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        試論現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)建筑文化的應(yīng)用

        2020-11-06 05:25:13劉璽
        中國房地產(chǎn)業(yè)·上旬 2020年10期
        關(guān)鍵詞:現(xiàn)代建筑傳統(tǒng)文化應(yīng)用

        劉璽

        【摘要】眾所周知,建筑不僅是歷史與文化的見證,也是智慧和文明的結(jié)晶,同時(shí)也是歷史文化傳承的重要載體。我國是一個(gè)擁有非常古老文化歷史的文明古國,在l歷史文化長河中,形成了諸多的文化特色,凝集了博大精深的建筑文化。本文主要對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)建筑文化的應(yīng)用進(jìn)行探討分析。

        【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代建筑;傳統(tǒng)文化;應(yīng)用

        1、傳統(tǒng)建筑文化的應(yīng)用意義

        中國作為一個(gè)有著數(shù)千年悠久歷史的古老文明國家,傳統(tǒng)建筑文化承載了我國悠久的歷史文化內(nèi)涵,其建筑設(shè)計(jì)的方式與理念也展現(xiàn)出了鮮明的民族、地域特色,對(duì)于現(xiàn)代建筑的發(fā)展具有重要的參考價(jià)值。與現(xiàn)代建筑的總體設(shè)計(jì)和建造相比,傳統(tǒng)建筑文化主要采用以人為本的設(shè)計(jì)理念,更加注重人與自然的和諧發(fā)展,常常將建筑景觀、自然景觀、哲學(xué)等應(yīng)用合理融合在一起,這使得建筑設(shè)計(jì)哲學(xué)成為半自然的,但也給居民和觀者帶來了更加直觀的感受。

        隨著人們生活水平的提高,社會(huì)各界對(duì)于建筑的需求不僅僅局限在居住使用上,同時(shí)還需要建筑物能具有更加豐富的功能性以及更富有深意的文化內(nèi)涵,因此,這也使得現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)逐漸朝著復(fù)雜化、多元化的趨勢(shì)發(fā)展。為了在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中更好的傳承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)建筑文化,這就要求我們加強(qiáng)現(xiàn)代建筑的人文需求的結(jié)合,需深入了解傳統(tǒng)建筑文化元素,找到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化的契合點(diǎn),進(jìn)而能夠?yàn)楝F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)提供有內(nèi)涵的參考素材和廣闊的思維空間,還能進(jìn)一步凸顯建筑設(shè)計(jì)的個(gè)性化特征,提升藝術(shù)文化內(nèi)涵。將傳統(tǒng)建筑文化融合到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域,可傳承民族文化、突出現(xiàn)代科學(xué)特征、彰顯特色主義人文情懷,體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展的新風(fēng)貌。因此,為了實(shí)現(xiàn)更加合理與科學(xué)的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì),必須要學(xué)會(huì)尊重與理解傳統(tǒng)建筑文化,合理借鑒傳統(tǒng)建筑文化,不僅可以不斷創(chuàng)造出新的建筑形式,同時(shí)也促進(jìn)現(xiàn)代建筑業(yè)的長久發(fā)展。

        2、傳統(tǒng)建筑文化與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系

        在傳統(tǒng)建筑文化中,擁有眾多的文化特色及文化思想,例如:儒家、墨家、道家等學(xué)派,這些文化思想在其產(chǎn)生的階段的社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面有著重要影響意義。自然而然,其文化內(nèi)涵對(duì)于建筑設(shè)計(jì)方面也產(chǎn)生了深刻的影響,從當(dāng)前保存至今的諸多古建筑遺跡中,依然能感受到都當(dāng)時(shí)盛行的文化背景及內(nèi)涵現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)主要是在傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上,貫徹建筑理念和施工工藝,隨著時(shí)代的創(chuàng)新和發(fā)展過程。在時(shí)代的發(fā)展過程中,現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念在技術(shù)和功能上更符合當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展要求,這并不意味著傳統(tǒng)建筑文化已經(jīng)過時(shí),但正是在當(dāng)代許多著名的建筑設(shè)計(jì)中,我們?nèi)匀豢梢钥吹絺鹘y(tǒng)建筑文化的身影。在傳統(tǒng)建筑文化中,強(qiáng)調(diào)的是文化,它是建筑整體藝術(shù)風(fēng)格的體現(xiàn)。因此,它可以融入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,值得借鑒。但是,由于現(xiàn)代建筑中許多建筑的功能目標(biāo)不僅限于使用,而且對(duì)其文化意義也提出了相應(yīng)的要求。因此,在建筑設(shè)計(jì)過程中,要充分考慮其使用目的,并根據(jù)使用情況整合傳統(tǒng)建筑文化,使之更具藝術(shù)性。

        此外,我國幅員遼闊,地域文化也很明顯。在這種情況下,我國許多地區(qū)的地域性建筑將凸顯其所處地理位置的特殊文化,這也是傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)過程中,在傳統(tǒng)建筑文化的融合過程中運(yùn)用的特點(diǎn),我們要注意的是,我們不是全盤照搬傳統(tǒng)建筑文化,而是根據(jù)實(shí)際情況擇優(yōu)取舍,不斷從眾多文化精華中精選,按照現(xiàn)代建筑科學(xué)的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行整合創(chuàng)新,從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)建筑文化與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的互利共生。

        3、傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用

        在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)過程中,為了更好的凸顯建筑的文化內(nèi)涵,促進(jìn)建筑事業(yè)的健康持續(xù)發(fā)展,因此,在設(shè)計(jì)過程中要因地制宜,融入傳統(tǒng)文化元素。

