朱丹　路由

摘要：“慢生活”是當(dāng)下流行的一種生活態(tài)度，相應(yīng)地，基于此理念的產(chǎn)品設(shè)計(jì)也是當(dāng)代設(shè)計(jì)中重要的發(fā)展趨勢(shì)。文章通過剖析“慢生活”理念中“慢”的內(nèi)涵，以可持續(xù)性原則和以人為本的設(shè)計(jì)原則進(jìn)行剖析，并在家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)中進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐，用設(shè)計(jì)傳達(dá)“慢生活”的理念，慢下來享受生活并付諸于實(shí)踐在家居的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，以此通過發(fā)掘、思考生活的真正意義幫助人們?cè)诳旃?jié)奏生活中找到平衡，減輕生理及心理的負(fù)擔(dān)，營(yíng)造健康的生活狀態(tài)。

關(guān)鍵詞：慢生活;家居產(chǎn)品;設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：TB472 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編碼：1672-7053（2020）09-0085-02

1“慢生活”理念概述

隨著生活觀念不斷發(fā)生變化，越來越多的人開始了解“慢生活”理念?！奥睢笔且环N健康的生活態(tài)度，主張人們多關(guān)注自己的內(nèi)心情感和周圍的環(huán)境。“慢”不是偷懶、拖延，而是張弛有度，在生活中找到平衡，換言之慢是為了更好地快。經(jīng)過分析拆解將“慢”的內(nèi)涵總結(jié)為以下四個(gè)層次：

第一個(gè)層次是“純粹的慢”。主張完全拋棄“快”，“放慢”生活節(jié)奏，養(yǎng)成良好的作息規(guī)律，通過運(yùn)動(dòng)、品茶、閱讀、認(rèn)真吃好一日三餐來體現(xiàn)對(duì)“慢生活”的理解;

第二個(gè)層次的“慢”并不排斥“快”，即“快中有慢”。它要求人們對(duì)時(shí)間合理規(guī)劃，提高工作效率，讓生活有條不紊，做到張弛有度。這樣即便身處快節(jié)奏也可以為慢留有余地;

第三層次的“慢”是指通過主觀的思考投入，達(dá)到時(shí)間停止的錯(cuò)覺，即“相對(duì)的慢”。生活中很多事物會(huì)引起人們的反思和回憶，處在快節(jié)奏生活中的人遇到引起自己共鳴或思考的事物時(shí)，就會(huì)停下手中的事慢下來思考，客觀世界在前進(jìn)，而主觀思維在駐足，這就造成了相對(duì)的慢;

第四層次的“慢”是一種超脫世俗的心境即“快也是慢”。這個(gè)層次的慢是無時(shí)無處不在的，這個(gè)層次的慢是指主觀具有完全超脫的心態(tài)，對(duì)于人生有宏觀思維規(guī)劃，即以“慢生活”的心態(tài)對(duì)待快節(jié)奏的生活。

2基于“慢生活”理念的家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)意義

當(dāng)今緊張而激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，越來越多的人開始期望能把生活過得更從容、深刻與精致。在家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過程中融入“慢生活”理念其意義就在于將“慢生活”的態(tài)度注入到快節(jié)奏的日常中，通過設(shè)計(jì)引導(dǎo)人們進(jìn)入健康的生活方式。經(jīng)過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)當(dāng)今時(shí)代背景下，快節(jié)奏生活的狀態(tài)普遍體現(xiàn)為生活壓力大、工作繁忙，很多人常常傾注了大量的時(shí)間和精力埋頭于桌前文案中，忙了很久才開始后知后覺，生活質(zhì)量慢慢下降。針對(duì)“慢生活”理念進(jìn)行家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)可以通過發(fā)掘、思考生活的真正意義幫助人們?cè)诳旃?jié)奏生活中找到平衡，減輕生理及心理的負(fù)擔(dān)，營(yíng)造健康的生活狀態(tài)。

3基于“慢生活”理念的家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)原則

“慢生活”是一種生活節(jié)奏比較慢的態(tài)度，以一種健康的心態(tài)對(duì)生活方式的一種樂活和環(huán)保，“慢生活”關(guān)注環(huán)境與設(shè)計(jì)本體問的平衡，關(guān)注精神層面的需求，進(jìn)而提高人們的生活理念、質(zhì)量和幸福感，主要體現(xiàn)在以下兩方面：一是，在“慢生活”理念指導(dǎo)下的可持續(xù)發(fā)展，二者在人們所追求的生活狀態(tài)下考慮其他人與環(huán)境的需求;二是在“慢生活”理念指導(dǎo)下的以人為本，二者在人們順應(yīng)時(shí)代變化下的人們與周圍環(huán)境與事物相互關(guān)聯(lián)和影響下的精神層面，考慮其他人內(nèi)在的精神需求。

