馮雪婷

【摘 ?要】津守真老師，一位日本名大學(xué)的名教授。《幼兒工作者的視野》不是一本理論著述，而是津守真老師在一所特殊教育學(xué)校12年工作歷程的記錄，一段他與兒童一起生活的回顧與總結(jié)。書中所發(fā)生的、所描述的人生的哲理、教育的感悟、理解的智慧、與兒童在一起的快樂與艱辛的探索……都覺得那么樸實(shí)、扎實(shí)、真實(shí)。

【關(guān)鍵詞】幼兒;工作者的視野

同孩子一起在他們的世界里前進(jìn)

在尋常的每一天中包含著許多重要的信息，我們需要在那里駐足，重新進(jìn)行審視。我們?cè)撊绾卫斫夂⒆拥南敕ê涂捶兀扛鶕?jù)孩子眼前的行為來做判斷才是妥當(dāng)?shù)?，另一方面，如果持續(xù)觀察一個(gè)孩子的行為，是能發(fā)現(xiàn)孩子的行為特點(diǎn)的。

從孩子自己開始的行動(dòng)中看出意義、在和孩子一起散步時(shí)觀察孩子的表現(xiàn)

孩子是發(fā)現(xiàn)了某種意義才開始做某件事的。成人不能隨意地判斷孩子所做的事沒有意義。只要成人改變一下自己理解孩子的方式，就會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的視點(diǎn)。和孩子一起走路，或在其他平常的行為中，只要保育者和孩子在一起，就是和孩子同行在他們的世界里。從孩子一連串的行為中是可以發(fā)現(xiàn)孩子自身的想法的。

和孩子一起走，觸及

保育者從相反的方向，和孩子一起相對(duì)而行，是能觸及孩子的內(nèi)心世界的。牽著孩子的手，把孩子背在背上，也能知曉孩子的心。保育者的回應(yīng)不是指向孩子的行動(dòng)，而是指向孩子的內(nèi)心。

創(chuàng)造“現(xiàn)在”、敢于停留在“現(xiàn)在”

在充實(shí)地度過“現(xiàn)在”的過程中，就在改變過去，并從中產(chǎn)生出未來。和相遇的孩子一起，哪怕是很短的時(shí)間，如果讓“現(xiàn)在”的時(shí)光非常充實(shí)的話，未來就會(huì)由此而展開。重視和孩子在一起的“現(xiàn)在”，將此作為教育實(shí)踐的關(guān)鍵，這是我從每天和孩子共同生活的經(jīng)歷中獲得的認(rèn)識(shí)。

成長

在孩子成長的道路上，當(dāng)孩子受到存在感的威脅，不能發(fā)揮能動(dòng)性，相互性受到阻礙，面臨自我意識(shí)危機(jī)的時(shí)候，保育者要盡全力地在那個(gè)時(shí)候去幫助那個(gè)孩子，讓面臨自我意識(shí)危機(jī)的孩子找回自我，生活下去，保護(hù)他，和他在一起。只有具有這樣的育人功能的學(xué)校才算是人的共同體。保育者最應(yīng)該關(guān)心的是，孩子自己主動(dòng)想做什么，培養(yǎng)孩子的自主性。

簡要評(píng)價(jià)：看完這本書，給我更多的是感動(dòng)，感動(dòng)于津守真老師的愛，更感動(dòng)于那些保育者對(duì)孩子的理解和信任。書中記載的雖然是殘障孩子的教育實(shí)錄，但作為一名普通的幼兒教師來說，當(dāng)我看到的是一個(gè)個(gè)鮮活的教育細(xì)節(jié)和由此體現(xiàn)的教育新理念。讓我耳目一新，直入心靈深處。其中有兩點(diǎn)感觸最深：

一、孩子的行為是有意義的

在很多時(shí)候作為教育者的我們不能很好地從孩子的角度去看待問題，去理解、觀察他們。孩子的行為有著他們特定的意義，可我們真的沒有很好地從他們的角度去理解。記得我們班有一個(gè)孩子，不管什么活動(dòng)，他每次都把自己表現(xiàn)得很能干，什么都懂得的樣子，有的時(shí)候還會(huì)影響其他孩子的學(xué)習(xí)和游戲。對(duì)于這樣的行為，我們沒有很好地去思考，去理解孩子，只是在容忍了一次、兩次后，對(duì)他的行為進(jìn)行了制止?？戳诉@本書后我不僅有了這樣的想法：正是我作為一個(gè)教育者沒有從孩子的角度去看待、理解他的行為，導(dǎo)致了他的行為不僅屢禁不止，而且在一定程度上影響了別的孩子。從津守真教授的書里，我們可以得到這樣一個(gè)啟示，我們應(yīng)該先學(xué)會(huì)去從孩子的角度去觀察孩子，理解孩子，這樣我們才能完成作為一名兒幼教工作者的使命。

二、深入接觸孩子

曾經(jīng)有過這樣一個(gè)孩子，欺負(fù)同伴、搗蛋、倔強(qiáng)、注意力不集中，可以說在很多時(shí)候很難發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)，一次值日生工作中，他把放在中間裝餅干的盤子拿到了自己面前，不讓其他孩子去碰，當(dāng)孩子向我報(bào)告時(shí)，我批評(píng)了他。第二周再次輪到他當(dāng)值日生，這樣的行為再次出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的我沒有再次批評(píng)他，而是假裝去做別的事，這時(shí)就看見那孩子把盤子里的餅干分成了5份（一張桌子上5個(gè)人）分給了四個(gè)孩子后，留下自己的一份。過后，我和他好好談了一次，原來他覺得自己是小組長，應(yīng)該要把餅干分好，不能讓組里的其他孩子搶完整的餅干。原來如此，第一次其當(dāng)著全班孩子的面表揚(yáng)了他，并對(duì)第一次批評(píng)他的事做了道歉，孩子的臉上露出了笑容。這件事情也告訴我們一件事：我們?cè)诮佑|孩子的時(shí)候，會(huì)重新審視自己，以一個(gè)嶄新的自己去面對(duì)孩子，如果不這樣，是難以和不同的孩子進(jìn)行交往的。

作為幼兒教師的我們，必須走近孩子，蹲下來與每一個(gè)孩子接觸，而且“如果教師在和孩子接觸的過程中能邊思考邊行動(dòng)的話，孩子也會(huì)一起邊思考邊進(jìn)步的?！边@就是教師和孩子之間的互動(dòng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張琴琴.走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界[J].家教世界，2015（12）.