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        青年學(xué)生文學(xué)經(jīng)典閱讀與語文教學(xué)的研究

        2020-11-09 15:56:07李英鴿
        文存閱刊 2020年19期
        關(guān)鍵詞:青年學(xué)生語文教學(xué)研究

        摘要:語文是所有學(xué)科的基礎(chǔ),無論學(xué)生的學(xué)業(yè)水平提高到何種程度,其均應(yīng)當(dāng)高度重視語文學(xué)習(xí)。雖然語文知識(shí)博大精深,但是只要細(xì)細(xì)品讀、深刻領(lǐng)悟,便能切身感受到語文知識(shí)中所蘊(yùn)含的獨(dú)特魅力。閱讀是學(xué)好語文的重要前提,特別是一些經(jīng)典文學(xué)作品,其中更是蘊(yùn)含十分深厚的語文文化,所以在語文教學(xué)過程中,教師應(yīng)當(dāng)將文學(xué)經(jīng)典引入至課堂之中,使每一位學(xué)生均可切身感受到文學(xué)經(jīng)典閱讀的樂趣,在閱讀中學(xué)習(xí)文化知識(shí)?;诖?,本文在研究分析的過程中,主要從三個(gè)不同層面分析了文學(xué)經(jīng)典閱讀在語文教學(xué)中的價(jià)值,旨在使每一位青年學(xué)生愛上文學(xué)經(jīng)典閱讀,并改善語文教學(xué)質(zhì)量。

        關(guān)鍵詞:青年學(xué)生;文學(xué)經(jīng)典閱讀;語文教學(xué);研究

        1引言

        “立德樹人”是中國(guó)教育事業(yè)發(fā)展過程中的根本任務(wù),同時(shí)也是高等教育的追求,幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)以及社會(huì)責(zé)任感,是目前國(guó)內(nèi)各個(gè)高校在開展教育教學(xué)活動(dòng)中的重要任務(wù)。而語文教學(xué)便肩負(fù)著“立德樹人”的重任,同時(shí)也是提高青年學(xué)生文化素養(yǎng)的重要途徑。在當(dāng)今社會(huì),大眾文化風(fēng)靡全球,現(xiàn)代文化體系日益龐大,語文教學(xué)在發(fā)展過程中面臨各種各樣的挑戰(zhàn),同時(shí)還承擔(dān)著傳播優(yōu)秀文化的使命。在傳統(tǒng)文化傳承、弘揚(yáng)的過程中,文學(xué)經(jīng)典閱讀是必由之路,因此,培養(yǎng)青年學(xué)生愛上文學(xué)經(jīng)典閱讀,從文化經(jīng)典之中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、提高個(gè)人綜合素質(zhì)是語文教學(xué)的重任。

        2文學(xué)經(jīng)典閱讀在語文教學(xué)中的價(jià)值體現(xiàn)

        2.1文學(xué)經(jīng)典是青年學(xué)生與大學(xué)語文課程教學(xué)之間溝通的橋梁

        在開展語文教育教學(xué)活動(dòng)的過程中,文學(xué)經(jīng)典作品應(yīng)當(dāng)是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的重要載體。通過對(duì)全球各個(gè)國(guó)家的高等教育事業(yè)發(fā)展進(jìn)行分析可以發(fā)現(xiàn),無論哪個(gè)國(guó)家的母語課程,均是以文學(xué)作品為核心而開展,特別是那些經(jīng)過漫長(zhǎng)歲月沉淀,可以展現(xiàn)社會(huì)本質(zhì)、反應(yīng)人性本質(zhì)的文學(xué)經(jīng)典作品,更是在傳播文化方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。在歐洲國(guó)家中,文學(xué)教育、情感教育是文藝復(fù)興之后語文教學(xué)的核心目標(biāo),經(jīng)歷上百年的發(fā)展,該目標(biāo)仍未發(fā)生重大變化。而在日本,現(xiàn)代國(guó)語課程中,課程內(nèi)容均是由文學(xué)作品構(gòu)成,特別是一些文學(xué)經(jīng)典作品,更是語文教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容。從人文意義層面進(jìn)行分析,語文教學(xué)主要是通過經(jīng)典范文來進(jìn)一步提升個(gè)人文化素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的情感價(jià)值觀,傳播傳統(tǒng)文化。所以,語文教學(xué)過程中,要高度重視文學(xué)經(jīng)典作品閱讀,正確引導(dǎo)青年學(xué)生利用該載體來提高個(gè)人素養(yǎng),感受中華文化之美,從不同視角、不同維度對(duì)國(guó)文經(jīng)典進(jìn)行探索,進(jìn)一步強(qiáng)化自身對(duì)民族、國(guó)家、社會(huì)的認(rèn)同感,由此可見,在語文教學(xué)過程中,文學(xué)經(jīng)典閱讀是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)的重要途徑。

