曹瑩
[摘要]中國特色社會主義已進(jìn)入新時代,在此背景下,公民的網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)也有了新的要求。網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)關(guān)系著中國特色社會主義道德建設(shè),是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的重要組成部分,公民網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)在新時代網(wǎng)絡(luò)強國的建設(shè)中占據(jù)首要位置。本文探討了新時代公民和網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的含義及新時代公民網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)應(yīng)遵循的原則,深入分析了新時代公民網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)中存在的問題及成因,從而分析出多種途徑和方法來開展公民的網(wǎng)絡(luò)社會道德建設(shè)。
[關(guān)鍵詞]新時代;網(wǎng)絡(luò)道德;建設(shè)
隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,網(wǎng)絡(luò)道德也隨之出現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)道德是人們在日常生活中的道德素養(yǎng)在網(wǎng)絡(luò)世界中的體現(xiàn)。公民網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)的建立對于我國建設(shè)社會主義現(xiàn)代化有著重要的意義。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的蓬勃發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)的普及率逐年提高,尤其進(jìn)入新時代以來,我國網(wǎng)民規(guī)模愈發(fā)龐大,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們在社會生活中信息獲取、傳播的重要來源。進(jìn)入新時代以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央深化了對網(wǎng)絡(luò)與社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,提出了一系列與新時代發(fā)展相適應(yīng)的新學(xué)說和新思想,并創(chuàng)立了習(xí)近平新時代網(wǎng)絡(luò)強國思想。因此,在新時代,對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的建設(shè)有了更多新的要求,而對作為網(wǎng)絡(luò)環(huán)境創(chuàng)造者的公民的網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)建設(shè)變得尤為重要。
一、新時代公民網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)應(yīng)遵循的原則
(一)遵循從大到小范圍的順序建設(shè)網(wǎng)絡(luò)道德
“努力做到使私人關(guān)系間應(yīng)該遵循的那種簡單的道德和正義的準(zhǔn)則,成為各民族之間的關(guān)系中的至高無上的準(zhǔn)則。”"馬克思的這句話表明了道德具有范圍,它可以在一定的范圍內(nèi)發(fā)揮它的作用,并可以通過某些方式從小范圍擴(kuò)大到大范圍,從而繼續(xù)發(fā)揮其作用與功能。新時代社會發(fā)展與公民生活異彩紛呈,公民需要處理與各個方面之間的關(guān)系,關(guān)系的范圍有大有小,如與國家間的關(guān)系屬于大范圍,與個人間的關(guān)系屬于小范圍。不同范圍對于網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)的要求各不相同,范圍越大對網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)的要求越高。
個人對網(wǎng)絡(luò)的使用具有很大的道德自由,在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)可以自由使用,網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)無論高低都不會遭到約束。個人在網(wǎng)絡(luò)空間應(yīng)用上屬于小范圍;個人在與社會群體的關(guān)系中要受到一定的約束,往往需要遵循社會公德,一旦做出有違社會公德的行為,就會遭到公眾的譴責(zé);而在與國家的關(guān)系中,公民應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)必須遵守法律法規(guī),嚴(yán)格按照法律法規(guī)行事,適用范圍最大,如果有違規(guī)定,就會遭到法律的制裁。由此可見,對網(wǎng)絡(luò)道德觀念的約束適用范圍越大,約束的力度就越強。人們網(wǎng)絡(luò)道德觀念在較強的約束力下形成,并影響其在更小范圍內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)道德觀念,因此在培育公民網(wǎng)絡(luò)道德觀念時應(yīng)當(dāng)按照由大范圍到小范圍,依次建設(shè)的原則。
(二)堅持以習(xí)近平思想為指導(dǎo)建設(shè)網(wǎng)絡(luò)道德
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想即堅持馬克思主義基本原理和科學(xué)社會主義基本原則,創(chuàng)造性地提出了一系列新觀,點新思想新路線,是當(dāng)代中國馬克思主義的最新理論,是全黨全國人民在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的根本指引。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把推進(jìn)用網(wǎng)管網(wǎng)治網(wǎng)作為治國理政的重要任務(wù),提出了推進(jìn)我國網(wǎng)絡(luò)空間善治的一系列思想、觀點和舉措,集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對互聯(lián)網(wǎng)治理認(rèn)識的深化和經(jīng)驗的提升,叫是建設(shè)社會主義網(wǎng)絡(luò)強國的重要遵循。