        3.1傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

        傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)是為了促進(jìn)人與自然的和諧共處,這在當(dāng)前的建筑設(shè)計(jì)中仍然具有很強(qiáng)的適用性。因此,將傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)理念應(yīng)用到當(dāng)前的建筑設(shè)計(jì)中,可以有效地保護(hù)自然生態(tài)平衡,促進(jìn)人與自然和諧共處,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。比如在建筑設(shè)計(jì)中,綜合分析當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境,結(jié)合傳統(tǒng)建筑的設(shè)計(jì)理念,以因地制宜,合理改造和利用周圍的自然條件,最大限度地發(fā)揮環(huán)境對(duì)建筑的作用。城鎮(zhèn)與環(huán)境的有機(jī)結(jié)合,尤其是景觀與環(huán)境的有機(jī)結(jié)合。

        3.2傳統(tǒng)符號(hào)文化在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

        所謂符號(hào)文化,主要是指利用一個(gè)相對(duì)清晰的信息來表現(xiàn)一些抽象的概念或?qū)唧w事物的深層概念。傳統(tǒng)象征文化的運(yùn)用可以直接表達(dá)事物的內(nèi)涵,進(jìn)而加深公眾對(duì)當(dāng)代建筑的理解,理解其內(nèi)在意義和價(jià)值。在當(dāng)前的建筑設(shè)計(jì)中,符號(hào)主要是通過泛化的方式將公認(rèn)的具有代表性的圖案或造型運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)中,以突出建筑的文化內(nèi)涵,突出地方傳統(tǒng)和特色。它所傳達(dá)的不僅是一種情感,更是一種內(nèi)涵。因此,傳統(tǒng)符號(hào)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的靈活運(yùn)用,正確把握這種文化的內(nèi)涵和魅力,將文化精髓運(yùn)用到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,可以進(jìn)一步增強(qiáng)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的效果,滿足城市發(fā)展和建設(shè)的需要。例如,國家體育場(chǎng)鳥巢的設(shè)計(jì)理念就來源于這種象征性的燕窩形式。在設(shè)計(jì)過程中,它不斷融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法,最終成為舉世聞名的建筑工程。

        3.3傳統(tǒng)風(fēng)水文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

        隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,傳統(tǒng)的風(fēng)水文化往往被貼上封建迷信的標(biāo)簽,這種觀點(diǎn)是非常片面。事實(shí)上,它既高雅又受歡迎,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其真正意義是追求天人合一的理念,它蘊(yùn)含著傳統(tǒng)的哲學(xué)文化,融自然、地理、建筑于一體,追求人與自然的和諧統(tǒng)一,并從建筑的布局、空間的劃分、朝向的確定等方面進(jìn)行了深入的分析,以及配套設(shè)施等,與人心和諧。比如在傳統(tǒng)建筑文化中,特別注重門窗的設(shè)計(jì)。認(rèn)為合理的門窗設(shè)計(jì)可以達(dá)到陰陽平衡,調(diào)節(jié)建筑氛圍的作用。這一點(diǎn)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中仍然受到高度重視。在門窗設(shè)計(jì)中,陽面設(shè)計(jì)的門窗能充分接受新鮮空氣和陽光的能量;而陰面設(shè)計(jì)的門窗則釋放出自然的能量,陰陽的有效平衡能使建筑內(nèi)部保持能量,提高用戶體驗(yàn)。

        3.4傳統(tǒng)建筑材料文化在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

        建筑材料具有突出建筑文化的特點(diǎn),在不同地區(qū)的應(yīng)用也不盡相同。例如,我國傳統(tǒng)建筑材料主要有木竹、泥磚、青磚、土、石、草等,隨著時(shí)代的發(fā)展,建筑領(lǐng)域的各種新材料層出不窮。許多新型建筑材料也朝著環(huán)保、高效的方向發(fā)展。這種新材料不是對(duì)傳統(tǒng)文化的否定,而是在借鑒傳統(tǒng)材料的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,這是現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)發(fā)展的必由之路。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,傳統(tǒng)建筑材料應(yīng)遵循綠色環(huán)保的原則,合理利用,運(yùn)用現(xiàn)代先進(jìn)的建筑設(shè)計(jì)科學(xué)技術(shù),不斷優(yōu)化和開發(fā)能代表傳統(tǒng)建筑文化的建筑材料,使整個(gè)建筑具有傳統(tǒng)的人文氣息。雖然在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)框架仍然作為主體建筑的主體結(jié)構(gòu),但設(shè)計(jì)者從當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況和文化背景出發(fā),將新材料與傳統(tǒng)材料合理結(jié)合,在現(xiàn)代建筑中起到環(huán)保作用,既能節(jié)約資源,又能凸顯中國建筑文化的內(nèi)涵。例如,木材是中國傳統(tǒng)建筑中廣泛使用的主要材料。依靠良好的機(jī)械設(shè)計(jì)使其達(dá)到建筑強(qiáng)度,是中國傳統(tǒng)建筑文化的重要組成部分。

        結(jié)語:

        綜上所述,建筑行業(yè)要想實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定、持續(xù)的發(fā)展目標(biāo),那么實(shí)施建筑行業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)型至關(guān)重要,而傳統(tǒng)建筑文化在當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,不僅能夠?yàn)榻ㄖ⑷腱`魂,還能夠展示現(xiàn)代建筑的文化內(nèi)涵及其歷史底蘊(yùn),讓建筑作品彰顯民族文化特色。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]谷全良.論傳統(tǒng)建筑理念在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的繼承[J].價(jià)值工程,2014,09:90-91.

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