        2.2文學(xué)經(jīng)典是培養(yǎng)青年學(xué)生社會(huì)文化認(rèn)同感的重要媒介

        對(duì)于一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來講,文學(xué)經(jīng)典是道德理想以及精神追求的重要體現(xiàn),同時(shí)也是民族文化精神的流露,可以反映出民族文化精神的價(jià)值取向,具有十分鮮明的民族特色。所以,文學(xué)經(jīng)典也是人文領(lǐng)域的重要精髓,同時(shí)也是民族文化的標(biāo)桿旗幟,在傳統(tǒng)中華文化、弘揚(yáng)民族文化等諸多方面發(fā)揮著不可替代的重要作用。在大學(xué)語文教學(xué)中,文學(xué)經(jīng)典作品的語言具有較高價(jià)值,并且其內(nèi)部蘊(yùn)含著一定的美學(xué)觀念等,承載著培養(yǎng)青年學(xué)生文化認(rèn)同的重任。文學(xué)經(jīng)典實(shí)質(zhì)上是指那些可以跨越時(shí)空限制,并且蘊(yùn)含美學(xué)觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)等內(nèi)容的文學(xué)文本。文學(xué)經(jīng)典閱讀通過修辭方式、人物塑造等不同形式構(gòu)建鮮活生命本真,營(yíng)建豐富多彩的心靈世界,利用相對(duì)比較獨(dú)特的世界觀充分展現(xiàn)豐厚的文化積淀,對(duì)于不同的人群,其閱讀文學(xué)經(jīng)典后的感受也各不相同,而在語文教學(xué)中,高度重視文學(xué)經(jīng)典閱讀的目的就是培養(yǎng)青年學(xué)生可以深刻理解、感悟文學(xué)經(jīng)典作品內(nèi)涵的能力,進(jìn)而提升青年學(xué)生的社會(huì)認(rèn)同感。

        2.3文學(xué)經(jīng)典是傳承文化遺產(chǎn)的載體,可以使語文教學(xué)培養(yǎng)青年學(xué)生人文情懷的作用得到充分體現(xiàn)

        文學(xué)經(jīng)典不但是人類生活經(jīng)驗(yàn)的一種積累,同時(shí)也是人類情感體現(xiàn)的一種載體,內(nèi)含生生不息的文化精神。文學(xué)經(jīng)典是人類傳統(tǒng)文化的“集成”,其不但可以創(chuàng)造十分美好的藝術(shù)情景,同時(shí)還可以構(gòu)建引人入勝的情節(jié),使閱讀者切身感受文學(xué)經(jīng)典作品之美。學(xué)習(xí)、理解、傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典作品中所蘊(yùn)含的文化遺產(chǎn)是語文教學(xué)中的重任,在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生由于外部因素的影響,時(shí)常會(huì)產(chǎn)生痛苦、失落、壓抑等情緒,而有效化解這些負(fù)面情緒的鑰匙便內(nèi)含于文學(xué)經(jīng)典作品中,閱讀文學(xué)經(jīng)典作品便可以獲得對(duì)人生的重新認(rèn)知,對(duì)世界有更深刻的理解,從而排除自身所存在的憂慮。語文教學(xué)過程中,引導(dǎo)青年學(xué)生閱讀文學(xué)經(jīng)典作品,可以使其產(chǎn)生十分良好的審美體驗(yàn),克服人性中的傲慢、偏見、貪婪等弱點(diǎn),增加生命的厚度、寬度和溫度,使他們更加熱愛生活,并用積極向上的態(tài)度面對(duì)生活。培養(yǎng)青年學(xué)生的人文情懷,讓他們超越小我,有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng),成為家庭、民族、國(guó)家未來的脊梁,是包括語文教學(xué)在內(nèi)的所有人文類課程責(zé)無旁貸的使命。

        3結(jié)語

        總而言之,在語文教學(xué)之中重視文學(xué)經(jīng)典閱讀不僅可以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同時(shí)還可以提升青年學(xué)生的文化素養(yǎng),幫助青年學(xué)生樹立正確的人生觀與價(jià)值觀。所以,語文教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容,正確引導(dǎo)青年學(xué)生積極加入到文學(xué)經(jīng)典閱讀教學(xué)活動(dòng)之中,使更多的學(xué)生愛上文學(xué)經(jīng)典作品,切身感受到文學(xué)經(jīng)典作品中所蘊(yùn)含的獨(dú)特美感。

        參考文獻(xiàn):

        [1]張靖華.青年學(xué)生文學(xué)經(jīng)典閱讀與大學(xué)語文教學(xué)研究[J].北京青年研究,2020,29(03):60-63.

        [2]王易萍.地方師范院校的經(jīng)典閱讀教學(xué)及實(shí)踐反思——以Y校“311讀寫背工程”為例[J].玉林師范學(xué)院學(xué)報(bào),2020,41(01):122-126.

        [3]梁玉柳.探索“文化滲透、經(jīng)典閱讀、高考鏈接”的有效教學(xué)模式——以《氓》的教學(xué)為例[J].語文教學(xué)與研究,2019(05):70-73.

        作者簡(jiǎn)介:

        李英鴿(1984—),女,漢族,陜西周至人,中級(jí)職稱—講師,本科,商洛職業(yè)技術(shù)學(xué)院,研究方向:漢語言文學(xué)。

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