網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)在新時代網(wǎng)絡(luò)強國的建設(shè)進(jìn)程中占據(jù)主導(dǎo)地位,因此,必須堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)。堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),堅持黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府統(tǒng)籌、社會參與等治理原則,3做好新時代網(wǎng)絡(luò)社會治理的工作。
二、新時代公民網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)存在的問題
(一)網(wǎng)絡(luò)政治安全遭受威脅
意識形態(tài)是人們對某一事物的理解和認(rèn)識,是人們的感觀思想。網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)是公民運用網(wǎng)絡(luò)表達(dá)自己訴求的表現(xiàn),它與現(xiàn)實社會中公民的意識形態(tài)緊密相連。網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全指的是一個國家主流意識形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)上不受威脅的長期穩(wěn)定狀態(tài),側(cè)重于一種安全的狀態(tài)。網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的安全直接關(guān)系著我國網(wǎng)絡(luò)的安全,關(guān)系著網(wǎng)絡(luò)強國的建設(shè)。目前,我國公民的網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)還較為模糊,網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全仍面臨威脅。“
(二)公民網(wǎng)絡(luò)道德意識不強
道德意識、道德觀念的強弱,直接決定了公民的行為,決定了公民自身道德素養(yǎng)的高低。網(wǎng)絡(luò)道德意識是公民的道德觀念在網(wǎng)絡(luò)社會中的體現(xiàn),我國公民當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)道德意識仍然不足,網(wǎng)絡(luò)道德觀念比較弱化。網(wǎng)絡(luò)使用者的道德觀念決定了網(wǎng)絡(luò)對美好生活的作用,網(wǎng)絡(luò)道德觀念培育在新時代網(wǎng)絡(luò)強國建設(shè)進(jìn)程中占領(lǐng)主導(dǎo)地位。
(三)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與秩序的混亂
公民在網(wǎng)絡(luò)社會上的道德行為能否得到有效規(guī)范和制約,是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)秩序井然有序,網(wǎng)絡(luò)社會得以健康發(fā)展的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。與現(xiàn)實社會一樣,網(wǎng)絡(luò)社會雖然是虛擬的,但同樣由人構(gòu)成,只不過是人們的行為在網(wǎng)絡(luò)上的體現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)世界也應(yīng)像現(xiàn)實世界一樣有其秩序和準(zhǔn)則,對違背道德規(guī)范的行為應(yīng)進(jìn)行管理,保證網(wǎng)絡(luò)環(huán)境合理有字。但我國在網(wǎng)絡(luò)管理方面還不算成熟,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)秩序混亂的情況屢見不鮮。
三、新時代公民網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)問題的成因
(一)不良意識形態(tài)對網(wǎng)民的沖擊
隨著經(jīng)濟(jì)社會的進(jìn)步,信息技術(shù)發(fā)展日新月異,意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭愈演愈烈,而網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為其斗爭的新場地。當(dāng)今社會國際關(guān)系復(fù)雜多變,個別國家之間的關(guān)系漸行漸遠(yuǎn),這正是由于不同意識形態(tài)的斗爭所造成的。在多種多樣的意識形態(tài)中,不乏不良意識形態(tài)對公民的侵蝕,影響公民的行為,威脅著國家網(wǎng)絡(luò)的安全。
(二)公民缺乏網(wǎng)絡(luò)道德相關(guān)教育
無論是在校園教育環(huán)境中還是在社會互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域,我國目前都沒有形成較為完善的網(wǎng)絡(luò)道德教育體系。網(wǎng)絡(luò)早已成為學(xué)生獲取信息的重要來源,互聯(lián)網(wǎng)與學(xué)生學(xué)習(xí)生活息息相關(guān),當(dāng)前學(xué)校對于學(xué)生應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)的問題還缺乏正確的引導(dǎo)的意識,也未在網(wǎng)絡(luò)教育方面開設(shè)相關(guān)課程。在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域工作的相關(guān)人員,從專業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)運營工作者到通過網(wǎng)絡(luò)平臺從事相應(yīng)工作的人員都沒有接受過專業(yè)的教育。除此之外,廣大公民在網(wǎng)絡(luò)道德教育方面也更為不足,公民在應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)時不清楚要遵守的網(wǎng)絡(luò)道德基本準(zhǔn)則,對哪些行為觸犯了社會公德也很模糊,網(wǎng)絡(luò)道德意識的培養(yǎng)不強。
(三)政府對網(wǎng)絡(luò)的指導(dǎo)管理不力
一個國家要實現(xiàn)真正的依法而治,首先就要有一套完整的法律體系,使國家的各項工作都能夠有法可依。完善的法律制度既是維護(hù)社會道德的準(zhǔn)則,也是在新時代走社會主義法治道路的必然要求。但目前我國網(wǎng)絡(luò)社會還未建立起完整、系統(tǒng)的法律制度和管理制度,這使得公民在應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)時的行為沒有約束,甚至當(dāng)出現(xiàn)道德缺失的行為時也不能得到規(guī)范,造成網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)秩序混亂,不利于建成新時代網(wǎng)絡(luò)強國和社會主義法治社會的實現(xiàn)。
