心不改的孤獨(dú)文人。而且在背景資料整理篩選的過程中,注意取舍與詳略安排,重點(diǎn)講述37歲時(shí)陳子昂創(chuàng)作《登幽州臺(tái)歌》的背景、緣由及心境,聯(lián)系25歲、26歲、27歲時(shí)陳子昂的人生遭遇,有助于學(xué)生深入理解詩(shī)人置身于浩渺時(shí)空里的那種無助、孤獨(dú)、悲壯。恰當(dāng)取舍,凝練整合后的背景補(bǔ)充,可以服務(wù)于詩(shī)歌的文本價(jià)值,促進(jìn)學(xué)生感受作者的心境與人生追求,理解古代文人于孤獨(dú)中求索、于困境中崛起的大境界,過程價(jià)值依托學(xué)生的體驗(yàn)而有效實(shí)現(xiàn)。
2.適時(shí)補(bǔ)充,解決學(xué)生思維過程中的理解癥結(jié)
即使教師精心設(shè)計(jì),充分預(yù)設(shè),然而學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中,仍會(huì)存在理解上的癥結(jié)與障礙。要破解學(xué)生理解上的癥結(jié),背景素材的使用時(shí)機(jī)則顯得尤為重要。
案例:區(qū)級(jí)公開課《故鄉(xiāng)》教學(xué)片斷。
教師:那么“我”是不是就此心如死灰了呢?
學(xué)生:沒有。第77節(jié)里表明“我心中還是有美好的希望”。
教師:可是第78節(jié)里,“想到希望,忽然害怕起來了?!睘槭裁??
教師展示PPT并要求學(xué)生朗讀:假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了。(《吶喊·自序》)
教師:“茫遠(yuǎn)”一詞,為什么說愿望茫遠(yuǎn)?
學(xué)生:我害怕沒有希望,害怕希望難以實(shí)現(xiàn),更害怕希望有了,找不到出路。
教師:文章末尾,又再次出現(xiàn)故鄉(xiāng)月下瓜地的美景,用意何在?
學(xué)生:表明我盡管害怕,但是心中仍存有美好的希望。
教師展示PPT并要求學(xué)生朗讀:他曾說,然而幾個(gè)人既然起來,你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望……是的,我雖然自有我的確信,然而說到希望,卻是不能抹殺的。(《吶喊·自序》)
魯迅作品《故鄉(xiāng)》對(duì)于語文教師來說十分熟悉,但是對(duì)于學(xué)生而言,理解不易。上述教學(xué)片斷正是教師帶領(lǐng)學(xué)生捕捉文本中的文字、攻克理解癥結(jié)的過程。在本文中,從“新的生活”到“害怕起來”,再到文章末尾故鄉(xiāng)月下瓜地美景,作者展現(xiàn)了自己的失落、猶疑、迷惘、害怕,呈現(xiàn)了在現(xiàn)實(shí)與理想之間的痛苦掙扎,然而可貴就在于,于黑暗中堅(jiān)守光明,于絕望中呼喚希望,作者渴望療救國(guó)民,尋找出路的信心未改。對(duì)于作品的深層內(nèi)涵,學(xué)生要獨(dú)自理解是有困難的,無非是僅僅停留于字詞表面的淺層認(rèn)識(shí)。為了讓學(xué)生從文本字里行間體會(huì)作者的心境變化和創(chuàng)作動(dòng)機(jī),適時(shí)地在此處插入魯迅《吶喊·自序》中的兩段文字,有助于學(xué)生理解魯迅寫《故鄉(xiāng)》的真正緣由,真正感受魯迅的可貴。因此背景資料的使用,要注意時(shí)機(jī)的恰當(dāng),并非一定在課前或者課后,也并非一定安排在初授課文之時(shí),而是要擇機(jī)而動(dòng),順勢(shì)而入。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,如果思維遇到阻礙,教師提供恰當(dāng)?shù)谋尘百Y料,有時(shí)就能幫助解決學(xué)生思維過程中的難點(diǎn)癥結(jié),促進(jìn)學(xué)生思維流暢度和思維深度。
3.縱橫聯(lián)系比較.提升學(xué)生的思維層級(jí)
有效的過程價(jià)值也包含學(xué)生有效的思維過程。背景素材的合理使用,不僅僅局限于篩選整合與時(shí)機(jī)的選擇,還可以嘗試?yán)貌煌尘八夭拈g的區(qū)別,找尋彼此關(guān)聯(lián),提煉沖突與矛盾,從而創(chuàng)造學(xué)生思維碰撞的契機(jī),促進(jìn)學(xué)生思維的階梯式上升。
(1)同一作家流派縱橫聯(lián)系比較