3.1可持續(xù)性原則

“慢生活”并不意味著設(shè)計(jì)時(shí)間的長(zhǎng)短，而是設(shè)計(jì)師在平靜、輕松、舒適的狀態(tài)下進(jìn)行設(shè)計(jì)，通過可持續(xù)性的設(shè)計(jì)思路尋找人類內(nèi)心最真實(shí)的狀態(tài)。具體情況如下：

1）在進(jìn)行家居設(shè)計(jì)過程中，要把人的需要放在首位，再考慮其他人的需要。如在人所處的經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會(huì)多方標(biāo)準(zhǔn)的一種設(shè)計(jì)綜合模式，通過家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品與人的和諧共處。

2）設(shè)計(jì)時(shí)注重家居產(chǎn)品對(duì)環(huán)境的影響，實(shí)現(xiàn)節(jié)能減排。如家居產(chǎn)品可選用竹木材料，該材料就具有可持續(xù)性的特征。

3）可以利用風(fēng)能、太陽能、潮汐能、生物質(zhì)能等可再生能源。如，太陽能電燈設(shè)計(jì)，通過物化的自然條件，可以讓家居產(chǎn)品再設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)自然資源的有效利用。

4）使用可再生、可回收、可更換的零部件。如彈性設(shè)計(jì)理念下的家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)采用涼席，通過可降解、可替換和可再生進(jìn)行可持續(xù)性的設(shè)計(jì)。

3.2以人為本原則

現(xiàn)代文化及設(shè)計(jì)風(fēng)格做分析可以發(fā)現(xiàn)，“慢生活”是獨(dú)立的，但并不是突然出現(xiàn)“孤立”存在的?；诂F(xiàn)代人的“慢生活”與以人為本的角度，可以概括以下幾個(gè)方面：

1）注重“慢生活”與以人為本的慢環(huán)境相協(xié)調(diào)，提高人們生活的品質(zhì)，滿足人們身處環(huán)境中的生理需求和心理需求。

2）注重“慢生活”與以人為本的“慢生活”的家居設(shè)計(jì)相一致?！奥睢杯h(huán)境由具有“慢生活”設(shè)計(jì)特點(diǎn)的產(chǎn)品共同組成。每一體系都由相應(yīng)的部分組成，而非自成一體。

3）注意“慢生活”與以人為本的慢需求的關(guān)系。產(chǎn)品設(shè)計(jì)以“慢生活”理念為特色，緊緊圍繞以人為本的設(shè)計(jì)原則，以營(yíng)造舒適、輕松的生活氛圍為出發(fā)點(diǎn)。如中式實(shí)木家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)，以傳統(tǒng)文化中的色彩、材料、工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合，將含蓄文雅的中國(guó)文化與現(xiàn)在“慢生活”需求相一致。

4基于“慢生活”理念的家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)實(shí)例分析

4.1十二時(shí)慢漁夫燈設(shè)計(jì)

十二時(shí)，是中國(guó)傳統(tǒng)的時(shí)間度量，一天被分為十二個(gè)時(shí)辰，而每個(gè)時(shí)辰，都應(yīng)該慢慢地、用心去過，因此品牌取名為“十二時(shí)慢”。十二時(shí)慢所提倡的是一種“慢生活”，處于世界車水馬龍、高樓林立的我們都該給自己一點(diǎn)時(shí)間，讓自己處于室外，回歸到最本真、最自然的本身。漁夫燈以漁夫斗笠為靈感，不失其功能又能發(fā)揮東方美學(xué)的抽象寫意。

4.2羅漢床設(shè)計(jì)

羅漢床是“慢生活”理念家居的最直接詮釋，提到它就會(huì)不自覺想起古畫中古人優(yōu)雅的生活狀態(tài)，或?qū)ψ_漢床上手談一局，或是半躺著輕搖蒲扇，慵懶度夏?！睹魇郊揖哐芯俊返淖髡咄跏老逑壬Q，羅漢床是最理想的臥具。古人睡覺有大睡和小睡兩種，大睡就是晚上正式的睡眠，小睡指午休等小憩，榻和羅漢床用于小睡，可以用來待客。