四、新時代公民網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的對策
網(wǎng)絡(luò)道德是人們在特定的交往活動中產(chǎn)生的行為規(guī)范,是網(wǎng)絡(luò)社會中經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與社會生活的反映,并隨著網(wǎng)絡(luò)社會蟲生產(chǎn)生活方式的變化而變化。"要建設(shè)與網(wǎng)絡(luò)社會相適應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范。
(一)堅持和強化社會主義意識形態(tài)
要規(guī)范網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,維護(hù)國家網(wǎng)絡(luò)安全,就必須運用社會主義的意識形態(tài)引導(dǎo)公民合理利用網(wǎng)絡(luò)空間,營造健康文明的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。用社會主義的意識形態(tài)做指導(dǎo)建設(shè)網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)和營造文明網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,要加強對黨員干部意識形態(tài)的培養(yǎng)。毛澤東說:“中國共產(chǎn)黨是在一個幾萬萬人的大民族中領(lǐng)導(dǎo)偉大革命斗爭的黨,沒有多數(shù)才德兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部,是不能完成其歷史任務(wù)的?!蔽覀凕h肩負(fù)著實現(xiàn)中國夢的歷史使命,責(zé)任重大,特別是我國正處于大發(fā)展大變革的新時代,堅持馬克思主義在意識領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,把握主流意識形態(tài),發(fā)揮社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)作用,是我們黨在面對各種意識形態(tài)沖擊時必須堅持和思考的問題。要堅定不移地推進(jìn)黨員干部意識形態(tài)培養(yǎng),發(fā)揮其模范帶動作用,避免不良意識形態(tài)對我國公民意識的侵蝕,維護(hù)網(wǎng)絡(luò)的干凈清明。
(二)積極開展公民網(wǎng)絡(luò)道德教育
為規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為,培養(yǎng)公民的網(wǎng)絡(luò)道德,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用,要積極加強公民的網(wǎng)絡(luò)道德教育。通過開展各種途徑、各種手段、各種形式的網(wǎng)絡(luò)道德教育活動,提高公民網(wǎng)絡(luò)道德,以完成在新時代建成社會主義網(wǎng)絡(luò)強國的目標(biāo)。在校園教育中,學(xué)??梢蚤_設(shè)相應(yīng)的指導(dǎo)課程或?qū)n}講座,引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生運用正確的網(wǎng)絡(luò)途徑,培養(yǎng)文明健全的網(wǎng)絡(luò)品德。也可以為學(xué)生提供一些優(yōu)秀的網(wǎng)址,避免學(xué)生因盲目選擇不良網(wǎng)站瀏覽其內(nèi)容而造成的負(fù)面影響,保證學(xué)生的身心健康成長。在社會中,由于涉及各個領(lǐng)域的公民,范圍較大,可以先通過對一批專業(yè)的人員進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育的培訓(xùn),在分別將他們投入到不同領(lǐng)域中對人們進(jìn)行系統(tǒng)、深入的網(wǎng)絡(luò)道德教育。通過各種網(wǎng)絡(luò)道德教育活動,使公民的網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)進(jìn)一步提高,我國社會主義道德建設(shè)更加進(jìn)步,為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化貢獻(xiàn)一份力量。
(三)建立健全網(wǎng)絡(luò)管理的法律制度
法律起著規(guī)范人們行為的作用,它既可以指引人們的行為方向,又可以約束和評價人們的行為,并對某些違法行為有著強制的作用,他是國家權(quán)力的應(yīng)用和國家意志的實現(xiàn)。為使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境正常有序,更好培養(yǎng)公民網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng),我國必須加快完善網(wǎng)絡(luò)社會管理法律制度,積極吸收和借鑒他國網(wǎng)絡(luò)管理法律經(jīng)驗,更新立法觀念,同時與我國國情相結(jié)合,制定與新時代社會主義現(xiàn)代化建設(shè)相符合的法律制度,從根本上提升我國制定法律法規(guī)的質(zhì)量。只有建立起一整套完整、系統(tǒng)、規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)社會管理法律制度,才能做到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境合理有序,公民的網(wǎng)絡(luò)道德意識才會提高,網(wǎng)絡(luò)道德行為也會得到規(guī)范。
結(jié)語
當(dāng)前,我國正處于決勝全面建成小康社會,實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的特殊時期,也是中國特色社會主義進(jìn)入新時代的歷史時期,這也使網(wǎng)絡(luò)建設(shè)有了新的要求,新時代建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強國的任務(wù)也隨之確立。為加快實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,完成中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖,就必須努力培養(yǎng)公民網(wǎng)絡(luò)道德,這既是建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強國的要求,也是推進(jìn)中國特色社會主義道德建設(shè)的要求。為此,我們?nèi)w中華兒女要勤力同心,共同努力,積極承擔(dān)自己的義務(wù)和使命,爭取早8實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
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