比如魯迅的散文《好的故事》,標(biāo)題雖是故事,然而文本的特別在于只有景色,沒有明顯的故事情節(jié),文中的景是充滿煙火氣的溫情和諧之景,然而景的背后,人的故事,人的生活,是本文的真正價(jià)值所在,要引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)景背后的和諧人生、和諧生活,那么可以恰當(dāng)?shù)剡x擇時(shí)機(jī),補(bǔ)充魯迅同期其他作品,如《故鄉(xiāng)》《從百草園到三味書屋》《藤野先生》等文章,體會(huì)魯迅走進(jìn)回憶時(shí)筆觸的溫暖美好,還可以再增加閱讀一些魯迅批判現(xiàn)實(shí)的雜文,體會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí),魯迅筆觸的冷峻犀利。對(duì)于同一作家不同作品風(fēng)格的橫向比較,有助于豐富學(xué)生對(duì)作家的了解,避免生平介紹這樣的扁平化認(rèn)知。
案例:研討課《記承天寺夜游》中,某教師引導(dǎo)學(xué)生深入理解難點(diǎn)“閑人”。通過資料補(bǔ)充把握“閑人”內(nèi)涵:
貶官杭州:我本無家更安往,故鄉(xiāng)無此好湖山。
貶官黃州:何夜無月,何處無竹柏……
貶官惠州:日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人。
貶官儋州:他年誰作輿地志,海南萬里真吾鄉(xiāng)。
《記承天寺夜游》是初三年級(jí)的一篇古文,鑒于學(xué)生對(duì)蘇軾已有了基本了解,教師便不再?gòu)?qiáng)調(diào),而是在學(xué)生理解“閑人”這個(gè)難點(diǎn)時(shí),精心篩選組合,縱向梳理蘇軾的貶謫經(jīng)歷和一系列代表性詩(shī)歌,展現(xiàn)蘇軾一路貶謫一路苦,卻仍坦蕩達(dá)觀的胸懷??v向梳理作家的各種人生經(jīng)歷,能有效激發(fā)學(xué)生思維,促進(jìn)學(xué)生更為全面地把握一位作家。亦可給予學(xué)生閱讀文學(xué)作品的方法,由單篇作品為引,了解作者人生經(jīng)歷和不同人生階段的作品內(nèi)涵,激發(fā)思維,提升思維層級(jí)。
(2)不同作家流派縱橫聯(lián)系比較
比如,分析鄭振鐸《貓》一文,可補(bǔ)充中國(guó)20世紀(jì)20年代兩種典型的文學(xué)思想流派——浪漫主義流派和現(xiàn)實(shí)主義流派。浪漫主義流派以文學(xué)團(tuán)體“創(chuàng)造社”郭沫若、郁達(dá)夫等為代表,可聯(lián)系學(xué)過的詩(shī)歌,例如郭沫若的《天上的街市》,體會(huì)浪漫主義所展現(xiàn)的個(gè)人情感?,F(xiàn)實(shí)主義流派代表有鄭振鐸等人,傾向于坦陳自己和道德自省。增加不同作家流派的橫向比較,有助于學(xué)生理解《貓》一文中鄭振鐸自省之可貴,體會(huì)中國(guó)知識(shí)分子在道德追求上的勇氣。
(3)跨門類學(xué)科聯(lián)系比較
背景素材資料的選擇與使用,并非局限于文學(xué)作品及作者情況,還可以跨界比較與聯(lián)系,促使學(xué)生饒有興味地參與到探究過程中。在語文教學(xué)中,不同領(lǐng)域、不同學(xué)科之間的互動(dòng)整合,有時(shí)能取得意想不到的教學(xué)效果。
比如,《濟(jì)南的冬天》一文,在最后教學(xué)環(huán)節(jié),為了強(qiáng)化學(xué)生理解老舍對(duì)濟(jì)南故鄉(xiāng)的溫情與依戀,教師出示了地理學(xué)中濟(jì)南冬天的真實(shí)圖景和真正面貌,又請(qǐng)學(xué)生對(duì)比老舍筆下那優(yōu)美的文字,想象文字背后優(yōu)美的畫面,這樣的跨界對(duì)比,引發(fā)了學(xué)生的一片嘩然,于是教師順勢(shì)激發(fā)學(xué)生思維,提出了“為什么老舍能把濟(jì)南的冬天寫得那么美”的問題,學(xué)生自然而然地答出了“是因?yàn)轱柡鴮?duì)故鄉(xiāng)的依戀之情”。
四、結(jié)語
初中語文教學(xué)中背景素材的使用,對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)歷的有效體驗(yàn),對(duì)于過程價(jià)值的有效實(shí)現(xiàn),至關(guān)重要。教師應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備和人生經(jīng)驗(yàn),通過背景資料素材的智慧整合和策略性運(yùn)用,示范語文學(xué)習(xí)的方法、作品閱讀的方法、思考分析的方法,真正目的在于推動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我探究,生發(fā)閱讀興趣,產(chǎn)生閱讀愉悅,激發(fā)思維碰撞,逐步提升思維能力與品質(zhì)。學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)歷的美妙感,帶來的是學(xué)習(xí)的快樂感,而學(xué)習(xí)的快樂感,又可催生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力,學(xué)生的人格素養(yǎng)也在此過程中得以逐步完善與豐富。