5基于“慢生活”理念的家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)實(shí)踐

5.1營(yíng)造“慢生活”氣息的植物區(qū)域設(shè)計(jì)

如圖1植物區(qū)域設(shè)計(jì)所示，桌面通過黃金分割比例巧妙地劃分，最終確定920mm×140mm的長(zhǎng)條矩形植物凹槽，給人一種和諧的整體印象。如圖2活動(dòng)玻璃面所示，玻璃桌面通過連桿結(jié)構(gòu)可以抬升打開，植物底盆與桌面可分離，方便照顧植物。選取的植物是苔蘚，利用其造型微觀耐看、可檢測(cè)環(huán)境質(zhì)量等優(yōu)點(diǎn)營(yíng)造自然生態(tài)的氣息。工作過程中綠色植物可以減少人們的視覺疲勞，觀察植物生長(zhǎng)也是一件可以轉(zhuǎn)移注意力、放松身心的事情。以上設(shè)計(jì)是“慢生活”的第一、二層次的結(jié)合應(yīng)用，即“純粹的慢”和“快中有慢”，做到了張弛有度。

5.2提醒休息功能設(shè)計(jì)

桌面木板下方內(nèi)置壓強(qiáng)傳感器，可以感應(yīng)手臂對(duì)桌面的壓力記錄下工作者在桌面上的工作時(shí)間，如圖3、圖4玻璃狀態(tài)變化所示，隨著時(shí)間變長(zhǎng)，調(diào)光玻璃桌面由不透明磨砂質(zhì)感漸變成透明、露出下方內(nèi)置的綠植槽。當(dāng)工作者太專注、忘記時(shí)間時(shí)，不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)桌面發(fā)生了變化被綠植吸引，看到玻璃的變化就能意識(shí)到工作太久該休息了。桌面透明度的逐漸變化，也是一種意境的表達(dá)，顯示了慢的力量。以上設(shè)計(jì)應(yīng)用了“慢”的第三個(gè)層次，通過玻璃的透明變化將時(shí)間可視化，引發(fā)人們對(duì)于時(shí)間分配上的思考。

5.3桌面收納設(shè)計(jì)

如圖5桌面收納設(shè)計(jì)所示，桌面布局運(yùn)用了黃金分割比進(jìn)行幾何分割，將工作面劃分為幾個(gè)不同區(qū)域，最大化桌面資源。右側(cè)的推板抽屜把小物件藏在桌面下方。放置書本采用嵌入式凹槽書立設(shè)計(jì)，讓桌子邊角空間的利用更加充分，而且書本高度整體下降不會(huì)在工作繁忙時(shí)產(chǎn)生壓迫感。桌子容納空間高度為10cm，拒絕一大堆文件，引導(dǎo)一種輕工作的生活方式。以上收納設(shè)計(jì)是“慢生活”的第二個(gè)層次“快中有慢”提高工作效率的表達(dá)。

5.4天然材料設(shè)計(jì)

辦公桌的選材使用實(shí)木、金屬、玻璃。天然的材料特有的肌理給人一種原始、天然的生機(jī)感，更貼近自然生活，讓工作中的人們能夠放松身心，舒緩壓力。木材質(zhì)配上小植物又加強(qiáng)了生態(tài)的氣息。透明的玻璃和木材配在一起，通過兩種材質(zhì)的對(duì)比和碰撞強(qiáng)化了木材的質(zhì)樸以及玻璃的純凈，整體給人清爽溫和的心理感受。

6結(jié)語

“慢生活”是一種人生態(tài)度、一種生活哲學(xué)，同樣基于此理念的產(chǎn)品設(shè)計(jì)也是一個(gè)漫長(zhǎng)思考的過程?！奥睢辈恢皇潜硐蟮姆怕?jié)奏，更像是以退為進(jìn)、以柔克剛，轉(zhuǎn)化能量蓄勢(shì)待發(fā)。本文通過對(duì)“慢生活”理念的淺顯表達(dá)，以“慢生活”理念為指導(dǎo)，通過可持續(xù)性和以人為本的原則，實(shí)證“慢生活”理念下家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)更深層次的內(nèi)涵還需要更多地發(fā)掘探索。